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因篇幅關系，只列出前 100 個家的成語

成語	解釋	出處
jī zhù yī jiā機杼一家	指文章能獨立經(jīng)營，自成一家。	北齊魏收《魏書祖瑩傳》：“文章須出自機杼，成一家風骨，何能共人生活也。”
xiǎo jiā zǐ xiàng小家子相	相：相貌，樣子。小戶人家的氣派。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“我們小本經(jīng)紀，如何要打短我的？相公須放寬宏大量些，不該如此小家子相。”
jiǔ liú bǎi jiā九流百家	泛指各種學術流派。參見“九流一家”。	唐·韓愈《毛穎傳》：“陰陽、卜筮、占相、醫(yī)方、族氏、山經(jīng)、地志、字書、圖畫九流百家天人之書，乃至浮圖、老子、外國之說，皆所詳悉。”
jiù jiā xíng jìng舊家行徑	行徑：行為。比喻舊時的行為。	明·梅鼎祚《玉合記·逃禪》：“向雞園托跡，虎口逃生，眉愁翠斂，容羞紅潤，怕難藏舊家行徑。”
jiā chǒu bù wài yáng家丑不外揚	丑：羞恥；揚：宣揚，傳播。家庭內部不體面的事情不向外人宣揚。	宋·釋普濟《五燈會元·玄門偃禪師法嗣》：“問：‘如何是和尚家風？’師曰：‘不欲說似人。’曰：‘為甚么卻如此？’師曰：‘家丑不外揚。’”
ān jiā luò hù安家落戶	安：安置；落戶：指定居。①在一個新的地方安家定居。有時指干部到基層長期居住。②也比喻某種動物、植物被移至某地后能生長繁殖。	丁玲《杜晚香》：“我們決心在這里安家落戶。”
dǎ jiā jié shě打家截舍	見“打家劫舍”。	元·關漢卿《緋衣夢》第二折：“某裴炎的便是，一生好打家截舍。”
jiā dào zhōng luò家道中落	家業(yè)衰敗，境況沒有從前富裕。	清·吳敬梓《儒林外史》第14回：“雖然他家太爺做了任官，而今也家道中落，那里一時拿的許多銀子出來？”
tuō jiā dài kǒu拖家?guī)Э?/a>	帶著一家大小，指受家屬拖累。	路遙《平凡的世界》第二卷第30章：“金俊武說不定有一點錢，可他拖家?guī)Э诘模缓脼殡y金家灣的這個強人。”
fú jiā fàn zhái浮家泛宅	泛：漂浮；宅：住所。形容以船為家，在水上生活，漂泊不定。	《新唐書隱逸傳張志和》：“愿為浮家泛宅，往來苕霅間。”
kuī shè bǎi jiā窺涉百家	窺涉：關涉，關系；百家：各種學術流派。指廣泛地學習，多方地汲取。	漢·王充《論衡·薄葬》：“通人知士，雖博覽古今，窺涉百家，條入叩貫，不能宙知。”
jiā tú bì lì家徒壁立	徒：只，僅僅。家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無所有。	《史記司馬相如列傳》：“文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。”
guó jiā duō nàn國家多難	難：災難。國家多次遭到災難。形容國家政局不穩(wěn)。	西漢·戴圣《禮記·檀弓上》：“雖然，吾君老矣，子少，國家多難。”
guó ěr wàng jiā國爾忘家	爾：助詞。為了國家而不顧家庭。	東漢班固《漢書賈誼傳》：“則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去，唯義所在。”
yī jiā zhī xué一家之學	自成一家的學派。	漢·司馬遷《報任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”漢·班固《典引》：“司馬遷著書成一家之言。”
yī jiā lǎo xiǎo一家老小	謂全家人。	明·羅貫中《三國演義》第十回：“當日接了書信，便與弟曹德及一家老小四十余人，帶從者百余人，車百余輛，徑望兗州而來。”明·馮夢龍《警世通言》第七卷：“你若無事退回，我自養(yǎng)你一家老小，如要原錢還府，也是我出。”
huān xǐ yuān jiā歡喜冤家	指似怨恨而實相愛的戀人或夫妻。	元喬吉《水仙子贈朱翠英》：“五百年歡喜冤家，正好星前月下。”
bǎo jiā wèi guó保家衛(wèi)國	保衛(wèi)家鄉(xiāng)和祖國。	冰心《跟小朋友談訪埃觀感》：“在保家衛(wèi)國的強烈感情里，我們兩國人民是血肉相連的！”
qì sú chū jiā棄俗出家	棄：放棄；俗：塵俗。放棄世俗出家為僧尼	明·施耐庵《水滸傳》第四回：“今有這個表弟姓魯，是關西軍漢出身，因見塵世艱辛，情愿棄俗出家。”
yuān jiā duì tóu冤家對頭	仇人，仇敵。	清·李漁《慎鸞交·狠圖》：“誰想才學之才與錢財之財兩下里是冤家對頭，從來不肯見面的。”
xué chéng wén wǔ yì，huò yǔ dì wáng jiā學成文武藝，貨與帝王家	藝：技藝；貨：財物。學成文武全才，以求得皇帝的賞識重用。	明·馮夢龍《喻世明言》第19卷：“陳辛曰：‘我正是學成文武藝，貨與帝王家。’不數(shù)日，去赴選場，偕眾伺候掛榜。”
xué chéng wén wǔ yì，huò yú dì wáng jiā學成文武藝，貨于帝王家	藝：技藝；貨：財物。學成文武全才，以求得皇帝的賞識重用。	元·無名氏《馬陵道》楔子：“自古道，學成文武藝，貨于帝王家。必然見俺二人學業(yè)成就，著俺下山，進取功名。”
zì chéng yī jiā自成一家	在某種學術、藝術或技術上有獨創(chuàng)的見解或獨特的做法；形成自己的體系和風格。也作“自出一家”。	唐劉知幾《史通載言》：“又詩人之什，自成一家，故風雅比興，非三傳所取。”
qīng jiā pò chǎn傾家破產	拿出或喪失掉全部家產。	宋·陳師道《<寇參軍集>序》：“傾家破產，急士之窮，輕身下氣，而交名勝。”
qīng jiā jié chǎn傾家竭產	用盡全部家產。	晉·陳壽《三國志·蜀志·董和傳》：“貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產。”
jiā yù hù xiǎo家諭戶曉	見“家喻戶曉”。	宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》：“以言求人，曾未聞有所褒表，而遽有免罪之旨，不可以家諭戶曉，必有輕議于下者。”
duì tóu yuān jiā對頭冤家	對頭：冤家、仇人。指仇人。	清曹雪芹《紅樓夢》第84回：“真真那一世的對頭冤家！你何苦來還來使促狹！”
yán jiā è lì嚴家餓隸	形容拘謹?shù)臅L格。語出《晉書·王羲之傳論》：“獻之雖有父風，殊非新巧。觀其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。”	語出《晉書·王羲之傳論》：“獻之雖有父風，殊非新巧。觀其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。”
shū xiāng rén jiā書香人家	同“書香門第”。	清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十六回：“原來是個仕宦書香人家，怪不的他得夫人那樣明理。”
dú cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn獨此一家，別無分店	原是一些店鋪招攬生意的用語，向顧客表明他沒分店，只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有，別處都沒有。
yī jiā zhī cí一家之辭	同“一家之言”。	《晉書·裴頠傳》：“觀《老子》之書，雖博有所經(jīng)，而云‘有生于無’，以虛為主，偏立一家之辭，豈有以而然哉！”
shèng fù bīng jiā zhī cháng勝負兵家之常	兵家：軍事家。勝利或失敗是軍事家常遇到的事情。	明·羅貫中《三國演義》第31回：“昔日高祖與項羽爭天下，數(shù)敗于羽，后九里山一戰(zhàn)成功，而開四百年基業(yè)，勝負兵家之常，何可自隳其志！”
qiān jiā wàn hù千家萬戶	眾多人家。	孫犁《畫的夢》：“千家萬戶的年畫，給了我很多知識。”
tiān tā yā dà jiā天塌壓大家	比喻普遍性的災難或壓力，每人都得承擔。	清·李綠園《歧路燈》第103回：“真正火到咱店里，那時開開后門，咱大家逃命，行李付之一燼，這叫‘天塌壓大家’。”
qiān jīn zhī jiā千金之家	指富豪之家。	《莊子·列御寇》：“朱泙漫學屠龍于支離益，單千金之家，三年技成而無所用其巧。”明·方汝浩《禪真逸史》第二十五回：“顛倒是非，飛片紙能喪數(shù)人之命；變亂黑白，造一言可破千金之家。”
zì chū yī jiā自出一家	指在某一方面的學問或技術有獨到的見解或獨特的做法，能自成體系。	《魏書祖瑩傳》：“文章須自出機杼，成一家風骨，何能共人同生活也。”
xié jiā dài kǒu攜家?guī)Э?/a>	攜帶家眷，指受家眷的拖累。	熊召政《張居正》第二卷第18回：“于是攜家?guī)Э冢L餐露宿地到了北京。”
yī jiā zhī zuò一家之作	自成一家的著作。	《宋書·范曄傳》：“不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作。”
jiā wú cháng lǐ家無常禮	謂家人之間平居不必拘禮。	明·吳承恩《西游記》第42回：“行者道：‘孩兒，家無常禮，不須拜；但有甚話，只管說來。’”
shī lǐ rén jiā詩禮人家	世代讀書以傳統(tǒng)封建禮教為行為準則的人家。	明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“他是詩禮人家，又有莊田地土，頗過得日子。”
jiā cháng lǐ duǎn家長禮短	同“家長里短”。	《西游記》第四二回：“他問我甚么家長禮短，少米無柴的話說，我也好信口捏膿答他。”
shī lǐ zhī jiā詩禮之家	詩：指《詩經(jīng)》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。	明·郎英《七修類稿》卷十六：“因仍茍且，多為惜財之小而忘大義，奈何詩禮之家亦如此是耶！”
shī lǐ chuán jiā詩禮傳家	謂以儒家經(jīng)典及其道德規(guī)范世代相傳。	元·柯丹丘《荊釵記·會講》：“詩禮傳家忝儒裔，先君不幸早傾逝。”
xiǎo jiā zi qì小家子氣	形容人的言談舉止及做事不大方。	清文康《兒女英雄傳》：“辦得不露火勢，也不露小家子氣。”
fēng wū zhī jiā豐屋蔀家	①《易·豐》：“上六，豐其屋，蔀其家，窺其戶，闃其無人，三歲不覿，兇。”王弼注：“既豐其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。雖窺其戶，闃其無人，棄其所處，而自深藏也。處于明勛尚大之時，而深自幽隱，以高其行，大道既濟，而猶不見，隱不為賢，更為反道，兇其宜也。
yī jiā zhī shuō一家之說	指有獨特見解、自成體系的學說或論著。	《舊唐書·陸贄傳》：“聽一家之說則例理可征；考歷代所行，則成敗異效。”
jiā jǐ mín zú家給民足	家家衣食充裕，人人生活富足。	西漢劉安《淮南子本經(jīng)訓》：“衣食有余，家給人足。”
guó ěr wàng jiā，gōng ěr wàng sī國爾忘家，公爾忘私	為了公事而忘記私事，為了國事而忘記家事。形容一心為公為國。	魯迅《兩地書》：“而當時改革的人，個個似乎有匈奴未滅何以家為的一種國爾忘家，公爾忘私的氣概。”
rén jǐ jiā zú人給家足	給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。	西漢司馬遷《史記平準書》：“漢興七十余年，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足。”
zāo jiā bù zào遭家不造	遭：遇到；造：成。原是周成王居父喪時自哀之辭。后指遭遇家中不幸的事。	《詩經(jīng) 周頌閔予小子》：“閔予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。”
pò jiā dàng yè破家蕩業(yè)	見“破家蕩產”。	《元典章·刑部·禁誘略》：“必須督責補買，及供給一切諸物。因而逼臨，破家蕩業(yè)，無可展免。”
pò jiā dàng chǎn破家蕩產	耗盡家產。	宋·朱熹《朱子語類》第111卷：“狹鄉(xiāng)富家，靳靳自足，一被應役，無不破家蕩產。”
qì jiā dàng chǎn棄家蕩產	猶傾家蕩產。	明·馮夢龍《警世通言》第32卷：“然尊大人所以怒兄者，不過為迷花戀柳，揮金如土，異日必為棄家蕩產之人，不堪承繼家業(yè)耳！”
chāi jiā dàng chǎn拆家蕩產	拆：拆散；蕩：弄光。家庭敗落，喪失全部家產。	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第十卷：“只因有個人家，也為內眷有些妒忌，做出一場沒了落事，幾乎中了人的機謀，哄弄出拆家蕩產的事來。”
dàng chǎn qīng jiā蕩產傾家	指喪失全部家產。	明楊珽《龍膏記脫難》：“盡他萬千挜靶，亂國家使些奸詐，少不了蕩產傾家，能幾日狀孤做大。”
xùn guó wàng jiā徇國忘家	徇：為國獻身。為國獻身，不顧個人家庭得失與安危。	唐·李翰《蘇州嘉興屯田紀績頌序》：“至若義感于內，誠動于中，徇國忘家，恤人憂己。”
wàn jiā zhī hóu萬家之侯	指諸侯，周王朝分封的諸侯有大小，根據(jù)每個諸侯統(tǒng)治的家庭而決定。	西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》：“萬家之侯。”
sān jiā cūn三家村	指偏僻的小鄉(xiāng)村。	宋蘇軾《用舊韻送魯遠翰知洛州》：“永謝十年舊，老死三家村。”
qīng jiā bài chǎn傾家敗產	見“傾家蕩產”。	清·曹雪芹《紅樓夢》第48回：“為這點小事弄的人家傾家敗產，也不算什么能為！”
yāng guó huò jiā殃國禍家	殃：造禍為害。使國家家庭受到禍害。	南朝·梁·蕭衍《凈業(yè)賦》：“前輪折軸，后車覆軌，殃國禍家，亡身絕祀。”
pò jiā wéi guó破家為國	為了國家大業(yè)，不惜毀壞自己的家庭。比喻無私奉獻。	漢·侯霸《李通辭位議》：“扶助神靈，輔成圣德，破家為國，忘身奉主。”
pìn jī zhī chén，wéi jiā zhī suǒ牝雞之晨，惟家之索	牝：雌性的；索：盡。母雞在清晨打鳴，這個家庭就要破敗。比喻女性掌權，顛倒陰陽，會導致家破國亡。	《尚書·牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。”
yī kè bù fán liǎng jiā一客不煩兩家	煩：煩勞，麻煩。一個人全部承擔，或由一個人始終成全其事。	宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄·堂遠禪師》：“一鶴不棲雙木，一客不煩兩家。”
fàn jiā fú zhái泛家浮宅	泛：漂浮水上。形容以船為家，浪跡江湖。	明·袁宏道《錦帆集·尺牘·龔惟長先生》：“泛家浮宅，不知老之將至。”
sù shì yuān jiā夙世冤家	亦作“夙世冤業(yè)”。①前世的仇人。形容積怨極深。②昵稱所鐘愛的人。	宋·高晦叟《珍席放談》下卷：“歲設水陸齋，常旁設一位，立牌書曰：‘夙世冤家石介。’”
jiā yán xié xué家言邪學	家言：一家之言，指偏見；邪：不正當；邪學：邪說。指偏見邪說。	戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·大略》：“流丸止于甌臾，流言止于知者。此家言邪學所以惡儒者也。”
tiān xià yī jiā天下一家	視天下人為一家，和睦相處。也指全國統(tǒng)一。	《禮記·禮運》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”
shuō jiā kè jì說家克計	談說勤俗持家的事。	元·關漢卿《竇娥冤》第二折：“有一等婦女每相隨，并不說家克計，則打聽些閑是非。”
gào lǎo huán jiā告老還家	告老：因年老而告退；還：回，返；家：故鄉(xiāng)、故里。因年老而辭職回歸故鄉(xiāng)安度晚年。	清·曹雪芹《紅樓夢》第54回：“名喚王忠，曾做過宰輔，如今告老還家。”
yǎ zǐ màn cháng huáng bǎi wèi，zì jiā yǒu kǔ zì jiā zhī啞子漫嘗黃柏味，自家有苦自家知	啞子：啞巴；黃柏：黃檗，味苦。啞子嘗到黃柏的苦味，知苦說不出。比喻有苦難言	明·馮夢龍《東周列國志》第九回：“文姜深閨寂寞，懷念諸兒，病勢愈加，卻是胸中展轉，難以出口。正是‘啞子漫嘗黃柏味，自家有苦自家知。’”
jī shàn zhī jiā，bì yǒu yú qìng積善之家，必有余慶	積：聚；慶：福。積德的人家，子孫必然會得到福澤。	《周易·坤·文言》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”
jiā pò shēn wáng家破身亡	家庭毀滅，自身死亡。	《晉書溫嶠傳》：“會琨為段匹磾所害，嶠表琨忠誠，雖勛業(yè)不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海內之望，”
qīng jiā dàng chǎn傾家蕩產	傾：倒出；蕩：弄光。把全部家產都弄光了。	晉陳壽《三國志蜀志董和傳》：“貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產。”
guó jiā dà jì國家大計	與國家利益有關的重大事情。	明·羅貫中《三國演義》第75回：“于禁等被水所淹，非戰(zhàn)之故；于國家大計，本無所損。”
dǎ jiā jié dào打家截道	謂到人家里和在路上搶奪財物。	元·關漢卿《四春園》第二折：“一生殺人放火，打家截道，偷東摸西。”
dǎ jiā jié shè打家劫舍	舍：居住的房子。成群結伙地到別人家里；用暴力搶奪財物。	元武漢臣《玉壺春》第四折：“見俫子撅天撲地，不弱如打家劫舍殺人賊。”
gù jiā qiáo mù故家喬木	①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒不第二副。’”
shèng fù bīng jiā cháng shì勝負兵家常勢	兵家：軍事家；勢：情勢。勝利或失敗是軍事家常遇到的事情。	《舊唐書·憲宗紀》：“勝負兵家常勢，不可以一將失利，便沮或計。”
yuān jiā yí jiě bù yí jié冤家宜解不宜結	指應該化解矛盾而不是深化矛盾。	清·錢彩《說岳全傳》第二回：“常言道：‘冤家宜解不宜結。’那人來惹我，尚然要忍耐，讓他幾分，免了多少是非。”
xiǎo jiā bì yù小家碧玉	小戶人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小戶人家年輕美貌的女子。	晉孫綽《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎意氣重，遂得結金蘭。”
jiā wú dòu chǔ家無斗儲	家里的糧食儲備不足一斗。形容生活窘迫。	《晉書·王歡傳》：“安貧樂道，專精耽學，不營產業(yè)，常丐食誦詩，雖家無斗儲，意怡如也。”
kēng jiā bài yè坑家敗業(yè)	產業(yè)散盡，家道沒落。	清曹雪芹《紅樓夢》第四十八回：“為這點子小事，弄得人坑家敗業(yè)，也不算什么能為。”
fǔ guó fú jiā黼國黻家	謂國家文教之治，美如錦繡。
jiā wú èr zhǔ家無二主	指一家之內，不可以有兩個主人，否則會發(fā)生爭吵，不得安靜。	西漢戴圣《禮記坊記》：“天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上。”
yī jiā zhī zhǔ一家之主	家庭的當家人。	明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘媽媽是一家之主，有甚煩難？’”
qí jiā zhì guó齊家治國	整治家庭和治理國家。	西漢戴圣《禮記大學》：“所謂治國必先齊其家者，其家不可教，而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國。”
jiā pò rén wáng家破人亡	家園被毀；親人死亡。形容家庭慘遭不幸。	宋釋道原《景德傳燈錄元安禪師》：“師曰：‘家破人亡，子歸何處？’”
jiā shēng zǐ ér家生子兒	奴婢生的子女仍在主家服役的人。	清·曹雪芹《紅樓夢》第19回：“我又比不得是這里的家生子兒。”
pìn jī sī chén，wéi jiā zhī suǒ牝雞司晨，惟家之索	牝：雌性的；索：盡。母雞在清晨打鳴，這個家庭就要破敗。比喻女性掌權，顛倒陰陽，會導致家破國亡。	明·許仲琳《封神演義》第七回：“如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以婦言是用，此牝雞司晨，惟家之索。”
qín jiǎn chí jiā勤儉持家	以勤勞節(jié)約的精神操持家務。	毛澤東《農業(yè)合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》：“要提倡勤儉持家，勤儉辦社，勤儉建國。”
bù chī bù lóng，bù zuò ā jiā wēng不癡不聾，不作阿家翁	指作為一家之主，對下輩的過失要能裝糊涂	清·李汝珍《鏡花緣》第92回：“又道‘不癡不聾，不作阿家翁’。這個笑話，細細想去，卻很有意味。”
jiā yān rén jǐ家衍人給	衍：滿溢，盈多；給：豐足，充裕。家家富裕，人人豐足。	漢·桓寬《鹽鐵論·通有》：“宋、衛(wèi)、韓、梁，好本稼穡，編戶齊民，無不家衍人給。”
zuǒ jiā jiāo nǚ左家嬌女	晉左思《嬌女詩》有“吾家有嬌女，皎皎頗白晳”之句，后以“左家嬌女”指美麗可愛的少女。	晉·左思《嬌女詩（吾家有嬌女）》：“吾家有嬌女，皎皎頗白皙。”唐·李商隱《王十二兄與畏之員外相訪見招小飲時予以悼亡日近不去因寄》詩：“嵇氏幼男猶可憫，左家嬌女豈能忘。”
jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn家有弊帚，享之千金	弊帚：破掃帚；享：供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用于自謙。	漢班固《東觀漢記光武帝紀》：“帝聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰：‘城降，嬰兒老母，口以萬數(shù)，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。家有弊帚，享之千金。禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此！’”
yī jiā juàn shǔ一家眷屬	眷屬：家屬，親屬。比喻出于同一流派。	清·康有為《廣藝雙楫·本漢》：“《孔廟》、《曹全》是一家眷屬，皆以風神逸宕勝。”
jiā pò rén lí家破人離	猶家破人亡。	明·施耐庵《水滸傳》第一百二回：“王慶從小不曾叫王砉一聲爺?shù)模裰荡思移迫穗x的時節(jié)，心中也酸楚起來。”
shí jiā guō zào jiǔ bù tóng十家鍋灶九不同	比喻各有各的想法，各有各的做法，很難求得一致。	李茂榮《人望幸福樹望春》：“你姓張，他姓李，人多心多，十家鍋灶九不同。”
guó jiā dòng liáng國家棟梁	棟梁：支撐房架的大梁。這里比喻責任或作用大。肩負國家重任的人。	元·無名氏《凍蘇秦》第三折：“真乃國家棟梁。”
wàn jiā dēng huǒ萬家燈火	千家萬戶的燈光。形容城鎮(zhèn)燈光四處閃爍的夜景。	唐白居易《江樓夕望招客》：“燈火萬家城四畔，星河一道水中央。”
wàn guàn ji sī萬貫家私	萬貫：上萬貫銅錢。貫：古時穿錢的繩子，既錢穿，也指一串錢，一千文為一串，稱一貫。形容家產很多，非常富有。	明馮夢龍《喻世明言》第十卷：“老爹爹縱有萬貫家私，自有嫡子嫡孫，干你野種屁事！”

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