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因篇幅關系，只列出前 100 個肉的成語

成語	解釋	出處
ròu zhú cáo zá肉竹嘈雜	肉：口中的歌聲；竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：雜亂。音樂雜亂。	清·蒲松齡《聊齋志異·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈雜，不復可聞言笑。”
ròu tiào xīn jīng肉跳心驚	形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。	清曹雪芹《紅樓夢》第101回：“鳳姐此時肉跳心驚，急急的向秋爽齋來。”
gǔ ròu fēn lí骨肉分離	骨肉：指父母兄弟等親人。比喻親人分散，不能團聚。	明·馮夢龍《警世通言》第30卷：“誰知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
guà yáng tóu mài gǒu ròu掛羊頭賣狗肉	比喻以好的名義做幌子，實際上名不副實或做壞事。	宋釋惟白《續傳燈錄》第31卷：“懸羊頭，賣狗肉，知它有甚憑據。”
zhū mén jiǔ ròu chòu，lù yǒu dòng sǐ gǔ朱門酒肉臭，路有凍死骨	富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭，窮人門卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現象。	唐杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》詩：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”
fán fū ròu yǎn凡夫肉眼	比喻缺乏觀察人的眼光。也比喻平凡的見識。	《法華經》：“凡夫淺識，深著五欲。” 唐·玄奘譯《贊彌勒四禮文》：“凡夫肉眼未曾識，為現千尺一金軀。”
xuè fēng ròu yǔ血風肉雨	形容劇烈殘酷的屠殺或性格剛強。	梁啟超《論權利思想》：“試一讀歐美諸國法律發達史，如立憲政，廢奴隸……等諸大法律，何一不自血風肉雨中熏沐而來。”
jiǔ ròu péng yǒu酒肉朋友	在一起只是吃吃喝喝；可以同歡樂；而不能共患難的朋友。	元關漢卿《單刀會》第二折：“關云長是我酒肉朋友，我交他兩只手送與你荊州來。”
qíng shēn gǔ ròu情深骨肉	骨肉：比喻至親。形容朋友之間的情誼比親人還要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。	《周書·于謹傳》：“夙蒙丞相殊眷，情深骨肉。今日之事，必以死爭之。”
sān yuè bù zhī ròu wèi三月不知肉味	三個月之內吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。	《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”
xīn jīng ròu zhàn心驚肉戰	見“心驚肉跳”。	元·無名氏《爭報恩》第三折：“不知怎么，這一會兒心驚肉戰，這一雙好小腳兒，再走也走不動了。”
lài xiā má xiǎng chī tiān é ròu癩蝦蟆想吃天鵝肉	比喻人沒有自知之明，一心想得到不能到手的東西。癡心妄想。	清·曹雪芹《紅樓夢》第11回：“平兒說道：‘癩蝦蟆想吃天鵝肉，沒人倫的混帳東西，起這樣念頭，叫他不得好死。’”
qíng tóng gǔ ròu情同骨肉	形容關系密切如一家人。	明羅貫中《三國演義》第47回：“我與公覆，情同骨肉，徑來為獻密書，未知丞相肯容納否？”
pí kāi ròu zhàn皮開肉綻	綻：裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。	元鄭廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮開肉綻碎了骨頭。”
yǐ ròu dàn hǔ以肉啖虎	見“以肉餧虎”。	明·李贄《史綱評要·周紀·赧王》：“以攬權要秦王，正如以肉啖虎耳。”
wān ròu zuò chuāng剜肉做瘡	猶剜肉成瘡。	明·王守仁《傳習錄》下卷：“欲于靜坐時，將好名好貨等根，逐一搜尋掃除廓清，恐是剜肉做瘡否？”
wān ròu shēng chuāng剜肉生瘡	猶剜肉成瘡。	清·袁枚《隨園詩話》第一卷：“大抵宋人好矜博雅，又好穿鑿；故此種剜肉生瘡之說，不一而足。”
yǐ ròu sì hǔ以肉餧虎	比喻白白地送死。	漢·荀悅《漢紀·文帝紀》：“今赴秦軍，如以肉餧虎，當何益也。”
ròu tiào shén jīng肉跳神驚	形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心驚”。	老舍《神拳》第三幕：“知縣肉跳神驚坐立不安。”
bì lǐ ròu shēng髀里肉生	髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。	《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》：“備曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀里肉生。’”
jiāng jiǔ huò ròu漿酒霍肉	把酒肉當作水漿、豆葉一樣。形容飲食的奢侈。	東漢班固《漢書鮑宣傳》：“使奴從賓客，漿酒霍肉，蒼頭廬兒，皆用致富。”
ruò ròu qiáng shí弱肉強食	原指動物中弱者的肉是強者的食物。比喻弱者被強者欺壓、吞并。	元胡天游《聞李帥逐寇復州治》：“惜哉士卒多苦暴，弱肉強食鴟鸮同。”
ròu tǎn fù jīng肉袒負荊	肉袒：光著身子；負荊：背負荊條。赤裸上身，背著荊條請罪，愿受責罰。	西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”
yǐ ròu qù yǐ以肉去蟻	用肉驅趕螞蟻，螞蟻越多。比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結果。	《韓非子·外儲說左下》：“以肉去蟻，蟻愈多；以魚驅蠅，蠅愈至。”
guà yáng tóu，mài gǒu ròu掛羊頭，賣狗肉	比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。	宋·釋普濟《五燈會元》卷十六：“懸羊頭，賣狗肉，壞后進，初幾滅。”
gǔ ruǎn ròu sū骨軟肉酥	見“骨軟筋酥”。	《醒世姻緣傳》第六一回：“只消‘心月狐’放一個屁，那‘井木犴’俯伏在地，骨軟肉酥。”
róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi容膝之安，一肉之味	形容生活條件并不好。	《列女傳·賢明》：“今以容膝之安，一肉之味，而懷楚國之憂，其可乎？”
tuō pí diào ròu脫皮掉肉	指賣命。	崔巍《愛與恨》：“老頭子一輩為小梁莊群眾起早搭黑，脫皮掉肉奔波，哪天黑來不熬到雞兒叫。”
ròu yǎn fán fū肉眼凡夫	肉眼：佛經中說有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指塵世平常的人。	元范子安《竹葉舟》第一折：“這都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
gǔ ròu xiāng cán骨肉相殘	比喻自相殘殺。	《晉書劉元海載記》：“今司馬氏骨肉相殘，四海鼎沸，興邦復業，此其時矣。”
jiāng jiǔ huò ròu漿酒藿肉	見“漿酒霍肉”。	《宋書·周朗傳》：“涂金披繡，漿酒藿肉者，故不可稱紀。”
jiǔ ròu xiōng dì酒肉兄弟	指酒肉朋友。	清張南莊《何典》第二回：“這是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”
gē ròu bǔ chuāng割肉補瘡	比喻不計后果以救燃眉之急。	谷斯范《新桃花扇》第三一回：“老師相不必猶這些，依我看，不是‘割肉補瘡’，而是‘調度有方’。”
jiǔ chí ròu lín酒池肉林	古代傳說，殷紂以酒為池，以肉為林，為長夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，后也形容酒肉極多。	東漢班固《漢書張騫傳》：“行賞賜，酒池肉林。”
shí ròu qǐn pí食肉寢皮	吃他們的肉；剝下他們的皮當褥子墊。形容對敵的深仇大恨。	先秦左丘明《左傳襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽獸，臣食其肉而寢處其皮矣。”
xuán yáng tóu，mài gǒu ròu懸羊頭，賣狗肉	懸：吊掛。掛的是羊頭，賣的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副實。	宋·釋普濟《五燈會元·天缽元禪師法嗣》：“有般名利之徒，為人天師，懸羊頭，賣狗肉。”
gǒu ròu shàng bù le yán xí狗肉上不了筵席	比喻素質太差，不能扶持上去。	路遙《平凡的世界》第二卷第40章：“說她‘狗肉上不了筵席’，讓丈夫一人來參加就行了。”
kǔ ròu jì苦肉計	故意傷害自己的肉體以騙取敵方信任的計策。	明·馮夢龍《醒世恒言》第36卷：“我原不欲如此，但出于無奈，方走這條苦肉計。”
xuè ròu xiāng lián血肉相聯	聯：關聯。像血和肉一樣相互聯系著。比喻關系十分密切，不可分離。	毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》：“成為偉大中華民族的一部分和這個民族血肉相聯的共產黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。”
ròu shān fǔ lín肉山脯林	積肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴會的奢侈。	晉皇甫謐《帝王世紀夏》：“以人架車，肉山脯林，以酒為池，一鼓而牛飲者三千余人。”
dà jiǔ dà ròu大酒大肉	指菜肴豐盛，大吃大喝	明·施耐庵《水滸傳》第101回：“一有錢鈔在手，三兄四弟，終日大酒大肉同吃。”
xīn jīng ròu tiào心驚肉跳	擔心災禍臨頭；恐慌不安。形容心神不安；極其恐懼。跳：發抖。	元無名氏《爭報恩》：“不知怎么，這一會兒心驚肉戰，這一雙好小腳兒再走也走不動了。”
bù zhī ròu wèi不知肉味	原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。后形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。	春秋孔子《論語述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：‘不圖為樂之至于斯也。”
pí ròu zhī kǔ皮肉之苦	泛指身體所遭受的痛苦。	路遙《平凡的世界》第五卷第20章：“河南人除過受了點皮肉之苦，屁也沒損失——他帶著預支的一個月高薪落荒而逃了。”
féi ròu dà jiǔ肥肉大酒	肥：富饒，富足；大酒：美酒。指美好豐盛的飲食	唐·杜甫《嚴氏溪放歌》：“費心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。”
yì xìng gǔ ròu異姓骨肉	骨肉：血緣關系相同的人。雖然不同姓但像骨肉兄弟一樣親近。	《魏書》：“尚自少侍從，盡誠竭節，雖云異姓，其猶骨肉。”
gǔ ròu zhī qīn骨肉之親	骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。	閩劇《釵頭鳳》：“千不念萬不念要念舅父，伊和娘親姐弟骨肉之親。”
yǒu xuè yǒu ròu有血有肉	有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內容充實。	秦牧《藝海拾貝核心》：“但是總覺得那種思想交鋒并不是有聲有色，有血有肉，語言獨特，激動人心的。”
shí bù chóng ròu食不重肉	見“食不兼肉”。	西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》：“既相齊，食不重肉，妾不衣帛。”
hòu jiǔ féi ròu厚酒肥肉	厚：濃厚。指豐盛的飲食	戰國·韓·韓非《韓非子·揚權》：“夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而病形。”
yì jǐn shí ròu衣錦食肉	穿錦繡衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食祿。	《商君書算地》：“刑人有列，則君子下其位；衣錦食肉，則小人冀其利。”《前漢書平話續集》卷上：“信（韓信）望衣錦食肉，誰指望奪印懷仇，不似芒蕩山下累求良士。”
zǔ shàng zhī ròu俎上之肉	俎：菜板。菜板上的肉。比喻可以任人宰割。	西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》：“……如令人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”
yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì眼中釘，肉中刺	眼睛里面的疔瘡，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最討厭的人。	清·李寶嘉《官場現形記》第22回：“我們娘兒倆今兒一齊死給他看！替他拔去眼中釘，肉中刺，好等他們來過現成日子！”
wǎn shí dàng ròu晚食當肉	餓了再吃，味道就象吃肉一樣。后泛指不熱衷名利。	《戰國策·齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車。”
shāng jiǔ dòu ròu觴酒豆肉	觴，古代盛酒器；豆，古代盛食器。因以“觴酒豆肉”泛指飲食。	西漢·戴圣《禮記·坊記》：“觴酒豆肉，讓而受惡，民猶犯次。”
láng duō ròu shǎo狼多肉少	供不應求	吳茂盛《駐京辦》第六章：“您想，這不是狼多肉少嗎？”
tóng pán zhòng ròu銅盤重肉	貴重的食器，豐盛的飯菜。引申指特殊恩寵。	《北齊書·楊愔傳》：“汝輩但如遵彥謹慎，自得竹林別室，銅盤重肉之食。”
shēng ròu kū gǔ生肉枯骨	枯骨：白骨。使死者再生，枯骨長肉。形容施惠很深。	《晉書·刑法志》：“至義暢于三代之際，遺風播于百世之后，生肉枯骨，惠侔造化。”
ròu pǔ jiǔ chí肉圃酒池	指酒肉極多。形容極端奢侈豪華的生活。	西漢·劉安《淮南子·本經訓》：“紂為肉圃酒池。”
ròu má dāng yǒu qù肉麻當有趣	比喻去欣賞一些無聊的事。	魯迅《古書與白話》：“可是竟又會有‘肉麻當有趣’，述說得津津有味的，天下事真是千奇百怪。”
ròu lín jiǔ chí肉林酒池	指酒肉極多。形容極端奢侈豪華的生活。	《元史·裕宗傳》：“古有肉林酒池，爾欲吾效之耶！”
zǒu ròu xíng shī走肉行尸	行尸：會走動的尸體。比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊涂過日子的人。	清·華偉生《開國奇冤·謀擢》：“盡熱衷瞞神嚇鬼，扮花面走肉行尸。”
pí sōng ròu jǐn皮松肉緊	形容漫不經心，寬泛而無關緊要	清·文康《兒女英雄傳》第25回：“怎的又合他皮松肉緊的談了會子道學，又指東說西的打了會子悶葫蘆呢？”
ròu zhōng cì肉中刺	比喻最痛恨而急于除掉的東西。	清·曹雪芹《紅樓夢》第80回：“我們很是那吃醋拈酸容不下人的不成，怎么‘拔出肉中刺，眼中釘’？是誰的釘，誰的刺？”
ròu shān jiǔ hǎi肉山酒海	肉積得像山一樣高，酒像海水一樣多。形容豐盛的酒席。	三國·魏·曹植《與吳季重書》：“原舉泰山以為肉，傾東海以為酒。”
yī bó shí ròu衣帛食肉	衣：穿。穿錦衣，吃肉食。形容生活富裕。	明·無名氏《孟母三移》第四折：“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”
shí bù jiān ròu食不兼肉	吃飯不用兩道肉食。謂飲食節儉。	《尹文子·大道上》：“昔晉國若奢，文公以儉矯之，乃衣不重帛，食不兼肉，無幾時，人皆大布之衣，脫粟之飯。”
pí xiào ròu bù xiào皮笑肉不笑	極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。	巴金《秋》十九：“王氏看見陳姨太的粉臉上皮笑肉不笑的神情，知道陳姨太在挖苦她。”
wān ròu chéng chuāng剜肉成瘡	本想割肉醫瘡，但被割之處反成新瘡。比喻行事只顧一面，結果與預想適得其反。	宋·崔與之《辭免除四川制置使札子》：“剜肉成瘡，有根本先撥之慮；張頤待哺，有樵蘇后爨之憂。”
jī ròu yù xuě肌肉玉雪	形容皮膚光滑白嫩，像玉石和白雪一般。	唐·韓愈《殿中少監馬君墓志》：“姆抱幼子立側，眉眼如畫，發漆黑，肌肉玉雪，可念殿中君也。”
ròu chàn xīn jīng肉顫心驚	形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心驚”。	《三國演義》第九回：“吾近日肉顫心驚，恐非吉兆。”
pí pò ròu làn皮破肉爛	形容傷勢很重。	李季《王貴與李香香》第二部：“滿臉渾身血道道，皮破肉爛不忍瞧。”
shēng sǐ gǔ ròu生死骨肉	使死人復生，白骨長肉。形容恩惠極深厚。	唐·顏真卿《謝戶部侍郎表》：“生死骨肉，受賜已深。”
bì ròu fù shēng髀肉復生	髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。	晉陳壽《三國志蜀書先主傳》“荊州豪杰歸先主者日益多，表疑其心，陰御之。”裴松之注引晉司馬彪《九州春秋》：“吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀里肉生，日月若馳，老將至矣。
gǔ ròu xiāng lián骨肉相連	像骨頭和肉一樣互相連接著。比喻關系密切；不可分割。	《北齊書楊愔傳》：“常山玉以磚叩頭，進而言曰：‘臣與陛下骨肉相連。’”
ròu bó zhàn肉搏戰	交戰雙方徒手或用短兵器格斗。指直接對抗。	歐陽山《三家巷》：“赤衛隊員們正趕緊跑過去堵塞那個缺口，展開一場激烈的肉搏戰。”
ròu tǎn xī xíng肉袒膝行	肉袒：光著身子；膝行：雙腿跪著向前挪動。脫衣裸體，雙腿跪著向前挪動，以示順從降服或認罪。	清·褚人獲《隋唐演義》第79回：“寧王大喜，依了他計，相約次日早朝，肉袒膝行，請罪道：‘蒙皇上賜宴，力不勝酒，失錯觸了妃履，臣出無心，罪該萬死。’”
qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ起死人而肉白骨	把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動聽，將死的也說活了。	《國語吳語》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”
yáng tóu gǒu ròu羊頭狗肉	掛羊頭，賣狗肉。比喻表里不一	清·錢大昕《恒言錄》第六卷：“世祖賜丁邯詔曰：‘懸牛頭，賣馬脯；盜跖行，孔子語。’”
gǔ ròu tuán luán骨肉團圞	骨肉：比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復聚。	明·謝讜《四喜記·瓊英入宮》：“骨肉團圞樂正濃，一封丹詔實相從，恩承淑女榮非愿，割愛雙親恨怎窮。”
xì pí nèn ròu細皮嫩肉	指皮膚細嫩。借指沒經過鍛煉，不能擔當大任。	清·無名氏《劉公案》第35回：“他雖然心毒意狠，到底是細皮嫩肉，如何禁受？”
gē ròu sì hǔ割肉飼虎	飼：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍棄生命也無法滿足對方的貪欲。	西漢·司馬遷《史記·魏公子列傳》：“今有難，無他端而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉。”
rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu人為刀俎，我為魚肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。	西漢司馬遷《史記項羽本紀》：“如今人方為刀俎，我為魚肉。”
lài há ma xiǎng chī tiān é ròu癩蛤蟆想吃天鵝肉	地面上爬著的癩蛤蟆想吃在天上飛翔的天鵝。比喻癡心妄想。	明施耐庵《水滸傳》第101回：“我直恁這般呆！癩蛤蟆怎想吃天鵝肉！”
yú ròu bǎi xìng魚肉百姓	魚肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意殘害無辜的人們。	《后漢書仲長統傳》：“于是驕逸自恣，志意無厭，魚肉百姓，以盈其欲。”
bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻	羊肉沒吃上，反倒沾了一身羊膻氣。比喻干了某事沒撈到好處，反壞了名聲惹來了麻煩。	清李寶嘉《官場現形記》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要壞名氣的。”
gǔ ròu xiāng qīn骨肉相親	骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。	春秋·齊·管仲《管子·輕重》：“兄弟相戚，骨肉相親。”
ròu yǎn fán tāi肉眼凡胎	迷信的說法，指塵世平常的人。	明吳承恩《西游記》第63回：“寡人肉眼凡胎，只知高徒有力量，拿住妖賊便了；豈知乃騰云駕霧之上仙也。”
ròu tǎn miàn fù肉袒面縛	肉袒：去衣露體，表示愿受責罰；面縛：兩手反綁面對勝利者，表示放棄抵抗。脫去上衣，反縛著手。形容順從投降。	西漢司馬遷《史記宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。”
gǔ ròu zhī qíng骨肉之情	骨肉：指父母兄弟子女等親人關系。比喻至親之間的深厚感情。	清·劉熙載《藝概·文概》：“介甫每言及骨肉之情，酸惻嗚咽。”
ròu yǎn yú méi肉眼愚眉	比喻見識淺陋。	元高文秀《黑旋風》第三折：“暢道天理難欺，人心怎昧，則他這肉眼愚眉，把一個黑旋風爹爹敢來也認不得。”
gǔ ròu zhī ēn骨肉之恩	骨肉：指父母兄弟子女等親人關系；恩：親愛。比喻至親之間的深厚感情。	明·羅貫中《三國演義》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵馬之重乎？”
shī ròu bàn gān chái濕肉伴干柴	形容拷打。
xuè ròu xiāng lián血肉相連	像血和肉一樣互相聯系著。比喻關系非常密切；不可分離。	宋洪邁《夷堅丁志雷擊王四》：“趨視之，二百錢乃在其脅下皮內，與血肉相連。”
xuè ròu lín lí血肉淋漓	淋漓：沾濕或流滴的樣子。形容血肉流滴的慘相。	宋·洪邁《夷堅甲志·髙俊入冥》：“獄卒割剔其股文，血肉淋漓，形容枯瘠不類人。”
pí lǐ chōu ròu皮里抽肉	形容身體變瘦。	元·關漢卿《謝天香》第四折：“你覷我皮里抽肉，你休問我可怎生骨巖巖臉兒黃瘦。”
ròu bó gǔ bìng肉薄骨并	肉和肉相迫，骨和骨相并。形容戰斗的激烈。	《元史郝經傳》：“且鄂與漢陽分據大別，中挾巨浸，號為活城，肉薄骨并而拔之，則彼委破壁孤城而去。”
hǎo ròu wān chuāng好肉剜瘡	比喻無事生非，自尋煩惱。	宋釋悟明《聯燈會要璣禪師》：“說迷說悟，猶是好肉剜瘡；一切平常，盡落天魔外道。”
xíng shī zǒu ròu行尸走肉	比喻不動腦筋；不起作用；糊里糊涂過日子的人。行尸：會走動的尸體。	晉王嘉《拾遺記后漢》：“夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。”
yǐ ròu qū yíng以肉驅蠅	比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結果。	明·張居正《答南學院周乾明》：“令人不解寬義，一切務為姑息弛縱，賈譽于眾，以致士習驕侈，風俗日壞，間有一二力欲挽之，則又崇飾虛談，自開邪徑，所謂以肉驅蠅，負薪救火也。”

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