因篇幅關(guān)系,只列出前 100 個(gè)肉的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      gǔ ròu xiāng lián骨肉相連像骨頭和肉一樣互相連接著。比喻關(guān)系密切;不可分割。《北齊書 楊愔傳》:“常山玉以磚叩頭,進(jìn)而言曰:‘臣與陛下骨肉相連?!?/td>
      ròu tiào xīn jīng肉跳心驚形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非??膳碌氖?,十分害怕不安。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第101回:“鳳姐此時(shí)肉跳心驚,急急的向秋爽齋來(lái)?!?/td>
      yǐ ròu qū yíng以肉驅(qū)蠅比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結(jié)果。明·張居正《答南學(xué)院周乾明》:“令人不解寬義,一切務(wù)為姑息弛縱,賈譽(yù)于眾,以致士習(xí)驕侈,風(fēng)俗日壞,間有一二力欲挽之,則又崇飾虛談,自開邪徑,所謂以肉驅(qū)蠅,負(fù)薪救火也?!?/td>
      gǔ ròu zhì qīn骨肉至親指關(guān)系最密切的親屬。《三國(guó)志·魏書·鮮卑傳》:“不如還我,我與汝是骨肉至親,豈與仇等?!?/td>
      gē ròu bǔ chuāng割肉補(bǔ)瘡比喻不計(jì)后果以救燃眉之急。谷斯范《新桃花扇》第三一回:“老師相不必猶這些,依我看,不是‘割肉補(bǔ)瘡’,而是‘調(diào)度有方’。”
      wǎn shí dàng ròu晚食當(dāng)肉餓了再吃,味道就象吃肉一樣。后泛指不熱衷名利。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車?!?/td>
      hòu jiǔ féi ròu厚酒肥肉厚:濃厚。指豐盛的飲食戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·揚(yáng)權(quán)》:“夫香美脆味,厚酒肥肉,甘口而病形。”
      féi ròu hòu jiǔ肥肉厚酒肥:富饒,富足。指美好豐盛的飲食戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·本生》:“肥肉厚酒,務(wù)以自強(qiáng),命之曰爛腸之食。”
      bì lǐ ròu shēng髀里肉生髀:大腿。因?yàn)殚L(zhǎng)久不騎馬,大腿上的肉又長(zhǎng)起來(lái)了。形容長(zhǎng)久過著安逸舒適的生活,無(wú)所作為。《三國(guó)志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》:“備曰:‘吾常身不離鞍,髀肉皆消;今不復(fù)騎,髀里肉生。’”
      gǔ ròu wèi hán骨肉未寒骨肉尚未冷透。指人剛死不久。明 羅貫中《三國(guó)演義》第54回:“中年喪妻,大不幸也。骨肉未寒,安忍便議親。”
      qǐ sǐ rén,ròu bái gǔ起死人,肉白骨把死人救活,使白骨再長(zhǎng)出肉來(lái)。比喻給人極大的恩德。《國(guó)語(yǔ) 吳語(yǔ)》:“君王之于越也,醫(yī)起死人而肉白骨也?!?/td>
      yǎn zhōng dīng,ròu zhōng cì眼中釘,肉中刺眼睛里面的疔瘡,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最討厭的人。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第22回:“我們娘兒倆今兒一齊死給他看!替他拔去眼中釘,肉中刺,好等他們來(lái)過現(xiàn)成日子!”
      jiǔ ròu péng yǒu酒肉朋友在一起只是吃吃喝喝;可以同歡樂;而不能共患難的朋友。元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第二折:“關(guān)云長(zhǎng)是我酒肉朋友,我交他兩只手送與你荊州來(lái)?!?/td>
      shí bù jiān ròu食不兼肉吃飯不用兩道肉食。謂飲食節(jié)儉。《尹文子·大道上》:“昔晉國(guó)若奢,文公以儉矯之,乃衣不重帛,食不兼肉,無(wú)幾時(shí),人皆大布之衣,脫粟之飯?!?/td>
      yù ròu lòu fǔ郁肉漏脯郁:腐臭;脯:干肉。形容腐臭的肉食晉·葛洪《抱樸子·良規(guī)》:“渴者之資口于云日之酒,饑者之取飽于郁肉漏脯也。”
      xuè ròu mó hu血肉模糊血流肉爛,無(wú)法辨認(rèn)器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。馮玉祥《我的生活》第24章:“弟兄們讓不開路,被火車碾的斷腰折骨,血肉模糊?!?/td>
      féi ròu dà jiǔ肥肉大酒肥:富饒,富足;大酒:美酒。指美好豐盛的飲食唐·杜甫《嚴(yán)氏溪放歌》:“費(fèi)心姑息是一役,肥肉大酒徒相要?!?/td>
      jiǔ ròu xiōng dì酒肉兄弟指酒肉朋友。清 張南莊《何典》第二回:“這是前村催命鬼的酒肉兄弟,叫做破面鬼?!?/td>
      qíng tóng gǔ ròu情同骨肉形容關(guān)系密切如一家人。明 羅貫中《三國(guó)演義》第47回:“我與公覆,情同骨肉,徑來(lái)為獻(xiàn)密書,未知丞相肯容納否?”
      gǔ ruǎn ròu sū骨軟肉酥見“骨軟筋酥”。《醒世姻緣傳》第六一回:“只消‘心月狐’放一個(gè)屁,那‘井木犴’俯伏在地,骨軟肉酥?!?/td>
      ròu zhú cáo zá肉竹嘈雜肉:口中的歌聲;竹:管樂;肉竹:泛指音樂;嘈雜:雜亂。音樂雜亂。清·蒲松齡《聊齋志異·西湖主》:“旱雷聒耳,肉竹嘈雜,不復(fù)可聞言笑?!?/td>
      hǎo ròu wān chuāng好肉剜瘡比喻無(wú)事生非,自尋煩惱。宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 璣禪師》:“說迷說悟,猶是好肉剜瘡;一切平常,盡落天魔外道?!?/td>
      yì xìng gǔ ròu異姓骨肉骨肉:血緣關(guān)系相同的人。雖然不同姓但像骨肉兄弟一樣親近。《魏書》:“尚自少侍從,盡誠(chéng)竭節(jié),雖云異姓,其猶骨肉?!?/td>
      zǔ shàng zhī ròu俎上之肉俎:菜板。菜板上的肉。比喻可以任人宰割。西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“……如令人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”
      yǎn zhōng dīng,ròu zhōng cì眼中疔,肉中刺疔:疔瘡。眼睛里面的疔瘡,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最討厭的人。元·無(wú)名氏《陳州糶米》第一折:“我見了那窮漢,似眼中疔,肉中刺?!?/td>
      lài xiā má xiǎng chī tiān é ròu癩蝦蟆想吃天鵝肉比喻人沒有自知之明,一心想得到不能到手的東西。癡心妄想。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第11回:“平兒說道:‘癩蝦蟆想吃天鵝肉,沒人倫的混帳東西,起這樣念頭,叫他不得好死?!?/td>
      gǒu ròu shàng bù le yán xí狗肉上不了筵席比喻素質(zhì)太差,不能扶持上去。路遙《平凡的世界》第二卷第40章:“說她‘狗肉上不了筵席’,讓丈夫一人來(lái)參加就行了。”
      xuè fēng ròu yǔ血風(fēng)肉雨形容劇烈殘酷的屠殺或性格剛強(qiáng)。梁?jiǎn)⒊墩摍?quán)利思想》:“試一讀歐美諸國(guó)法律發(fā)達(dá)史,如立憲政,廢奴隸……等諸大法律,何一不自血風(fēng)肉雨中熏沐而來(lái)?!?/td>
      yǐ ròu dàn hǔ以肉啖虎見“以肉餧虎”。明·李贄《史綱評(píng)要·周紀(jì)·赧王》:“以攬權(quán)要秦王,正如以肉啖虎耳?!?/td>
      ròu bó zhàn肉搏戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方徒手或用短兵器格斗。指直接對(duì)抗。歐陽(yáng)山《三家巷》:“赤衛(wèi)隊(duì)員們正趕緊跑過去堵塞那個(gè)缺口,展開一場(chǎng)激烈的肉搏戰(zhàn)。”
      yǔ hé fēi ròu羽翮飛肉羽翮:鳥羽。比喻集微力亦可舉重。東漢·班固《漢書·中山靖王劉勝傳》:“眾口鑠金,積毀銷骨,叢輕折軸,羽翮飛肉?!?/td>
      ròu má dāng yǒu qù肉麻當(dāng)有趣比喻去欣賞一些無(wú)聊的事。魯迅《古書與白話》:“可是竟又會(huì)有‘肉麻當(dāng)有趣’,述說得津津有味的,天下事真是千奇百怪。”
      ròu shí zhě bǐ肉食者鄙肉食者:吃肉的人,引伸為有權(quán)位的人;鄙:鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。先秦 左丘明《左傳 莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”
      pí ròu zhī kǔ皮肉之苦泛指身體所遭受的痛苦。路遙《平凡的世界》第五卷第20章:“河南人除過受了點(diǎn)皮肉之苦,屁也沒損失——他帶著預(yù)支的一個(gè)月高薪落荒而逃了?!?/td>
      jī ròu yù xuě肌肉玉雪形容皮膚光滑白嫩,像玉石和白雪一般。唐·韓愈《殿中少監(jiān)馬君墓志》:“姆抱幼子立側(cè),眉眼如畫,發(fā)漆黑,肌肉玉雪,可念殿中君也?!?/td>
      rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu人為刀俎,我為魚肉刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里,自己處在被宰割的地位。西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“如今人方為刀俎,我為魚肉?!?/td>
      yǒu xuè yǒu ròu有血有肉有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。秦牧《藝海拾貝 核心》:“但是總覺得那種思想交鋒并不是有聲有色,有血有肉,語(yǔ)言獨(dú)特,激動(dòng)人心的?!?/td>
      róng xī zhī ān,yī ròu zhī wèi容膝之安,一肉之味形容生活條件并不好。《列女傳·賢明》:“今以容膝之安,一肉之味,而懷楚國(guó)之憂,其可乎?”
      bù zhī ròu wèi不知肉味原指被美妙的音樂所陶醉,因而辨不出肉味。后形容專心學(xué)習(xí),吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無(wú)肉可吃。春秋 孔子《論語(yǔ) 述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:‘不圖為樂之至于斯也?!?/td>
      jīng ròu shēng bì驚肉生髀驚嘆久處安逸,不能有所作為。《三國(guó)志·蜀志·先主傳》裴松之注引晉司馬彪《九州春秋》:“備住荊州數(shù)年,嘗于表劉表坐起至廁,見髀里肉生,慨然流涕。還坐,表怪問備,備曰:‘吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣,而功業(yè)不建,是以悲耳。’”
      yú ròu xiāng lǐ魚肉鄉(xiāng)里魚肉:比喻受宰割;鄉(xiāng)里:地方上的老百姓。把地方上的老百姓當(dāng)作魚、肉一樣任意宰割。南朝 宋 范曄《后漢書 仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》:“魚肉百姓,以盈其欲?!?/td>
      gǔ chàn ròu jīng骨顫肉驚顫:發(fā)抖。形容驚恐萬(wàn)狀。明·羅貫中《三國(guó)演義》第77回:“卻說王甫在麥城中,骨顫肉驚?!?/td>
      gǔ ròu sī qíng骨肉私情骨肉:指父母兄弟子女等親人關(guān)系。比喻至親之間的深厚感情。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第16回:“不妨啟請(qǐng)內(nèi)廷鑾輿入其私第,庶可盡骨肉私情,共享天倫之樂事?!?/td>
      lüè zhī wò ròu掠脂斡肉掠:掠奪,奪取;斡:旋轉(zhuǎn)。比喻極其殘酷地盤剝、搜刮。五代·貫休《酷吏詞》:“有叟有叟,暮投我宿,吁嘆自語(yǔ),云太苛酷,如何如何,掠脂斡肉?!?/td>
      gǔ ròu tuán yuán骨肉團(tuán)圓骨肉:比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復(fù)聚。元·無(wú)名氏《合同文字》第一折:“待他長(zhǎng)大成人后,須教骨肉再團(tuán)圓。”
      jiāo pí nèn ròu嬌皮嫩肉指肌膚細(xì)嫩。清 吳敬梓《儒林外史》第43回:“可憐這朝奉是花月叢中長(zhǎng)大的,近年有了幾莖胡子,主人才差他出來(lái)押船,嬌皮嫩肉,何曾見過這樣官刑?!?/td>
      pí kāi ròu pò皮開肉破皮肉都裂開了。形容被打傷勢(shì)嚴(yán)重。清·李汝珍《鏡花緣》第51回:“四個(gè)嘍啰聽了,那敢怠慢,登時(shí)上來(lái)兩個(gè),把大盜緊緊按??;那兩個(gè)舉起大板,打的皮開肉破,喊叫連聲?!?/td>
      shí bù chóng ròu食不重肉見“食不兼肉”。西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》:“既相齊,食不重肉,妾不衣帛?!?/td>
      tóng pán zhòng ròu銅盤重肉貴重的食器,豐盛的飯菜。引申指特殊恩寵。《北齊書·楊愔傳》:“汝輩但如遵彥謹(jǐn)慎,自得竹林別室,銅盤重肉之食?!?/td>
      zhū mén jiǔ ròu chòu,lù yǒu dòng sǐ gǔ朱門酒肉臭,路有凍死骨富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭,窮人門卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)象。唐 杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》詩(shī):“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”
      jiǔ ròu dì xiōng酒肉弟兄在一起只是吃喝玩樂而不干正經(jīng)事、不能共患難的朋友。明·施耐庵《水滸傳》第18回:“哥哥放著常來(lái)的一班兒好酒肉弟兄,閑常不睬的是親兄弟,今日才有事,便叫沒捉處。”
      sān yuè bù zhī ròu wèi三月不知肉味三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來(lái)形容幾個(gè)月不吃肉。《論語(yǔ)·述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味?!?/td>
      zì xiāng yú ròu自相魚肉魚肉:以人為魚肉;比喻殘殺。比喻內(nèi)部自相殘殺。《晉書 劉元海載記》:“今司馬氏父子兄弟自相魚肉,此天厭晉德,授之于我?!?/td>
      yī bó shí ròu衣帛食肉衣:穿。穿錦衣,吃肉食。形容生活富裕。明·無(wú)名氏《孟母三移》第四折:“老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”
      xíng shī zǒu ròu行尸走肉比喻不動(dòng)腦筋;不起作用;糊里糊涂過日子的人。行尸:會(huì)走動(dòng)的尸體。晉 王嘉《拾遺記 后漢》:“夫人好學(xué),雖死若存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳?!?/td>
      gǔ ròu zhī qīn骨肉之親骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。閩劇《釵頭鳳》:“千不念萬(wàn)不念要念舅父,伊和娘親姐弟骨肉之親。”
      gǔ ròu lí sàn骨肉離散骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾?!?/td>
      gǔ ròu fēn lí骨肉分離骨肉:指父母兄弟等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
      lài há ma xiǎng chī tiān é ròu癩蛤蟆想吃天鵝肉地面上爬著的癩蛤蟆想吃在天上飛翔的天鵝。比喻癡心妄想。明 施耐庵《水滸傳》第101回:“我直恁這般呆!癩蛤蟆怎想吃天鵝肉!”
      bái gǔ zài ròu白骨再肉白骨上再生出肉來(lái)。比喻起死回生。唐 張文成《游仙窟》:“十娘憐憫客人,存其死命,可謂白骨再肉,枯樹重花。
      yú méi ròu yǎn愚眉肉眼謂凡俗的眼光。元·關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第二折:“道童云:‘魯子敬,你愚眉肉眼,不識(shí)貧道?!痹ゑR致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第二折:“洗不凈愚眉肉眼?!?/td>
      jiāng jiǔ huò ròu漿酒霍肉把酒肉當(dāng)作水漿、豆葉一樣。形容飲食的奢侈。東漢 班固《漢書 鮑宣傳》:“使奴從賓客,漿酒霍肉,蒼頭廬兒,皆用致富?!?/td>
      ròu tǎn xī xíng肉袒膝行肉袒:光著身子;膝行:雙腿跪著向前挪動(dòng)。脫衣裸體,雙腿跪著向前挪動(dòng),以示順從降服或認(rèn)罪。清·褚人獲《隋唐演義》第79回:“寧王大喜,依了他計(jì),相約次日早朝,肉袒膝行,請(qǐng)罪道:‘蒙皇上賜宴,力不勝酒,失錯(cuò)觸了妃履,臣出無(wú)心,罪該萬(wàn)死?!?/td>
      dà jiǔ dà ròu大酒大肉指菜肴豐盛,大吃大喝明·施耐庵《水滸傳》第101回:“一有錢鈔在手,三兄四弟,終日大酒大肉同吃?!?/td>
      ròu bó gǔ bìng肉薄骨并肉和肉相迫,骨和骨相并。形容戰(zhàn)斗的激烈。《元史 郝經(jīng)傳》:“且鄂與漢陽(yáng)分據(jù)大別,中挾巨浸,號(hào)為活城,肉薄骨并而拔之,則彼委破壁孤城而去?!?/td>
      xuè ròu lín lí血肉淋漓淋漓:沾濕或流滴的樣子。形容血肉流滴的慘相。宋·洪邁《夷堅(jiān)甲志·髙俊入冥》:“獄卒割剔其股文,血肉淋漓,形容枯瘠不類人?!?/td>
      yǐ ròu sì hǔ以肉餧虎比喻白白地送死。漢·荀悅《漢紀(jì)·文帝紀(jì)》:“今赴秦軍,如以肉餧虎,當(dāng)何益也。”
      gǔ ròu tuán luán骨肉團(tuán)圞骨肉:比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復(fù)聚。明·謝讜《四喜記·瓊英入宮》:“骨肉團(tuán)圞樂正濃,一封丹詔實(shí)相從,恩承淑女榮非愿,割愛雙親恨怎窮?!?/td>
      xì pí nèn ròu細(xì)皮嫩肉指皮膚細(xì)嫩。借指沒經(jīng)過鍛煉,不能擔(dān)當(dāng)大任。清·無(wú)名氏《劉公案》第35回:“他雖然心毒意狠,到底是細(xì)皮嫩肉,如何禁受?”
      wān ròu yī chuāng剜肉醫(yī)瘡比喻只顧眼前,用有害的方法來(lái)救急。唐 聶夷中《傷田家》詩(shī):“二月賣新絲,五月糶新谷;醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉?!?/td>
      qiáng shí ruò ròu強(qiáng)食弱肉同“弱肉強(qiáng)食”。喻弱者被強(qiáng)者欺凌吞并。明·劉基《瑞麥頌》:“元失其鹿,天下共逐,擾擾紛紛,強(qiáng)食弱肉?!?/td>
      kū gǔ shēng ròu枯骨生肉猶言起死回生。《隋書·于仲文傳》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,錄涓滴之功,則寒灰更然,枯骨生肉?!?/td>
      láng duō ròu shǎo狼多肉少供不應(yīng)求吳茂盛《駐京辦》第六章:“您想,這不是狼多肉少嗎?”
      fán fū ròu yǎn凡夫肉眼比喻缺乏觀察人的眼光。也比喻平凡的見識(shí)。《法華經(jīng)》:“凡夫淺識(shí),深著五欲?!? 唐·玄奘譯《贊彌勒四禮文》:“凡夫肉眼未曾識(shí),為現(xiàn)千尺一金軀。”
      pí shāng ròu zhàn皮傷肉綻綻:裂開。皮肉都裂開了。形容被打傷勢(shì)嚴(yán)重。明·施耐庵《水滸傳》第107回:“只一石子飛來(lái),正中面門,皮傷肉綻,鮮血迸流,翻身落馬?!?/td>
      pí ròu zhī tàn脾肉之嘆脾:通“髀”,大腿。指痛惜光陰虛度,思欲有所作為。晉·司馬彪《九州春秋》:“備住荊州數(shù)年,嘗于表坐起至廁,見髀里肉生,慨然流涕。”
      dà yú dà ròu大魚大肉指美好豐盛的飲食。形容菜肴豐盛。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第21卷:“大魚大肉,熱酒熱飯,只顧搬將出來(lái)?!?/td>
      xuè ròu xiāng lián血肉相聯(lián)聯(lián):關(guān)聯(lián)。像血和肉一樣相互聯(lián)系著。比喻關(guān)系十分密切,不可分離。毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“成為偉大中華民族的一部分和這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義?!?/td>
      ròu pǔ jiǔ chí肉圃酒池指酒肉極多。形容極端奢侈豪華的生活。西漢·劉安《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“紂為肉圃酒池?!?/td>
      qǐ sǐ rén ròu bái gǔ起死人肉白骨把死人救活,使白骨再長(zhǎng)出肉來(lái)。比喻給人極大的恩德。《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“君王之于越也,醫(yī)起死人而肉白骨也?!?/td>
      liáo chuāng wān ròu療瘡剜肉挖身上的肉來(lái)醫(yī)治傷口。比喻只顧眼前,不考慮后果。清 壯者《掃迷帚》第24回:“若慮迷信一破,道德墮落,必以保存為得計(jì),此又何異欲止渴而飲鴆,欲療瘡而剜肉?!?/td>
      zhōu qī hé ròu周妻何肉周:指南齊的周颙;何:指梁代的何胤。周颙有妻子,何胤吃肉,二人學(xué)佛修行,各有帶累。比喻飲食男女影響事業(yè)。唐·李延壽《南史·周颙傳》:“太子曰:‘累伊何?’對(duì)曰:‘周妻何肉?!?/td>
      gē ròu sì hǔ割肉飼虎飼:喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍棄生命也無(wú)法滿足對(duì)方的貪欲。西漢·司馬遷《史記·魏公子列傳》:“今有難,無(wú)他端而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉?!?/td>
      shēng ròu kū gǔ生肉枯骨枯骨:白骨。使死者再生,枯骨長(zhǎng)肉。形容施惠很深。《晉書·刑法志》:“至義暢于三代之際,遺風(fēng)播于百世之后,生肉枯骨,惠侔造化?!?/td>
      jiāng jiǔ huò ròu漿酒藿肉見“漿酒霍肉”。《宋書·周朗傳》:“涂金披繡,漿酒藿肉者,故不可稱紀(jì)?!?/td>
      yì jǐn shí ròu衣錦食肉穿錦繡衣裳,吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食祿。《商君書 算地》:“刑人有列,則君子下其位;衣錦食肉,則小人冀其利?!薄肚皾h書平話續(xù)集》卷上:“信(韓信)望衣錦食肉,誰(shuí)指望奪印懷仇,不似芒蕩山下累求良士?!?/td>
      xuè ròu xiāng lián血肉相連像血和肉一樣互相聯(lián)系著。比喻關(guān)系非常密切;不可分離。宋 洪邁《夷堅(jiān)丁志 雷擊王四》:“趨視之,二百錢乃在其脅下皮內(nèi),與血肉相連。”
      pí pò ròu làn皮破肉爛形容傷勢(shì)很重。李季《王貴與李香香》第二部:“滿臉渾身血道道,皮破肉爛不忍瞧?!?/td>
      wān ròu zuò chuāng剜肉做瘡猶剜肉成瘡。明·王守仁《傳習(xí)錄》下卷:“欲于靜坐時(shí),將好名好貨等根,逐一搜尋掃除廓清,恐是剜肉做瘡否?”
      ròu chàn xīn jīng肉顫心驚形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心驚”。《三國(guó)演義》第九回:“吾近日肉顫心驚,恐非吉兆?!?/td>
      shī ròu bàn gān chái濕肉伴干柴形容拷打。
      wān ròu bǔ chuāng剜肉補(bǔ)瘡為生活所迫;賣掉還沒有收獲的新絲新谷;雖然度過眼前的困難;卻丟掉了以后的收入。比喻只顧眼前;用有害的方法來(lái)救急。唐 聶夷中《傷田家》詩(shī):“二月賣新絲,五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉?!?/td>
      qíng shēn gǔ ròu情深骨肉骨肉:比喻至親。形容朋友之間的情誼比親人還要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。《周書·于謹(jǐn)傳》:“夙蒙丞相殊眷,情深骨肉。今日之事,必以死爭(zhēng)之?!?/td>
      bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻羊肉沒吃上,反倒沾了一身羊膻氣。比喻干了某事沒撈到好處,反壞了名聲惹來(lái)了麻煩。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十七回:“弄得不吃羊肉空惹一身膻,那是要壞名氣的?!?/td>
      xiǔ gǔ zhòng ròu朽骨重肉比喻已經(jīng)腐朽的東西得到了新生。宋·蘇轍《謝復(fù)官表》:“時(shí)雨既至,靡物不蒙,遂使死灰再然,朽骨重肉。”
      gǔ ròu zhī qíng骨肉之情骨肉:指父母兄弟子女等親人關(guān)系。比喻至親之間的深厚感情。清·劉熙載《藝概·文概》:“介甫每言及骨肉之情,酸惻嗚咽?!?/td>
      sǐ gǔ gèng ròu死骨更肉猶起死回生。唐·牛肅《吳保安傳》:“使亡魂復(fù)歸,死骨更肉。”
      pí xiào ròu bù xiào皮笑肉不笑極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。巴金《秋》十九:“王氏看見陳姨太的粉臉上皮笑肉不笑的神情,知道陳姨太在挖苦她?!?/td>
      shēng sǐ ròu gǔ生死肉骨生、肉:用作動(dòng)詞。使死人復(fù)生,白骨長(zhǎng)肉。形容恩惠極大。先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》:“茍使意如得改事君,所謂生死而肉骨也?!?/td>
      fēi tǔ zhú ròu飛土逐肉見“飛土逐害”。清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄五》:“夫飛土逐肉,兒戲之常。”

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