三論

1.清代有關(guān)捐納的社會(huì)輿論在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后空前活躍，且逐漸形成“三論”并存、“停”論為主流的宏觀態(tài)勢(shì)。

2.中國(guó)自古以專意坐禪者之系統(tǒng)為禪宗,兼含天臺(tái)、三論二系,而不限于達(dá)磨宗;唐中葉以降,達(dá)磨宗興盛,禪宗遂專指達(dá)磨宗而言。

3.有能推至誠(chéng)之心而加以不息之文，則天地可動(dòng)，金石可移。出自：宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠(chéng)又勤勉地撰寫文章，就可以感天動(dòng)地，使金石般堅(jiān)固的東西也發(fā)生變化。蘇轍?

4.不過像三論宗、涅槃宗、成實(shí)宗、凈土宗、地論宗、攝論宗等名稱,都屬近人的發(fā)明。

5.天臺(tái)宗、三論宗、法相宗、華嚴(yán)宗、禪宗、律宗、密宗、凈土宗。

6.走馬看花，觸目皆新，“流水碧于前渡日，桃花紅勝去年時(shí)”，因作三題，亦為三論，夾敘夾議管窺蠡測(cè)，急不擇言，也不顧文體“四不象”，只是把所見所聞所思盡快掏給讀者。