九儒十丐的成語故事
拼音jiǔ rú shí gài
基本解釋儒：舊指讀書人。元代統治者把人分為十等，讀書人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛待。
出處宋·鄭恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。”
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更多成語出處和典故
※ 與(九儒十丐)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學，三十而立。” |
| 行百里者半九十 | 《戰國策·秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
| 十全十美 | 清 陳朗《雪月梅傳》：“賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。” |
| 十萬火急 | 老舍《趙子曰》：“趙子曰的腦府連發十萬火急的電報警告全國。” |
| 一年被蛇咬，十年怕井繩 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說到貨物，我就沒有膽氣了。” |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現形記》序：“覺世間變幻之態，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 九霄云外 | 元 無名氏《抱妝盒》第二折：“太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄云外。” |
| 十全大補 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第85回：“只見一個醫生在那里和他診脈，開了脈案，定了一個十全大補湯加減，便去了。” |
| 喔咿儒睨 | 戰國 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事婦人乎？” |
| 十羊九牧 | 《隋書 楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。” |
| 歸十歸一 | 白誠仁、何紀光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個久經鍛煉的紅軍戰士了。” |
| 鴻儒碩學 | 《晉書·儒林傳序》：“鴻儒碩學，無乏于時。” |
| 十惡不赦 | 元 關漢卿《竇娥冤》第四折：“這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。” |
| 三十三天 | 《勝鬘寶窟》卷下：“此言三十三天者，中國言悉怛梨余惡衛陵，此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨，忉利，彼國音不同耳。” |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 | 《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾家夫妻同羅帳，幾家飄散在他州？” |
| 三十六計，走為上計 | 《南齊書 王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳。” |
| 一目十行 | 宋 劉克莊《雜記六言詩》詩：“五更三點待漏，一目十行讀書。” |
| 十八層地獄 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十五：“我賴了你的，我墮十八層地獄。”明 馮夢龍《喻世明言》第九卷：“分明是十八層地獄的苦鬼，直升到三十三天去了。” |
| 十面埋伏 | 《前漢書平話》中卷：“會天下諸侯，困羽九重山前，信定十面埋伏。” |
| 十里洋場 | 茅盾《健美》：“我們這十里洋場實在還不過是畸形的殖民地化的資本主義社會。” |
| 十年寒窗 | 元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。” |
| 十日并出 | 戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》：“昔者十日并出，萬物皆照，而況德之進乎日者乎！” |
| 八九不離十 | 老舍《柳屯的》：“我不敢說是明白他，不過講猜測的話，我或者能猜個八九不離十。” |
| 喔咿儒兒 | 戰國 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事婦人乎？” |
| 以一當十 | 《戰國策 齊策一》：“一而當十，十而當百，百而當千。”《史記 項羽本紀》：“楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。” |
| 五風十雨 | 漢 王充《論衡 是應》：“風不鳴條，雨不破塊，五日一風，十日一雨。” |
| 三百六十行 | 明 無名氏《白兔記 投軍》：“左右的，與我扯起招軍旗，叫街坊上民庶，三百六十行做買賣的，愿投軍者，旗下報名。” |
| 十二金牌 | 《宋史 岳飛傳》：“言飛孤軍不可久留，乞令班師。一日奉十二金字牌，飛憤惋泣下。” |