依依惜別的成語故事
拼音yī yī xī bié
基本解釋依依:留戀且不忍分離的樣子;惜別:舍不得分別。形容十分留戀;舍不得分開。
出處宋 陸游《舟中對月》:“百壺載酒游凌云,醉中揮袖別故人,依依向我不忍別,誰似峨嵋半輪月。”
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更多成語出處和典故
※ 與(依依惜別)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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別財異居 | 《宋史 太祖紀二》:“癸亥,詔:荊蜀民祖父母、父母在者,子孫不得別財異居。” |
士別三日,刮目相待 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》:“遂拜蒙母,結友而別”南朝 宋 裴松之注:“士別三日,即更刮目相待。” |
楊柳依依 | |
惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》:“佃夫拂衣出戶,曰:‘惜指失掌邪?’” |
分門別類 | 明 朱國禎《涌幢小品 志錄集》:“《夷堅卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之,分門別類,非全帙也。” |
依樣畫葫蘆 | 宋 魏泰《東軒筆錄》第一卷:“太祖笑曰:‘頗聞翰林草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳,何宣力之有?’” |
別有用心 | 宋 朱熹《與劉子澄書》:“方別尋得一頭緒,似差簡約端的,始終文字言語之處,真別有用心處。” |
憐香惜玉 | 元 賈仲名《金安壽》:“兩下春心應自懂,憐香惜玉,顛鸞倒鳳,人在錦胡同。” |
士別三日,當刮目相待 | 《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》:“士別三日,即更刮目相待。” |
無依無靠 | 元 李壽卿《伍員吹簫》第四折:“如今閃的我老身無依無靠,著誰人養贍我來,兀的不好苦也。” |
千差萬別 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 文遂導師》:“僧問:‘如何是無異底事?’師曰:‘千差萬別。’” |
天差地別 | |
百依百順 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷:“做爺娘的百依百順,沒一事違拗了他。” |
相依為命 | 晉 李密《陳情事表》:“母孫二人,更相為命。” |
依依不舍 | 明 馮夢龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》:“次早,老婆婆起身,又留吃了早飯,臨去時依依不舍,在破箱子內取出一件不曾開折的羅衫出來相贈。” |
別無選擇 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“我們別無選擇,我們對那些企圖投敵的巴彥,只能采取無情斗爭的對策!” |
怨離惜別 | 明·馮夢龍《喻世明言》第一卷:“兩下里怨離惜別,分外恩情,一言難盡。” |
依然如故 | 唐 薛調《無雙傳》:“舅甥之分,依然如故。” |
別具一格 | 清 呂留良《與施愚山書》:“詠見贈詩,風力又別具一格。” |
離鸞別鳳 | 唐 李賀《湘妃》詩:“離鸞別鳳煙梧中,巫云蜀雨遙相通。” |
天壤之別 | 晉 葛洪《抱樸子 內篇 論仙》:“其為不同,已有天壤之覺,冰炭之乘矣。” |
愛別離苦 | 《瑜伽師地論》第61卷:“何云何愛別離苦?當知此苦,亦由五相。” |
離情別緒 | 宋 柳永《晝夜樂》:“何期小會幽歡,變作離情別緒。” |
不依不饒 | 清·貪夢道人《彭公案》第36回:“這里黃三太見周應龍不依不饒,他就開口說:‘周寨主,……’” |
別開生面 | 唐 杜甫《丹青引》:“凌煙功臣少顏色,將軍下筆開生面。”趙次公注:“凌煙畫像顏色已暗,而曹將軍重為之畫,故云開生面。” |
愛惜羽毛 | 西漢 劉向《說苑 雜言》:“夫君子愛口,孔雀愛羽,虎豹愛爪,此皆所以治身法也。” |
寸陰是惜 | 南朝·梁·周興嗣《千文字》:“尺壁非寶,寸陰是競。” |
生離死別 | 《陳書 徐陵傳》:“況吾生離死別,多歷暄寒,孀室嬰兒,何可言念。” |