進善懲奸的成語故事
拼音jìn shàn chéng jiān
基本解釋進用善良，懲治奸惡。
出處唐·周曇《詠史詩·虞舜》：“進善懲奸立帝功，功成揖讓益溫恭。”
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更多成語出處和典故
※ 與(進善懲奸)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一人善射，百夫決拾 | 春秋·魯·左丘明《國語·吳語》：“夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。” |
| 一介之善 | 《西京雜記》卷四：“其有一介之善、一方文藝，居接士之館。” |
| 一技之善 | 清·朱彝尊《贈筆公錢叟序》：“洵夫一技之善有深入人心而不可沒焉者已。” |
| 不亦善夫 | 唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》：“問者嘻曰:‘不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)。’傳其事以為官戒也。” |
| 不得善終 | 《新編五代史平話 梁史 上卷》：“汝家雖出二帝，可惜不得善終！” |
| 不櫛進士 | 唐 朱揆《諧噱錄 不櫛進士》：“關(guān)圖有妹能文，每語人曰：‘有一進士，所恨不櫛耳。’” |
| 不知進退 | 漢 荀悅《漢紀 哀帝紀下》：“恐陛下有過失之譏，賢有小人不知進退之禍。” |
| 不進則退 | 宋 朱熹《朱子語類》第13卷：“凡人不進則退也。” |
| 不進油鹽 | |
| 與人為善 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。” |
| 嚴懲不貸 | 明 余繼登《典故紀聞》：“有或違者，必罰不貸。” |
| 為善最樂 | 《后漢書·東平憲王蒼傳》：“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂。” |
| 舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 乏善足陳 | 《追求》：“正所謂賤體粗安，乏善足陳。” |
| 樂善不倦 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·告子上》：“仁義忠信，樂善不倦，此天爵也。” |
| 樂善好義 | 宋·曾鞏《與杜相公書》：“伏以閣下樸厚清明，讜直之行，樂善好義，遠大之心，施于朝廷，而博見于天下。” |
| 樂善好施 | 西漢 司馬遷《史記 樂書論》：“聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。” |
| 了不長進 | 清·蒲松齡《聊齋志異·酒狂》：“甥了不長進，今且奈何。” |
| 親仁善鄰 | 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公六年》：“五父諫曰：‘親仁善鄰，國之寶也，君其許鄭。’” |
| 人之將死，其言也善 | 《論語·泰伯》：“曾子言曰：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’” |
| 從善如流 | 先秦 左丘明《左傳 成公八年》：“君子曰：‘從善如流，宜哉！’” |
| 從善如登 | 《國語 周語下》：“諺曰：從善如登，從惡如崩。”韋昭注：“如登，喻難；如崩，喻易。” |
| 從善如登，從惡如崩 | 《國語·周語下》：“從善如登，從惡是崩。” |
| 從善若流 | 《新唐書·張玄素傳》：“從善若流，尚恐不逮，飾非拒諫，禍可既乎？” |
| 以售其奸 | 毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》：“例如張國燾，則利用許多黨員的無知以售其奸。” |
| 以譽進能 | |
| 以進為退 | 《孫子·行軍》：“辭強而進驅(qū)者，退也。” |
| 以退為進 | 漢 揚雄《法言 君子》：“昔乎顏淵以退為進，天下鮮儷焉。” |