首頁成語詞典殺的成語
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      成語解釋出處
      shā mǎ huǐ chē殺馬毀車《后漢書 周燮傳》:“捍馮良呴年三十,為尉從佐。奉檄迎督郵,即路慨然,恥在廝役,因壞車殺馬,毀裂衣冠,乃遁至犍為,從杜撫學。”后以“殺馬毀車”喻棄官歸隱。《后漢書·周燮傳》:“[馮良]年三十,為尉從佐。奉檄迎督郵,即路慨然,恥在廝役,因壞車殺馬,毀裂衣冠,乃遁至犍為,從杜撫學。”
      jiè dāo shā rén借刀殺人用別人的刀殺人。比喻自己不出面;利用別人去害人。明 汪廷訥《三祝記 造陷》:“恩相明日奏仲淹為環慶路經略招討使,以平元昊,這所謂借刀殺人。”
      wǔ huā shā mǎ五花殺馬毛色凋落的馬。比喻年老體衰。
      shā shēng zhī bǐng殺生之柄殺:殺戮;生:生存;柄:權力。執掌生死大權。東漢·班固《漢書·公孫弘傳》:“擅殺生之柄,通壅塞之涂,權輕重之數,論得失之道,使遠近情偽必見于上,謂之術。”
      shā rén rú yì殺人如蓺見“殺人如麻”。《新唐書·黃巢傳》:“觀察使韋岫戰不勝,棄城遁,賊入之,焚室廬,殺人如蓺。”
      shā jī jǐng hóu殺雞儆猴殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。司馬文森《風雨桐江》第七章:“他們用的是殺雞儆猴法,有意叫大哥難堪。”
      fù jūn shā jiāng覆軍殺將覆:消滅。消滅軍隊,殺死大將。戰國·齊·孫臏《孫臏兵法·月戰》:“故戰之道,有多殺人而不得將卒者,有得將卒而不得舍者,有得舍而不得軍者,有覆軍殺將者。”
      dà shā fēng jǐng大殺風景破壞興致的意思唐·李商隱《雜纂》把“花間喝道”、“月下把火”等列為“殺風景”的事情。
      shā shēn chéng yì殺身成義猶言殺身成仁。《晉書·閻欑傳》:“假令如今,呂后必謂昌已反,夷其三族,則誰敢復為殺身成義者哉。”
      gé shā wù lùn格殺勿論格:打;格殺:打死;勿論:不論罪。指把拒捕、行兇或違反禁令的人當場打死而不以殺人論罪。清 林則徐《體察洋面堵截情形折》:“駛近夷路,概行追擊,倘敢逞兇拒捕,格殺勿論。”
      shā jī chě bó殺雞扯脖形容心里著急、發誓、賭咒的神態明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第21回:“跪在地上,殺雞扯脖,口里姐姐長姐姐短。”
      yǐ shā zhǐ shā以殺止殺用嚴峻的法律禁止人犯法。《商君書 畫策》:“故以戰去戰,雖戰可也。以殺去殺,雖殺可也。”
      pò jūn shā jiāng破軍殺將①軍被破,將被殺。謂全軍覆沒。②攻破敵軍,殺死敵將。西漢·劉向《戰國策·秦策》:“昔者,齊人伐楚,戰勝,破軍殺將,再辟千里。”
      shā rén bù jiàn xuè殺人不見血殺了人不露一點痕跡。形容害人的手段非常陰險毒辣。明 馮夢龍《醒世恒言》:“那李林甫混名叫做李貓兒,平昔不知壞了多少大臣,乃是殺人不見血的劊子手。”
      zhuō jiān jiàn shuāng,zhuō zéi jiàn zāng,shā rén jiàn shāng捉奸見雙,捉賊見贓,殺人見傷奸:通奸;贓:贓物。指問罪要有真憑實據。明·施耐庵《水滸傳》第26回:“自古道:‘捉奸見雙,捉賊見贓,殺人見傷。’你那哥哥的尸首又沒了,你又不曾捉得他奸。”
      zhū jìn shā jué誅盡殺絕殺得一個不留。誅:斬。元 李壽卿《伍員吹簫》第一折:“將俺老相國伍奢父子,滿門家屬,誅盡殺絕。”
      shā shēn bào guó殺身報國不惜犧牲生命來報答國家。亦作“殺身救國”。唐·楊炯《中書令汾陰公薛振行狀》:“臣又多幸天皇任之以股肱,誓期殺身報國,致一人于堯舜。”
      yōng yī shā rén庸醫殺人庸醫:醫術低劣的醫生。醫術低劣的醫生誤用藥物而害人性命。明·吳承恩《西游記》第六十八回:“我有幾個草頭方兒,能治大病,管情醫得他好便了。就是醫殺了,也只問得個庸醫殺人罪名,也不該死。”
      shā fù jì pín殺富濟貧殺掉那些為富不仁的人,向窮人提供救濟和幫助。馮德英《苦菜花》第二章:“遠近聞名的神槍手于得海帶領著他們,殺富濟貧,替窮人做主。”
      cùn tiě shā rén寸鐵殺人一寸長的短兵器即可以殺人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。宋 羅大經《鶴林玉露》第七卷:“譬如人載一車兵器,弄了一件,又取出一件來弄,便不是殺人手段;我則只有寸鐵,便可殺人。”
      shā jī chuī shǔ殺雞炊黍黍:黍子,小米。殺雞作黍飯。指盛情款待賓客。《魏略》:“豫為殺雞炊黍,送詣至陌頭。”
      shā jī wéi shǔ殺雞為黍謂殷勤款待賓客。春秋·魯·孔丘《論語·微子》:“止子路宿,殺雞為黍而食之。”
      fēng shā suí shí豐殺隨時豐:增加;殺:減少。隨時代不同而作增減變動。《晉書·禮志》:“禮典軌度,豐殺隨時,虞、夏、商、周咸不相襲,蓋有由也。”
      shā rén rú má殺人如麻殺死的人像亂麻一樣數不清。形容殺人極多。唐 李白《蜀道難》詩:“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。”
      shā rén xū jiàn xiě,jiù rén xū jiù chè殺人須見血,救人須救徹殺人必須要看到流血,救人必須徹底。比喻做事要認真徹底。明·施耐庵《水滸傳》第九回:“魯智深道:‘殺人須見血,救人須救徹。灑家放你不下,直送兄弟到滄州。’”
      gé shā bù lùn格殺不論格:打;格殺:打死;不論:不論罪。指把拒捕、行兇或違反禁令的人當場打死而不以殺人論罪。《后漢書·劉盆子傳》:“皆可格殺。”
      yǔ duó shēng shā予奪生殺《周禮·天官、大宰》的“八柄”中有予、奪、生、誅(責備)等權力。后因以“予奪生殺”泛指帝王掌握的賞罰生死大權。漢·董仲舒《春秋繁露·天地陰陽》:“為人主者,予奪生殺,各當其義。”
      hào shēng wù shā好生惡殺好:喜愛;惡:討厭,憎恨。愛惜生靈,不喜殺生《舊唐書·姚崇傳》:“陛下好生惡殺,此事請不煩出敕,乞容臣出牒處分。”
      chūn shēng qiū shā春生秋殺春天萬物萌生,秋天萬物凋零。唐 白居易《賀殺賊表》:“伏惟文武孝德皇帝陛下:君臨八表,子育群生,合天覆地載之德,順春生秋殺之令。
      shā rén cháng mìng,qiàn zhài huán qián殺人償命,欠債還錢償:償還。殺人者須抵命,欠債者要還錢。元·馬致遠《任風子》第二折:“可知道殺人償命,欠債還錢,你這般說才是。”
      nán zhēng běi zhàn,dōng dàng xī shā南征北戰,東蕩西殺征:征戰;蕩:掃蕩。形容轉戰南北,奮勇殺敵。晉劇《打金枝》第二場:“父王的江山,是他郭家父子南征北戰,東蕩西殺,十大汗馬功勞爭來的。”
      shā rén yuè huò殺人越貨殺害人命;搶奪財物。指匪盜行徑。《尚書 康誥》:“殺越人于貨,暋不畏死,罔弗憝。”
      gǎn kǎi shā shēn感慨殺身感慨:因有感觸而憤慨或慨嘆;殺身:舍棄性命。因憤慨而舍棄生命。宋·朱熹《近思錄·政事》:“感慨殺身者易,從容就義者難。”
      gǎn jìn shā jué趕盡殺絕驅除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營,見余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’”
      shā rén bù zhǎ yǎn殺人不眨眼本來是禪宗用語。殺人連眼睛都不眨一下。形容嗜殺成性;極端的暴虐兇殘。宋 釋普濟《五燈會元》第11卷:“汝不聞殺人不眨眼將軍乎?”
      jiān lǔ shāo shā奸擄燒殺奸淫婦女,搶劫財物,殺人放火。姚雪垠《李自成》第三卷第四十五章:“老頭子說:‘別看他們這樣,這叫做假行仁義,收買人心。等他一占了開封,就會奸擄燒殺,無惡不作。’”
      tiān shēng tiān shā天生天殺指自生自化,自生自滅。漢·張良《陰符經》:“天生天殺,道之理也。”
      gài mǐ tún è shā戤米囤餓殺戤:依靠;囤:盛糧食的器物。依著米囤挨餓。比喻守財自苦。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第一卷:“徒然守著他,救不得饑餓。真是戤米囤餓殺了。”
      hù xiāng cán shā互相殘殺彼此之間互相殘酷地廝殺晉·陳壽《三國志·魏志·文帝紀》:“天下之人,互相殘殺。”
      yī bǐ mǒ shā一筆抹殺比喻輕率地把成績、優點全部否定。明 沈德符《野獲編》:“遂將前后愛書,一筆抹殺。”
      shā shēng yǔ duó殺生與奪殺:叫人死;生:叫人活;與:給予;奪:剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。戰國·趙·荀況《荀子·王制》:“貴賤殺生與奪,一也。”
      shā rén rú jiè殺人如芥芥:小草。殺人像割草。形容殺人不當一回事。清·洪昇《長生殿·剿寇》:“不斷征云叆叆,鬼哭神號,到處里染腥風,殺人如芥。”
      shā zhì jiào zǐ殺彘教子彘:豬。父母說話算數,教子誠實無欺。先秦 韓非《韓非子 外諸說左上》:“曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:‘女還,顧反為女殺彘。’妻適市來,曾子欲捕彘殺之。……‘母欺子,子而不信其母,非所以成教也。’遂烹彘也。”
      wù shā hǎo rén誤殺好人好人:品德好、行為端的人。過失地殺掉品行好的人。
      shā rén bù yòng dāo殺人不用刀比喻用筆或嘴陷害人于死地。宋·釋普濟《五燈會元》第17卷:“問:‘如何是衲僧口?’師曰:‘殺人不用刀。’”
      shā fēng jǐng殺風景損壞美好的景色。比喻在大家高興的時候,突然出現使人掃興的事物。宋 晏殊《煮茶》詩:“未向人間殺風景,更持醪醑醉花前。”
      shā rén miè kǒu殺人滅口殺害證人以毀滅口供。《新唐書·王義方傳》:“殺人滅口,此生殺之柄,不自主出。”
      bù fēng bù shā不豐不殺豐:厚;殺:減少。不奢侈也不嗇儉。不增加也不減少。西漢 戴圣《禮記 禮器》:“孔子曰:‘禮不可不省也,禮不同,不豐,不殺。’”
      shì shā chéng xìng嗜殺成性嗜:愛好。好殺人成了習性。形容極端兇殘。《孟子·梁惠王上》:“‘孰能一之?’對曰:‘不嗜殺人者能一之。’”
      shā jī qǔ dàn殺雞取蛋比喻貪圖眼前微小的好處而損害長久的利益。亦作“殺雞取卵”。李云德《沸騰的群山》:“日本人為了掠奪富礦,采用殺雞取蛋的辦法,到處亂采亂掘。”
      shā shēn jiù guó殺身救國不惜犧牲生命以報答國家。明·馮夢龍《東周列國志》第44回:“夫料事能中,智也;盡心謀國,忠也;臨難不避,勇也;殺身救國,仁也。”
      shā jī mǒ bó殺雞抹脖形容心里著急而無法可想的神態。清·曹雪芹《紅樓夢》第21回:“一席話說的賈璉臉都黃了,在鳳姐身背后,只望著平兒‘殺雞兒抹脖子’的使眼色,求他遮蓋。”
      gé shā wú lùn格殺無論見“格殺勿論”。郭沫若《中國史稿》第五編第三章第三節:“清政府以‘格殺無論’對付人民,人民也以‘格殺無論’對待賣國賊。”
      shā shēn chū shēng殺身出生出:去,離棄。舍棄生命。戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·忠廉》:“忠臣亦然,茍便于主利于國,無敢辭違,殺身出生以徇之。”
      shā rén rú hāo殺人如蒿見“殺人如麻”。宋·蘇軾《朱亥墓志》:“世之勇夫,殺人如蒿,及其所難,或失其刀。”
      shā rén rú cǎo殺人如草形容殺人多,極輕視人命。清·冒襄《影梅庵憶語》:“群橫日劫,殺人如草。”
      guó rén jiē yuē kě shā國人皆曰可殺皆:都;可:能。罪大惡極,全國人民都說他該殺戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王》:“國人皆曰可殺,然后察之。”
      shā fá jué duàn殺伐決斷伐:進攻。泛指處事作出決斷的能力。清·曹雪芹《紅樓夢》第13回:“若說料理不開,從小兒大妹妹玩笑時就有殺伐決斷,如今出了閣在那府里辦事,越發歷練老成了。”
      shā rén jié cái殺人劫財害人性命,搶人財物。指盜匪的行為。明·天然癡叟《石點頭·侯官縣烈女殲仇》:“及海洋大盜,出沒彭湖,殺人劫財,不知壞了多少人的性命。”
      juān cán qù shā捐殘去殺謂放棄殘暴和屠殺的行為。東漢·班固《漢書·李廣傳》:“夫報忿除害,捐殘去殺,朕之所圖于將軍也。”
      qì shā zhōng kuí氣殺鐘馗氣:氣惱。比喻因憤怒而臉色難看。魯迅《離婚》:“他們就是專和我作對,一個個都像個‘氣殺鐘馗’。”
      shā yī lì bǎi殺一利百見“殺一礪百”。《周書·蘇綽傳》:“若有深奸巨猾,傷化敗俗,悖亂人倫,不忠不孝,故為背道者,殺一利百,以清王化,重刑可也。”
      shā yī jǐng bǎi殺一警百見“殺一儆百”。郭沫若《孔雀膽》第三幕:“斬草除根,殺一警百,這正是根本的辦法。”
      yǐ shā qù shā以殺去殺用嚴峻的法律禁止人犯法。先秦 商鞅《商君書 畫策》:“以殺去殺,雖殺可也。以刑去刑,雖重刑可也。”
      shì kě shā bù kě rǔ士可殺不可辱指士子寧可死,也不愿受污辱。語出《禮記 儒行》:“儒有可親而不可劫也,可近而不可迫也。可殺而不可辱也。”
      shā wēi bàng殺威棒舊時為壓倒犯人的氣焰,用棍棒打剛抓到或解到的犯人的腿或臀部。借指滅人威風的工具或手段。明·施耐庵《水滸傳》第九回:“先皇太祖武德皇帝圣旨事例,但凡新入流配的人,須先吃一百殺威棒。”
      shā shēn chéng míng殺身成名為正義捐棄生命而贏得美名。西漢·司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》:“士固有殺身以成名,唯義之所在,雖死無所恨。”
      shā shǒu jiǎn殺手锏喻指取勝的絕招。艾煊《大江風雷》第四部:“他認為這是最后最厲害的殺手锏,這兩句話拋出去,可以使楊大新理屈詞窮,啞口無言。”
      shā shēn zhī huò殺身之禍自身性命遭殺害的大禍。清·李汝珍《鏡花緣》第57回:“那知輕舉妄動,卻有殺身之禍!”
      shā yī lì bǎi殺一礪百猶言殺一儆百。《周書·蘇綽傳》:“若有深奸巨猾,傷化敗俗,悖亂人倫,不忠不孝,故為背道者,殺一礪百,以清王化。”
      shā jī xià hóu殺雞嚇猴殺掉雞來嚇唬猴子。比喻懲罰一個;警戒其余。清 李寶嘉《官場現形記》第53回:“俗話說的好,叫做‘殺雞駭猴’,拿雞子宰了,那猴兒自然害怕。”
      shā rén fàng huǒ殺人放火指無法無天的強暴行為。元 無名氏《黃花峪》第二折:“聽的道殺人放火偏精細,顯出我些英雄神威。”清 錢彩《說岳全傳》第五十五回:“他本是殺人放火為生的主兒,被楊元帥收伏在麾下。”
      shā shēn chéng rén殺身成仁身:自己;殺身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高準則。原指犧牲生命;成全仁德。后指為了正義事業而犧牲。先秦 孔子《論語 衛靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”
      xiè mò shā lǘ卸磨殺驢磨完東西后;把拉磨的驢卸下來殺掉。比喻把曾經為自己出過力的人一腳踢開。劉紹棠《狼煙》:“只怕歸隊以后,打下萍水縣城,他就得卸磨殺驢。”
      shēng shā zhī quán生殺之權生:叫人活;殺:叫人死。操縱著叫人生或死的權力。形容權力很大。漢·荀悅《漢紀》第28卷:“況郭解之論,以匹夫之細,竊生殺之權,罪已不容于誅矣。”
      shèng cán qù shā勝殘去殺感化殘暴的人使其不再作惡,便可廢除死刑。也指以德化民,太平至治。《論語·子路》:“善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。”《漢書·李廣傳》:“夫報忿除害,捐殘去殺,朕之所圖于將軍也。”
      zēng zǐ shā zhì曾子殺彘彘:豬。指教育孩子說實話,要以身作則。戰國·韓·韓非《韓非子·外諸說左上》:“曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:‘女還,顧反為女殺彘。’妻適市來,曾子欲捕彘殺之。”
      èr táo shā sān shì二桃殺三士將兩個桃子賜給三個壯士,三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。三國 蜀 諸葛亮《梁甫吟》:“一朝被讒言,二桃殺三士。”
      shā yī jǐng bǎi殺一儆百儆:警戒。處死一個人;借以警戒許多人。東漢 班固《漢書 尹翁歸傳》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐懼改行自新。”
      shā huí mǎ qiāng殺回馬槍比喻出其不意的回頭一擊。柯崗《逐鹿中原》第八章:“七連給他來了這么個回馬槍,他卻委實惱怒了。”
      àn cáng shā jī暗藏殺機隱藏殺人的念頭。比喻潛在危險。
      qù shā shèng cán去殺勝殘感化殘暴的人使其不再作惡,便可廢除死刑。指以德化民,太平至治。《梁書·武帝紀》:“思所以振民育德,去殺勝殘,解網更張,置之仁壽。”
      kě shā bù kě rǔ可殺不可辱辱:侮辱。可以犧牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊嚴。《孔子家語·儒行解》:“儒有可親而不可卻,可近而不可迫,可殺而不可辱。”
      huǐ chē shā mǎ毀車殺馬廢棄車馬。喻歸隱意志堅決。宋·陸游《謝曾侍郎啟》:“毀車殺馬,逝從此以徑歸;賣劍買牛,分余生之永已。”宋·陸九淵《與陳倅書》:“元晦雖有毀車殺馬之說,然勢恐不容不一出也。”
      shā qī qiú jiàng殺妻求將春秋時,吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》:“齊人攻魯,魯欲將吳起。吳起取齊女為妻,而魯疑之。吳起于是欲就名,遂殺其妻,以明不與齊也,魯卒以為將。將而攻齊,大破之。”
      shā shēng zhī quán殺生之權殺:殺戮;生:生存。執掌生死大權。東漢·班固《漢書·游俠傳》:“以匹夫之細,竊殺生之權,其罪已不容于誅矣。”
      bù jiào ér shā不教而殺教:教育;殺:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯誤就加以懲罰。先秦 孔子《論語 堯曰》:“不教而殺謂之虐。”
      shā jī qǔ luǎn殺雞取卵殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處;而損害長遠的利益。希臘《伊索語言 生金蛋的雞》:一個蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊,從而一下子發大財,結果卻一無所得
      shā shēng hài mìng殺生害命殺害生命。元·岳伯川《鐵拐李》第三折:“我想這做屠戶的,雖是殺生害命,還強以俺做吏人的瞞心昧己,欺無害人也。”
      gé shā fú lùn格殺弗論見“格殺勿論”。清·夏燮《中西紀事·粵民義師》:“洋人入其界者,登時格殺弗論。”
      shā qì téng téng殺氣騰騰殺氣:兇惡的氣勢;騰騰:氣勢旺盛的樣子。指殺伐之氣很盛;兇神惡煞的樣子。《前漢書平話》:“戰塵郁郁,殺氣騰騰,遮籠四野、蔽塞五方。”
      fēng gāo fàng huǒ,yuè hēi shā rén風高放火,月黑殺人風高:風非常大。月黑:指黑夜。趁風大放火,趁黑夜殺人。形容盜匪趁機作案的行徑。元·元懷《拊掌錄》:“歐陽公與人行令,各作詩兩句,須犯徒以上罪者……一云:‘月黑殺人夜,風高放火天。’”
      zì yá shā rén眥睚殺人眥:眼角;睚:眼眶。因為別人瞪眼就殺了他。形容為人狹窄驕橫。宋·王讜《唐語林·政事》:“程一日果以眥睚殺人。上大怒,立命斥出,付京兆。”
      zēng shēn shā rén曾參殺人比喻流言可畏。西漢 劉向《戰國策 秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾參殺人。’曾子之母曰:‘吾子不殺人。’織自若。”
      shā jī chī hóu殺雞哧猴見“殺雞駭猴”。
      yún duān lǐ kàn sī shā云端里看廝殺廝:互相。站在天空的云里看下面的人互相砍殺。比喻置身事外,袖手旁觀明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷:“云端看廝殺,畢竟孰輸贏?”
      zì xiāng cán shā自相殘殺自己人互相殺害。殘:傷害。《晉書 石季龍載記下》:“季龍十三子,五人為冉閔所殺,八人自相殘殺。”
      shā jī hài hóu殺雞駭猴殺雞給猴子看。比喻懲罰一人以恐嚇或警戒其它人。清 李寶嘉《官場現形記》第53回:“俗話說得好,叫做\'殺雞駭猴\',拿雞子宰了,那猴兒自然害怕。”
      shēng shā yǔ duó生殺與奪生:叫人活;殺:叫人死;與:賞賜;奪:剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。《通典·職官》:“《周官》內史掌王之八柄,爵祿廢置,生殺與奪,執國法及國令之貳以考政事。”
      zhǎn jìn shā jué斬盡殺絕斬:砍斷;盡、絕:完。全部殺掉;一個也不留。比喻做事不留余地。元 高文秀《澠池會》第四折:“將秦國二將活挾將來了,將眾兵斬盡殺絕也。”

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