真真假假的成語故事
拼音zhēn zhēn jiǎ jiǎ
基本解釋指真假難辨。
出處清·名教中人《好逑傳》第12回：“這姓鐵的一個少年人，明明為貪色，卻真真假假，百般哄誘他不動。”
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更多成語出處和典故
※ 與(真真假假)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 假公濟私 | 元 無名氏《陳州糶米》第一折：“他假公濟私，我怎肯和他干罷了也呵！” |
| 信以為真 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來歷，信以為真，把他十分敬重。” |
| 千真萬確 | 清 吳敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大驚道：‘那有此事！我昨日午間才會著他，怎么就拿了？’景蘭江道：‘千真萬確的事。’” |
| 久假不歸 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“久假而不歸，惡知其非有也？” |
| 患難見真情 | 鄧小平《國家的主權和安全要始終放在第一位》：“中國有句古話，叫做患難見真情。” |
| 不明真相 | 魯迅《且介亭雜文·關于新文字》：“不過他們可以裝作懂得的樣子，來胡說八道，欺騙不明真相的人。” |
| 借書留真 | 《漢書·河間獻王傳》：“從民得善書，必為好寫與之，留其真。” |
| 真命天子 | 明·馮夢龍《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便識透宋朝的真命天子了。” |
| 爛熳天真 | 元·李伯瞻《殿前歡·省悟》曲：“閑愁心上消磨盡，爛熳天真，賢愚有幾人？” |
| 不假思索 | 宋 黃榦《黃勉齋文籍 復黃會卿》：“戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，只是一念之間，此意便在。” |
| 返璞歸真 | 太平天國·洪仁玕《英杰歸真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞歸真。” |
| 狐假虎威 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 楚策一》：“虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。” |
| 以假亂真 | 北齊 顏之推《顏氏家訓》：“馀分閏位，謂以偽亂真耳。” |
| 弄虛作假 | 廖魯言《一九五九年農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的任務》：“在執(zhí)行生產(chǎn)計劃的全部過程中，也應該實事求是，力戒浮夸和弄虛作假。” |
| 貨真價實 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“但不知可有‘貨真價實，童叟無欺’的字樣沒有？” |
| 歸真反璞 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》：“歸真反璞，則終身不辱。” |
| 假仁假義 | 宋 朱熹《朱子全書 歷代一 唐》：“漢高祖私意分數(shù)少，唐太宗一切假仁假義以行其私。” |
| 真才實學 | 宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才實學。” |
| 真相大白 | 《花城》1981年第1期：“要是能把他的瘋病治好了，就可以真相大白了。” |
| 歸全反真 | 唐·白居易《故僥州刺史吳府君神道碑銘序》：“無室家累，無子孫憂，屈伸寵辱，委順而已，未嘗一日戚戚其心顏，以至于歸全反真，故予所謂達人之徒歟？信矣！” |
| 反璞歸真 | 《戰(zhàn)國策·齊策四》：“歸真反璞，則終身不辱。” |
| 廬山真面目 | 宋 蘇軾《題西林壁》詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。” |
| 去偽存真 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄》：“權衡在手，明鏡當臺，可以摧邪輔正，可以去偽存真。” |
| 真知灼見 | 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學士》：“真知灼見者尚且有誤，何況其他！” |
| 歸真反樸 | 朱自清《魯迅先生的中國語文觀》：“他（魯迅）贊成語言的歐化而反對劉半農(nóng)先生‘歸真反樸’的主張。” |
| 假以辭色 | 明 歸有光《沈貞甫墓志銘》：“貞甫為人伉厲，喜自修飾，介介自持，非其人未嘗假以辭色。” |
| 懷真抱素 | 《宋書·孝武帝紀》：“其有懷真抱素，志行清白，恬退自守，不交當世，或識通古今，才經(jīng)軍國，奉公廉直，高譽在民，具以名奏。” |
| 歸全返真 | 唐·白居易《故饒州刺史吳府君神道碑銘序》：“無子孫憂，屈伸寵辱，委順而已，未嘗一日戚戚其心顏，以至于歸全返真，故予所謂達人之徒歟？” |