殊功勁節(jié)的成語(yǔ)故事


      拼音shū gōng jìn jié

      基本解釋殊:特殊;勁節(jié):堅(jiān)貞的節(jié)操。指杰出的功勛和堅(jiān)貞的節(jié)操。

      出處唐·陸贄《奉天遣使宣慰諸道詔》:“其殊功勁節(jié),超越常倫,別條狀績(jī),當(dāng)特優(yōu)獎(jiǎng)?!?/p>


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      ※ 與(殊功勁節(jié))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      高風(fēng)亮節(jié)宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集》:“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié),固已無(wú)愧于四皓,然猶仰慕之,尤見(jiàn)其好賢尚友之情也?!?/td>
      開源節(jié)流荀況《荀子 富國(guó)》:“等賦府庫(kù)者,貨之流也。故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時(shí)斟酌焉,潢然使天下必有余而上不憂不足?!?/td>
      殊途同歸《周易 系辭下》:“天下同歸而殊涂,一致而百慮?!?/td>
      祖功宗德《孔子家語(yǔ) 廟制》:“古者祖有功而宗有德,謂之祖宗者,其廟皆不毀?!?/td>
      歌功頌德西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德?!?/td>
      功虧一簣《尚書 旅獒》:“為山九仞,功虧一簣?!?/td>
      勤儉節(jié)約路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。”
      居功自滿姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時(shí)居功自滿,遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言?!?/td>
      失敗是成功之母毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》:“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的,失敗是成功之母?!?/td>
      節(jié)用裕民荀況《荀子 富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余?!?/td>
      謳功頌德西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德?!?/td>
      將功補(bǔ)過(guò)《晉書 王敦傳》:“當(dāng)令任不過(guò)分,役其所長(zhǎng),以功補(bǔ)過(guò),要之將來(lái)?!?/td>
      德容言功語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。
      處實(shí)效功
      功成名就《墨子·修身》:“功成名遂,名譽(yù)不可虛假?!?/td>
      繁文縟節(jié)宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節(jié),則一歲可以再郊?!?/td>
      節(jié)哀順變西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“喪禮,哀戚之至也;節(jié)哀,順變也。君子念始之者也。”
      急功近利漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對(duì)膠西王》: “仁人者正其道不謀其利,修其理不急功?!?/td>
      只要功夫深,鐵杵磨成針宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。
      文治武功西漢 戴圣《禮記 祭法》:“湯以寬治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之災(zāi),此皆有功烈于民者也?!?/td>
      將功折罪元 無(wú)名氏《隔江斗智》楔子:“如今權(quán)饒你將功折罪,點(diǎn)起人馬,隨我追趕出來(lái)?!?/td>
      盡誠(chéng)竭節(jié)《魏書》:“尚自少侍從,盡誠(chéng)竭節(jié),雖云異姓,其猶骨肉,是以入為腹心,出當(dāng)爪牙?!?/td>
      汗馬功勞韓非《韓非子 五蠹》:“棄私家之事,而必汗馬之勞,家困而上弗論,則窮矣?!?/td>
      清風(fēng)勁節(jié)清·戴名世《〈左尚子制義〉序》:“忠毅(左忠毅)以清風(fēng)勁節(jié),罹于黨禍,海內(nèi)至今仰之。”又《贈(zèng)葉蒼巖序》:“兩人官位相埒,而俱以清風(fēng)勁節(jié),顯名天下?!?/td>
      豐功偉績(jī)宋 周行己《上宰相書》:“逮事三主,始終一心,豐功偉績(jī),昭煥今古?!?/td>
      妨功害能漢·李陵《答蘇武書》:“而防功害能之臣盡為萬(wàn)戶侯?!?/td>
      同功一體西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》:“往年殺彭越,前年殺韓信,此三人者,同功一體之人也?!?/td>
      盤根錯(cuò)節(jié)晉 袁宏《后漢紀(jì) 安帝紀(jì)一》:“不遇盤根錯(cuò)節(jié),無(wú)以別堅(jiān)利,此乃吾立功之秋,怪吾子以此相勞也。”

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