鉆牛角尖的成語故事
拼音zuān niú jiǎo jiān
基本解釋比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。
出處老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，別死鉆牛角尖。”
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更多成語出處和典故
※ 與(鉆牛角尖)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一牛九鎖 | 漢·焦延壽《易林》卷十：“一牛九鎖，更相牽攣，案明如市，不得東西，請讞得報，日中被刑。” |
| 一牛吼地 | 《翻譯名義集·數量》：“拘盧舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，謂大牛鳴聲所極聞。或云一鼓聲。《俱舍》云二里，《雜寶藏》云五里。” |
| 一牛鳴 | 唐 王維《與蘇盧二員外游方丈寺》詩：“回看雙鳳闕，相去一牛鳴。” |
| 一牛鳴地 | 清·錢謙益《山莊八景詩·錦峰晴曉》序：“其旁有錦峰書院，去山莊一牛鳴地。” |
| 萬箭鉆心 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第20卷：“那安卿說到此處，好如萬箭鉆心，長號數聲而絕。” |
| 三角戀愛 | 老舍《黑白李》：“三角戀愛，不得勁兒。” |
| 不見圭角 | 宋·歐陽修《張子野墓志銘》：“遇人渾渾，不見圭角。” |
| 不露圭角 | 西漢 戴圣《禮記 儒行》“毀方而瓦合”鄭玄注“去已之大圭角，下與眾小人合也。”孔穎達疏“圭角謂圭之鋒芒有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲異眾過甚，去其大圭角，言猶有小圭角也 |
| 丙吉問牛 | 明·程登吉《幼學瓊林》第四卷：“楚王軾怒蛙，以昆蟲之敢死；丙吉問牛，恐陰陽之失時。” |
| 烏頭白馬生角 | 《史記·刺客列傳》：“烏頭白，馬生角，乃許耳。” |
| 烏頭白，馬生角 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“烏頭白，馬生角，乃許耳。” |
| 烏頭馬角 | 西漢·司馬遷《史記·刺客列傳》：“烏頭白，馬生角，乃許耳。” |
| 烏白馬角 | 南朝 宋 鮑照《代白紵舞歌辭》：“思君厚德委入山，潔誠洗志期暮年，烏白馬角寧足言。” |
| 九牛一毛 | 西漢 司馬遷《報任少卿書》：“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？” |
| 九牛一毫 | 陳毅《感事書懷》詩：“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。” |
| 九牛二虎之力 | 元 鄭光祖《三戰呂布》第三折：“兄弟，你不知他靴尖點地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。” |
| 九牛拉不轉 | 清·文康《兒女英雄傳》第三回：“旁人只說是慢慢的勸著就勸轉來了，那知他早打了個九牛拉不轉的主意，一言抄百總，任是誰說，算是去定了。” |
| 買牛賣劍 | 元·朱庭玉《青杏子·歸隱》：“歸來好向林泉下，買牛賣劍，求田問舍，學圃耘瓜。” |
| 買牛息戈 | 明·何景明《雁門太守行》：“太守下牛，買牛息戈。” |
| 予齒去角 | 《漢書·董仲舒傳》：“天亦有所分予，予之齒者去其角，傅其翼者兩其足，是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小，天不能足，而況人乎！”顏師古注：“謂牛無上齒則有角，其余無角者則有上齒。” |
| 爭貓丟牛 | 清·李綠園《歧路燈》第70回：“真正是爭得貓兒丟了牛。” |
| 五角六張 | 唐 鄭棨《開天傳信記》：“夢里幾回富貴，覺來依舊凄惶。今日是千年一遇，叩頭莫五角六張。” |
| 亡羊得牛 | 《淮南子·說山訓》：“亡羊而得牛，則莫不利失也。” |
| 以宮笑角 | 北齊·劉晝《新論·文武》：“今代之人，為武者則非文，為文者則嗤武，各執其所長而相是非，猶以宮笑角，非適才之情，得實之論也。” |
| 以羊易牛 | 《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牽牛而過堂下者。……曰：‘何可廢也，以羊易之。’” |
| 休牛歸馬 | 語出《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下書弗服。”《隋書·薛道衡傳》：“于是八荒無外，九服大同，四海為家，萬里為宅。乃休牛散馬，偃武修文。” |
| 休牛放馬 | 晉·葛洪《抱樸子·釋滯》：“今喪亂即平，休牛放馬，烽燧滅影。” |
| 休牛散馬 | 唐·魏徵壽《隋書·薛道衡傳》：“于是八荒無外，九服大同，四海為家，萬里為宅。乃休牛散馬，偃武修文。” |