率土同慶的成語故事
拼音shuài tǔ tóng qìng
基本解釋猶言普天同慶。天下的人或全國(guó)的人共同慶祝。
出處唐 白居易《賀上尊號(hào)后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制書，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞歡呼，自天降休，率土同慶。”
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更多成語出處和典故
※ 與(率土同慶)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 殊途同歸 | 《周易 系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。” |
| 非同小可 | 元 關(guān)漢卿《魔合羅》第三折：“人命事關(guān)天關(guān)地，非同小可！” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 不敢茍同 | 葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第一章：“兄臺(tái)這般說話在下可不敢茍同，紅花會(huì)劫富濟(jì)貧，替天行道。” |
| 一軌同風(fēng) | 《晉書 苻堅(jiān)載記上》：“一軌九州，同風(fēng)天下。” |
| 太歲頭上動(dòng)土 | 元 無名氏《打董達(dá)》第二折：“我兒也，你尋死也，正是太歲頭上動(dòng)土哩！” |
| 一視同仁 | 唐 韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。” |
| 同病相憐 | 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內(nèi)傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。” |
| 普天同慶 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。” |
| 同室操戈 | 南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？” |
| 同心合力 | 《書·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德。” |
| 土木形骸 | 《晉書 嵇康傳》：“身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾。” |
| 異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經(jīng)訓(xùn)》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。” |
| 休戚是同 | 《晉書·王導(dǎo)傳》：“吾與元規(guī)休戚是同，悠悠之談，宜絕智者之口。” |
| 比眾不同 | 明 吳承恩《西游記》第四回：“原來悟空筋斗云比眾不同，十分快疾，把個(gè)金星撇在腦后，先至南天門外。” |
| 牛驥同槽 | 漢·焦贛《易林·升之小畜》：“牛驥同槽，郭氏以亡。” |
| 面如土色 | 《敦煌變文集 捉季布傳文》：“歸到壁前看季布，面如土色結(jié)眉額。” |
| 土生土長(zhǎng) | 毛澤東《在中共八屆二中全會(huì)上的講話》：“我們這些干部，大多數(shù)是好的，是土生土長(zhǎng)，聯(lián)系群眾，經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)考驗(yàn)的。” |
| 死胡同 | 曲波《林海雪原》：“我們利用了奶頭山的天險(xiǎn)，仙姑洞這個(gè)死胡同，把許匪堵成甕中之鱉。” |
| 同功一體 | 西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也。” |
| 英雄所見略同 | 晉 虞溥《江表傳》：“天下智謀之士所見略同耳。” |
| 同流合污 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 盡心下》：“同乎流俗，合乎污世。” |
| 同垂不朽 | 《人民文學(xué)》1978年第7期：“烈士的紀(jì)念碑，同書寫碑文的卓越的無產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士，是同垂不朽的。” |
| 截然不同 | 魯迅《墳 我們現(xiàn)在怎樣做父親》：“直到近來，經(jīng)過許多學(xué)者的研究，才知道孩子的世界，與成人截然不同。” |
| 同歸于盡 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 王瑞》：“天地終乎？與我偕終”盧重玄解：“大小雖殊，同歸于盡耳。” |
| 土包子 | 毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》：“有些人輕視本地干部，譏笑本地干部，他們說：‘本地人懂得什么，土包子！’” |
| 土洋并舉 | 古華《芙蓉鎮(zhèn)》第二章：“這座建筑物，真可謂土洋并舉、中西合璧了。” |
| 相慶彈冠 | 東漢·班固《漢書·王吉傳》：“吉與貢禹為友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’，言其取舍也。” |