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      fèn nèi zhī shì分內之事分內:自己,本分。本分之內的事情。指自己應負責任的事情。《圣諭廣訓·孝訓》:“皆孝子分內之事也。”
      pò jìng fēn chāi破鏡分釵破鏡:打破的鏡子,喻分散。分釵:釵是由兩股簪子合成的一種首飾,別在婦女的發髻上,釵股分開就成單個的簪子,因以分釵比喻夫妻或情人之間的離別、失散,也特指分離。比喻夫妻離異。亦作“鏡破釵分”。明·胡文煥《群音類選·清腔類·好事近》:“豈料如今,翻成做破鏡分釵,剩雨殘云。”
      ān fèn shǒu jǐ安分守己分:本分;守:保持;己:指自己活動的范圍或指自身所具有的品節。指謹慎老實;遵守合乎自己身分的規矩;不越軌外求;亦指安于現狀。宋 袁文《甕牖閑評》第八卷:“自以為一己之能,萬一人主見喜,則超臘奮迅何事不可為,彼安分守己恬于進取者,方且以道義自居,其肯如此僥幸乎?”
      fēn chuáng tóng mèng分床同夢比喻雖所做之事不同,但打算一樣。清·黃宗羲《憲副鄭平子先生七十壽序》:“余見今之亡國大夫,大略三等:或齷齪治生,或丐貸諸侯,或法乳濟洞。要皆胸中擾擾,不勝富貴利達之想,分床同夢。”
      fēn shēn wú shù分身無術分身:分出精力照顧其他方面。沒有一身同時兼顧幾個方面的法術。陸天明《省委書記》:“黃群在另一間屋里陪小揚在燈下做功課,同時又惦記著那邊的馬揚,分身無術,心神不定。”
      fēn bīng bǎ shǒu分兵把守分散兵力,到處防守。明·馮夢龍《東周列國志》第104回:“二城俱已收復,分兵把守,諸事停妥。”
      fēn sī xī lǚ分絲析縷喻明察入微。明·徐渭《代江北事平賜金幣謝表》:“分絲析縷,不以善小而弗旌。”
      mì bù kě fēn密不可分密:緊密;分:分割。形容十分緊密,不可分割。王朔《玩兒的就是心跳》:“他們倆在我的印象中是密不可分地處于同一個場面之中。”
      bù fēn shèng fù不分勝負分不出誰勝誰負。形容競賽雙方水平、技術相當。明 吳承恩《西游記》第四回:“孫悟空金箍棒,變作萬萬千千。半空中似雨點流星,不分勝負。”
      zuò tǔ fēn máo胙土分茅胙:賜;分茅:古代帝王分封諸侯的儀式。指分封爵位和土地。明·王錂《春蕪記》:“分茅胙土,賴周天子寵緩;右佛左縈,憑項莊王余烈。”
      yǐ jiǔ sān fēn zuì倚酒三分醉倚:倚仗。仗著喝點酒就裝出醉態來。形容借一點因由,故意擴大事態清·曹雪芹《紅樓夢》第44回:“賈璉見了人,越發‘倚酒三分醉’,逞起威風來,故意要殺鳳姐兒。”
      ān cháng shǒu fèn安常守分分:本分,自己分內的。習慣于平穩的生活,安守本分。宋·朱熹《朱子語類》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有時意思亦是求利,察其所安,又看他心所安穩處,一節深一節”。
      sī fēn lǚ xī絲分縷析縷:細致。形容細致而有條理的分析。清·王士禛《池北偶談·談藝·王振鵬》:“振鵬妙于界畫,運筆和墨,絲分縷析,左右高下,俯仰曲折,方員平直,曲盡其體,而神氣飛揚,不為法拘。”
      bèi duō lì fēn備多力分防備的地方多了,力量就會分散。
      fēn xīng bō liǎng分星撥兩猶言斤斤計較。明·無名氏《十樣錦》第三折:“我兩個跟著你們背后接坐碗兒吃也罷,你怎么這般分星撥兩的。”
      zhī fēn jié jiě支分節解亦作“支分族解”。把肢體與關節一一分開。節,關節。族,骨節交錯盤結之處。比喻剖析義理,詳盡中肯。宋·朱熹《〈中庸章句〉序》:“然后此書之旨支分節解,脈絡貫通,詳略相因,巨細畢舉。”
      fēn huā yuē liǔ分花約柳亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿態美好。
      guā qū dòu fēn瓜區豆分猶言區分有序。清 王韜《地球圖跋》:“各國疆域,瓜區豆分,界畫犁然。”
      xī lǚ fēn tiáo析縷分條析:剖析;縷:線。有條有理地細細分析。清 平步青《霞外捃屑》卷五:“說經之書甚多,以及文集說部,皆有可采。竊欲析縷分條,加以翦截。”
      hēi bái fēn míng黑白分明黑、白:黑白兩種顏色;明:清楚。黑白兩色分得很清。比喻對是非好壞分得非常清楚。漢 董仲舒《春秋繁露 保位權》:“黑白分明,然后民知所去就。”
      láo yàn fēn fēi勞燕分飛勞:伯勞;鳥名。伯勞和燕子分飛東西;比喻親人或朋友別離。南宋 郭茂倩《樂府詩集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時相見。”
      féng rén qiě shuō sān fēn huà,wèi kě quán pāo yī piàn xīn逢人且說三分話,未可全拋一片心逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心里話說出來。明·馮夢龍《警世通言》第32卷:“孫富叫家童算還了酒錢,與公子攜手下船,正是:逢人且說三分話,未可全拋一片心。”
      fēn jiā xī chǎn分家析產見“分煙析產”。《文匯報》1984.9.19:“周善騰想:‘現在社會上因分家析產引起矛盾激化的事例很多,這起糾紛若不及時解決,后果不堪設想。’”
      sān fēn sì rén,qī fēn sì guǐ三分似人,七分似鬼詈詞。罵人長相難看。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回:“你看我家那身不滿尺的丁樹,三分似人,七分似鬼。”
      shēn fèn bù míng身分不明來歷不詳。
      fēn dào yáng biāo分道揚鑣道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚鑣:驅馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標不同而各走各的路。北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以后,可分路而行。”
      fèn wài yāo ráo分外妖嬈分外:格外;妖嬈:妖媚艷麗。形容景色異常艷麗。毛澤東《沁園春·雪》詞:“須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。”
      féng rén qiě shuō sān fēn huà逢人且說三分話逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心里話說出來。明·馮夢龍《警世通言》第32卷:“孫富叫家童算還了酒錢,與公子攜手下船,正是:逢人且說三分話,未可全拋一片心。”
      sān fēn tiān xià yǒu qí èr三分天下有其二泛指勢力強大。春秋·魯·孔丘《論語·泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷。”
      tiáo fēn lǚ xī條分縷析縷:線;析:剖析。有條有理地細細分析。《明史 五行志一》:“而傳說則條分縷析,以某異為某事之應,更旁引曲證,以伸其說。”
      fēn lù yáng biāo分路揚鑣揚鑣:指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各干各的事。北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以后,可分路而行。”
      zhēng fēn duó miǎo爭分奪秒不放過一分一秒;形容對時間抓得很緊。也作“分秒必爭”。《晉書 陶侃傳》:“常語人曰:‘大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當惜分陰。”
      nán fēn nán shě難分難舍舍:放下;分:分離、分別。形容感情很好;不忍分離。清 李寶嘉《官場現形記》:“難舍難分,所以一直就在船上打了‘水公館’。”
      fēn xīng pī liǎng分星劈兩詳細分說。元·孟漢卿《魔合羅》第四折:“不要你狂言詐語,花唇巧舌,信口支持;則要你依頭縷當,分星劈兩,責狀招實。”
      bù fēn shàng xià不分上下不管上級和下級或指分不出高低勝負曾樸《孽海花》第14回:“一天到晚,粘股糖似的,不分上下,攪在一塊兒坐馬車、看夜戲、游花園。”
      bù róng fēn shuō不容分說容:允許。指不允許分辯陳說。明 吳承恩《西游記》第59回:“那羅剎不容分說,雙手輪劍,照行者頭上乒乒乓乓,砍上十數下。”
      jiǎo hù fēn mén角戶分門指分立門戶,比喻結黨營私《明史 華允誠傳》:“四海漸成土崩瓦解之形,諸臣但有角戶分門之念。”
      gǔ ròu fēn lí骨肉分離骨肉:指父母兄弟等親人。比喻親人分散,不能團聚。明·馮夢龍《警世通言》第30卷:“誰知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
      duàn xiù fēn táo斷袖分桃斷:截斷;分:分出。借指男寵。東漢·班固《漢書·董賢傳》:“上欲起,賢未覺,不欲動賢,乃斷袖而起。”戰國·韓·韓非《韓非子·說難》:“與君游于果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。”
      yī fēn gēng yún,yī fēn shōu huò一分耕耘,一分收獲付出一份勞力就得一分收益。
      fēn ér zhì zhī分而治之①分別治理。②利用手段使國家、民族或宗教等產生分裂,然后對其進行控制和統治。清·俞樾《群經平議·周官二》“巫馬下士二人醫四人”:“凡邦之有疾病者,疕瘍者造焉,則使醫分而治之,是亦不自醫也。”
      bù fēn qīng zhòng不分輕重指人辦事盲目,不分主次。毛澤東《關于領導方法的若干問題》:“上級機關也不要不分輕重緩急地沒有中心地同時指定下級機關做很多項工作。”
      hēi bái bù fēn黑白不分黑白:黑色和白色,比喻是非、善惡。把黑的說成白的,將白的說成黑的。比喻故意顛倒是非,制造混亂。趙樹理《李家莊的變遷》:“可惜一個賣土委員的調查,一個小毛的申明,把事情弄得黑白不分了。”
      shēn wú fēn wén身無分文形容非常貧窮。司馬文森《風雨桐江》第一章:“他現在是身無分文,靠那好心腸的女店主借錢度日。”
      bù yóu fēn shuō不由分說由:讓;順 隨;分:辯別。不容許辯爭。元 武漢臣《生金閣》第三折:“怎么不由分說,便將我飛拳走踢只是打?”
      fēn gōng hé zuò分工合作眾人各司其責,共同從事工作。沈從文《常德的船》:“有些家中人說不定還留在縣里,經營一種不必要本錢的職業,分工合作,都不閑散。”
      zhǔ cì bù fēn主次不分指人辦事不能分辨主要的和次要的。
      sān fēn dǐng lì三分鼎立比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。《魏書 匈奴劉聰等傳序》:“論土不出江漢,語地僅接褒斜,而謂握皇符,乘帝籍,三分鼎立,比蹤王者。”
      fēn bēng lí xī分崩離析崩:倒塌崩裂;析:散開;解體。分裂崩潰;離散解體。形容國家或集團分裂瓦解到了不可收拾的地步。先秦 孔子《論語 季氏》:“邦分崩離析,而不能守也。”
      dòu fēn guā pōu豆分瓜剖見“豆剖瓜分”。南朝·宋·鮑照《蕪城賦》:“出入三代,五百余載,竟瓜剖而豆分。”
      fēn shēn jiǎn kǒu分身減口見“分房減口”。孫錦標《通俗常言疏證·家族》:“今有迫于人口多者,每有分身減口之語。”
      bù yī běn fèn不依本分依:安裝;本分:本身應盡守的職責和規矩。形容不務正業,不守規矩。明·施耐庵《水滸傳》第39回:“黃文炳道:‘那廝也是個不依本分的人。’”
      sān fēn xiàng rén,qī fēn xiàng guǐ三分像人,七分像鬼形容人長相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人樣子。宋 無名氏《張協狀元 大公資助張協》:“我嫁你!看牛骨自不中,三分像人,七分像鬼。”
      nán shě nán fēn難舍難分形容關系密切,感情融洽,難以取舍。老舍《老張的哲學》:“這樣難舍難分的灑淚而別。”
      zhī fēn yè sàn枝分葉散比喻后裔支派分布甚廣。同“枝布葉分”。唐楊炯《為薛令祭劉少監文》:“惟此陶唐,有此冀方。上天祚漢,人神攸贊。開國承家,枝分葉散。三貂赫赫于臺省,駟馬諼諼于里闬。”
      yī fēn yī háo一分一毫形容很少的數量。朱自清《給亡婦》:“那里有一分一毫想著你自己。”
      bù kě fēn gē不可分割割:分割,劃分。不容許割裂周恩來《對國民黨召開“國大”的嚴正聲明》:“政協各項決議,是各黨派的臨時大憲章,是一個整體而不可分割的。”
      fēn wén bù shǎo分文不少絲毫沒有短少。施蟄存《牛奶》:“柳先生雖然每到月底總付清了錢,分文不少,可惜他的洋派太大。”
      fēn shǎn zhī zhòng分陜之重陜:古地名,今河南省三門峽市一帶;重:重任。指周成王時,周公、召公分陜而治。后指朝廷對守土重臣的委任。西漢·司馬遷《史記·燕召公世家》:“其在成王時,召公為三公。自陜以西,召公主之;自陜以東,召公主之。”
      sī fēn lǚ jiě絲分縷解縷:細致;解:分剖。形容細致而有條理的分析。宋·趙令疇《侯鯖錄》第五卷:“必須盡當時事理,如身履其間,絲分縷解,始終備盡,乃可以置議論。”
      qià rú qí fèn恰如其分恰:恰好;分:分寸。合適的界限。指辦事或說話正合分寸。清 李綠園《歧路燈》第108回:“賞分輕重,俱是閻仲端酌度,多寡恰如其分,無不欣喜。”
      chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn zhēng仇人相見,分外眼睜指當敵對的雙方相逢時,彼此對對方都格外警覺和敏感。《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱報仇》:“相公所見極是明理;只是仇人相見,分外眼睜,這幾日何如好過!”
      nán jiě nán fēn難解難分雙方爭斗激烈;難以分開;也指雙方關系密切;難以分開。清 李汝珍《鏡花緣》第21回:“正在難解難分,忽聽東邊山上,猶如千軍萬馬之聲。”
      bù fēn qīng hóng zào bái不分青紅皂白比喻不分是非,不問情由。丁玲《太陽照在桑干河上》三六:“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。”
      chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn míng仇人相見,分外眼明指當敵對的雙方相逢時,彼此對對方都格外警覺和敏感。明 施耐庵《水滸傳》六十八回:“燕青牽了那匹千里龍駒,徑到大寨。宋江看了大喜,仇人相見,分外眼明。”
      zào bái bù fēn皂白不分不分黑白,不分是非。清 林則徐《札澳門同知傳諭義律準駁條款》:“不得混入驅逐奸夷之內,紛紛回澳,致令皂白不分,自取玷辱。”
      mù bié huì fēn目別匯分指分門別類。明 宋濂《麗水黃府君墓銘》:“習五經約知其說,尤深于《易》,旁通諸家言,目別匯分,咸得其統緒。”
      liǎng jí fēn huà兩極分化分成兩個集中于相反極端的部分。毛澤東《關于農業合作化問題》:“這種情況如果讓它發展下去,農村中向兩極分化的現象必然一天一天地嚴重起來。”
      běn běn fèn fèn本本分分守本分,不越軌。清·文康《兒女英雄傳》第12回:“那親家老爺倒也本本分分的說了幾句謙虛話,又囑咐了女兒一番。”
      bù ān běn fèn不安本分本分:本身應盡守的職責和規矩。形容不務正業,不守規矩。清·曹雪芹《紅樓夢》第九回:“寶玉終是不安本分之人,竟一味的隨心所欲。”
      gē xí fēn zuò割席分坐席:坐席。把席割斷,分開坐。比喻朋友絕交。南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》:“又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀書如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”
      jìng fēn luán fèng鏡分鸞鳳比喻夫妻分離。元·高明《琵琶記·臨妝感嘆》:“文場選士,紛紛都是才俊徒,少甚么鏡分鸞鳳。”
      zhī fēn zú jiě支分族解見“支分節解”。清·劉大櫆《烏程閔君墓志銘》:“又善于誘掖,其言批豁暢朗,支分族解,騃童鈍夫聞之,咸如夢寐驚覺。”
      fēn tíng kàng lǐ分庭抗禮庭:庭院;抗:對等;相當;抗禮:行平等的禮。古時賓客和主人相見;分別站在庭院兩邊相對行禮;以平等地位相待。后比喻對方以平等或對等的關系相處;不分上下。有時比喻互相對立或搞分裂、鬧獨立。莊周《莊子 漁父》:“萬乘之主,千乘之君,見夫子未嘗不分庭伉禮。”
      bù fēn gāo xià不分高下指分不出高低勝負。
      yàn yǐng fēn fēi雁影分飛比喻兩相分離。清·蒲松齡《聊齋志異·馬介甫》:“甚而雁影紛飛,涕空沾于荊樹,鸞膠再覓,變遂起于蘆花。”
      bù fēn zhǔ cì不分主次指人辦事不能分辨主要的和次要的。王朔《動物兇猛》:“雖然這三種說法不分主次,都有同樣有力的證人和很難杜撰栩栩如生的細節,我還是一下就相信了最后一種說法。”
      bù fēn shèng bài不分勝敗指雙方勢均力敵,分不出高低。明·施耐庵《水滸傳》第69回:“兩個在戰場上斗到五十余合,不分勝敗。”
      zào bái nán fēn皂白難分皂:黑。黑白很難分辨,比喻是非不易辨別。川劇《評雪辨蹤》:“穿釘鞋的,你二天來,不要穿釘鞋,要穿草鞋嘛,免得我們秀才要評什么足跡,給他做個皂白難分。”
      fēn xíng lián qì分形連氣見“分形同氣”。北齊·顏之推《顏氏家訓·兄弟》:“兄弟者,分形連氣之人也。”
      fēn xíng gòng qì分形共氣見“分形同氣”。《梁書·武陵王紀傳》:“友于兄弟,分形共氣。”
      rù mù sān fēn入木三分本指書法筆力蒼勁有力。后比喻見解透徹;議論深刻。唐 張懷瓘《書斷 王羲之》:“王羲之書祝版,工人削之,筆入木三分。”
      yù shí nán fēn玉石難分對美玉和石頭不加區分或難以區分。比喻好壞不分。唐·陸贄《招諭淮西將吏詔》:“兵戈既接,玉石難分。”
      bù fēn zhěn yù不分畛域畛域:界限。不分界限、范圍。也比喻不分彼此。《清史稿 包世臣傳》:“世臣擬多裁鹽官,堆留運司之錢糧,場大使督皂戶,不分畛域,仿現行鐵硝之例,聽商販領本地官印照,赴場繳課買鹽。”
      fēn mén bié lèi分門別類門:類;別:區別。根據事物的特征分類。明 朱國禎《涌幢小品 志錄集》:“《夷堅卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之,分門別類,非全帙也。”
      jīng wèi bù fēn涇渭不分涇:渭水的支流;水清。渭:渭河;源出甘肅;流至陜西潼關入黃河;水濁。涇水渭水哪個清哪個濁都分不清。喻指是非、善惡、分辨不清。唐 陸贄《又論進瓜果人擬官狀》:“熏蕕無辨,涇渭不分,二紀于茲,莫之能整。”
      fēn bié bù jū分別部居分別:分辨,區分;部居:按部歸類。分類排列。漢·史游《急就篇》卷一:“羅列諸物名姓字,分別部居不雜廁。”
      fēn máo zuò tǔ分茅胙土分茅列土。明·劉若愚《酌中志·憂危議后紀》:“數公皆人杰,無不望分茅胙土如姚廣孝,豈止富貴終其身而已乎!”
      shì fēi fēn míng是非分明正確和錯誤非常分明。東漢 班固《漢書 劉向傳》:“故賢圣之君,博觀始終,窮極事情,而是非分明。”
      fēn fēng pǐ liú分風劈流比喻說話干脆而有力量。陸士諤《續孽海花》第42回:“燕公真爽快,真是分風劈流的話,我們就算決定了。”
      shì fēi bù fēn是非不分分辨不出正確與錯誤。西漢·劉安《淮南子·修務訓》:“正領而誦之,此見是非之分不明。”
      fēn máo cì tǔ分茅賜土亦作“分茅錫土”。分茅列土。清·李漁《奪錦樓》:“不止分茅賜土,允宜并位于中宮。”
      fēn xiāo dá shǔ分宵達曙猶通宵達旦。《北史·恩幸傳徐紇》:“時復與沙門講論,或分宵達曙,而心力無怠。”
      jīng wèi fēn míng涇渭分明古人認為;渭河水清;涇河水濁;兩水合流后;清濁依舊分明。比喻是非清楚;容易區別。唐 李德裕《劉公神道碑銘》:“遇物而涇渭自分,立誠而風雨如晦。”
      tiáo fēn lǚ xī條分縷晰縷:詳盡,細致。形容分析得細密而有條理。梁啟超《變法通議·論幼學》:“書之門目,條分縷晰,由淺入深,由繁反約。”
      fēn xié pò jìng分鞋破鏡比喻夫妻分離。唐·孟棨《本事詩·情感》載,南朝陳徐德言娶陳后主妹樂昌公主為妻,公主有才貌。陳亡之際,德言料不能夫妻相守,于是破一鏡,夫妻各執一半,相約日后合鏡相會。(分鞋,見示例)
      fēn cùn zhī gōng分寸之功分寸:比喻微小。指微小的功勞。西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》:“蘇秦見燕王曰:‘臣,東周之鄙人也,無有分寸之功。’”
      qiě tīng xià huí fēn jiě且聽下回分解分解:敘述。宋元以來章回小說結束語。明·施耐庵《水滸傳》第二回:“畢竟史進與三個頭領怎地脫身,且聽下回分解。”
      fēn qī fēn pī分期分批分階段分成組,不同時期一組接一組。毛澤東《農業合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》:“要分期分批。一切的人將來都要入社的。”
      bù fēn yù shí不分玉石指無有區別,同歸于盡。參見“玉石俱焚”。清 劉獻廷《廣陽雜記》卷二:“向非君侯來,合郡士民當不分玉石矣。”

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