至再至三的成語(yǔ)故事
拼音zhì zài zhì sān
基本解釋指一而再，再而三。
出處《尚書(shū)·多方》：“我惟時(shí)其教告之，我惟時(shí)其戰(zhàn)要囚之，至于再，至于三，乃有不用我降爾命，我乃其大罰殛之！”宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十二：“妾隔簾故邀其滿(mǎn)引，至再至三，終不肯出。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(至再至三)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 賓至如歸 | 先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》：“賓至如歸，無(wú)寧災(zāi)患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。” |
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” |
| 實(shí)至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當(dāng)事之知；實(shí)至名歸，反作終身之玷。” |
| 挑三揀四 | 徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》：“他們一旦了解了過(guò)去的痛苦，就會(huì)懂得今天我們對(duì)工作挑三揀四是多么不對(duì)！” |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 邇安遠(yuǎn)至 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“葉公問(wèn)政，子曰：‘近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)。’” |
| 水至清則無(wú)魚(yú) | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。” |
| 逢人只說(shuō)三分話(huà) | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第21卷：“如今俗語(yǔ)云，逢人只說(shuō)三分話(huà)，只此便是不忠。” |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專(zhuān)心致志，惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。” |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/td> |
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見(jiàn)元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪！?/td> |
| 福無(wú)雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽(tīng)罷，扯定兩個(gè)公人說(shuō)道：“卻是苦也！正是‘福無(wú)雙至，禍不單行。’” |
| 推三阻四 | 元 無(wú)名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四；這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。” |
| 三長(zhǎng)兩短 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬(wàn)一些后再有三長(zhǎng)兩短，終不能靠著太醫(yī)活命。” |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。” |
| 折臂三公 | 唐·劉禹錫《秘書(shū)崔少監(jiān)墜馬長(zhǎng)句因而和之詩(shī)》：“上車(chē)著作應(yīng)來(lái)問(wèn)，折臂三公定送方。” |
| 時(shí)至運(yùn)來(lái) | 南朝 宋 顏延之《大筮箴》：“時(shí)至運(yùn)來(lái)，當(dāng)在三五。” |
| 三三兩兩 | 南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 清商曲辭四 嬌女詩(shī)》：“行不獨(dú)自去，三三兩兩俱。” |
| 三十三天 | 《勝鬘寶窟》卷下：“此言三十三天者，中國(guó)言悉怛梨余惡衛(wèi)陵，此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨，忉利，彼國(guó)音不同耳。” |
| 半夜三更 | 元 馬致遠(yuǎn)《青衫淚》第三折：“這船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。” |
| 新官上任三把火 | 路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“福軍。你新官上任三把火，亂燒一通，遲早要犯大錯(cuò)誤呀！” |
| 三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮 | 毛澤東《組織起來(lái)》：“三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮，這就是說(shuō)，群眾有偉大的創(chuàng)造力。” |
| 二三其意 | 《三國(guó)志·袁紹傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“是時(shí)外為御難，內(nèi)實(shí)乞罪，既不見(jiàn)赦，而屠各二三其心，臨陣叛戾。” |
| 歲寒三友 | 元·白樸《朝中措》：“蒼松隱映竹交加，千樹(shù)玉梨花，好個(gè)歲寒三友，更堪紅白山茶。” |
| 華不再揚(yáng) | 晉·陸機(jī)《短歌行》：“時(shí)無(wú)重至，華不再揚(yáng)。” |
| 三十六計(jì)，走為上計(jì) | 《南齊書(shū) 王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計(jì)，汝父子唯應(yīng)急走耳。” |
| 無(wú)微不至 | 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》：“臣竊念主憂(yōu)臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士，凡所以為速發(fā)之計(jì)者，靡微不周。” |
| 讀書(shū)三到 | 宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》：“余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。” |