學(xué)然后知不足的成語(yǔ)故事
拼音xué rán hòu zhī bù zú
基本解釋困：貧乏。學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點(diǎn)。
出處西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(學(xué)然后知不足)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 愛(ài)不釋手 | 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語(yǔ)》：“小暑日，王叔眉學(xué)博自武林歸，以?shī)蕡@主人畫團(tuán)扇相贈(zèng)……兒起坐桃笙上，愛(ài)不釋手。” |
| 矢志不渝 | 《晉書 謝安傳》：“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形于言色?！?/td> |
| 無(wú)所不為 | 晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 張溫傳》：“揆其奸心，無(wú)所不為。” |
| 品頭論足 | 郭澄清《大刀記》開篇十二：“他們指手劃腳，品頭論足?！?/td> |
| 不厭其煩 | 宋 袁燮《挈齋集》：“贄之先君，不憚其煩，而帝每不能聽(tīng)。” |
| 盈科后進(jìn) | 《孟子·離婁下》：“原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。” |
| 不聲不響 | 茅盾《子夜》十一：“偶或有獨(dú)自低著頭不聲不響的，那一定是失敗者。” |
| 從容不迫 | 魏蘭《<浙案紀(jì)略>原序》：“當(dāng)其臨事之時(shí)，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及?！?/td> |
| 勢(shì)不可當(dāng) | 《晉書 郗鑒傳》：“群逆縱逸，其勢(shì)不可當(dāng)，可以算屈，難以力競(jìng)?！?/td> |
| 武不善作 | 《西游記》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手處不得留情，一時(shí)間傷了你的性命?！?/td> |
| 學(xué)無(wú)止境 | 清·劉開《問(wèn)說(shuō)》：“理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶？” |
| 妖不勝德 | 《史記·殷本紀(jì)》：“臣聞妖不勝德?！?/td> |
| 草木知威 | 《新唐書 張萬(wàn)福傳》：“朕謂江淮木草亦知爾威名?！?/td> |
| 痛不欲生 | 宋 呂大鈞《吊說(shuō)》：“其惻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 渾然一體 | 《二程遺書》第二卷上：“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也?！?/td> |
| 知之為知之，不知為不知 | 《論語(yǔ) 為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。” |
| 一葉知秋 | 西漢 劉安《淮南子 說(shuō)山川》：“以小明大，見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮，睹瓶中之冰，而知天下之寒。” |
| 積不相能 | 南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》：“君與劉公積不相能，而信其虛淡，不為之備，終受制矣。” |
| 短褐不全 | 唐·盧照鄰《對(duì)蜀父老問(wèn)》：“藜羹不厭，短褐不全，庸非貧賤乎？” |
| 博學(xué)多聞 | 《文子 精誠(chéng)》：“雖博學(xué)多聞，不免于亂。” |
| 不可多得 | 東漢 孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得?！?/td> |
| 不動(dòng)聲色 | 宋 歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》：“垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣?！?/td> |
| 金不換 | 京劇《粉妝樓》第六本：“常言道：敗子回頭金不換?！?/td> |
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內(nèi)存知己；天涯若比鄰?！?/td> |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評(píng)話，原是不登大雅之堂的?！?/td> |
| 一絲不茍 | 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：“上司訪知，見(jiàn)世叔一絲不茍，升遷就在指日?！?/td> |
| 手舞足蹈 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“樂(lè)則生矣，全則惡可已也。惡可已，則不知足之蹈之，手之舞之。” |
| 脆而不堅(jiān) | 毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》：“華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)?！?/td> |