因篇幅關系，只列出前 13 個哉的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| hé zú dào zāi何足道哉 | 足：值得。哪里值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。 | 宋·胡仔《苕溪漁隱叢語·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自見，不待明言之也，詩貴夫如此。若使人一覽而意盡，亦何足道哉。” |
| bǐ zāi bǐ zāi彼哉彼哉 | 彼：他。他是什么人。 | 春秋·魯·孔丘《論語·憲問》：“問子西，曰：‘彼哉彼哉！’” |
| táng zāi huáng zāi唐哉皇哉 | 形容規模宏偉，氣勢盛大。也用于貶義，形容表面上莊嚴體面的樣子。 | 《后漢書·班畸傳》：“汪汪乎丕天之大律，其疇能亙之哉？唐哉皇哉！皇哉唐哉？” |
| wū hū āi zāi於乎哀哉 | 於乎：文言嘆詞；哉：語助詞。用以指死亡或完蛋。 | 《詩經·大雅·召旻》：“於乎哀哉！維今之人，不尚有舊。” |
| yōu zāi yóu zāi優哉游哉 | 優游：悠閑無事；哉：古漢語感嘆詞。從容不迫；悠閑自在的樣子。 | 《詩經 小雅 采菽》：“優哉游哉，亦是戾矣。” |
| táng zāi huáng zāi堂哉皇哉 | 猶堂而皇之。 | 清·吳研人《二十年目睹之怪現狀》第七十八回：“他有了這個引子，就格外的打點，格外的應酬，不到半年便放了海關道，堂哉皇哉的帶了家眷，出京赴任。” |
| wū hū āi zāi嗚呼哀哉 | 舊時祭文中常用的表示對死者哀悼的語句；意思是“唉！傷心啊！”后用以指死亡或完蛋。 | 先秦 左丘明《左傳 哀十六年》：“嗚呼哀哉，尼父！無自律！” |
| yōu zāi yóu zāi悠哉游哉 | 悠閑自在。 | 諶容《贊歌》：“兩只空洞洞的棉襖袖子在肩上晃來晃去，給人一種悠哉游哉的感覺。” |
| kāng zāi zhī gē康哉之歌 | 康：太平。泛指太平頌歌。 | 《尚書·益稷》：“乃賡載歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。” |
| qǐ yǒu tā zāi豈有他哉 | 豈：難道。難道還有別的嗎？ | 戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》：“豈有他哉？避水火也。” |
| shàng shèn zhān zāi尚慎旃哉 | 尚：還；旃：之。還要謹慎小心啊。 | 《詩經·魏風》：“上慎旃哉，猶來無止。” |
| dé qí suǒ zāi得其所哉 | 所：處所；哉；語氣詞。得到了合適的地方。 | 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：“子產曰：‘得其所哉，得其所載！” |
| yú hū āi zāi于呼哀哉 | 于呼：感嘆詞。哉：語氣詞。原意感嘆或悲哀。又用于祭文，表示對死者的哀悼。 | 《詩·大雅·召旻》：“于乎哀哉！維今之人，不尚有舊。”《荀子·樂論》：“亂世惡善，不此聽也。淤乎哀哉，不得成也。” |