嵩生岳降的成語(yǔ)故事
拼音sōng shēng yuè jiàng
基本解釋嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。
出處《詩(shī)經(jīng) 大雅 嵩高》：“嵩高維岳，駿極于天。維岳降神，生甫及申。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(嵩生岳降)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 一介書(shū)生 | 唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》：“勃三尺微命，一介書(shū)生。” |
| 一介儒生 | 清·石玉昆《三俠五義》第47回：“生員及一介儒生，何敢妄干國(guó)政。” |
| 一佛出世，二佛生天 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十三：“合家見(jiàn)防御說(shuō)得傷心，一齊號(hào)哭起來(lái)。直哭得一佛出世，二佛生天，連崔生也不知陪下了多少眼淚。” |
| 一切眾生 | 《大智度論》第27卷：“如佛所說(shuō)，無(wú)足二足四足多足，有色無(wú)色有想無(wú)想非有想非無(wú)想等，一切眾生中佛最第一。” |
| 一子悟道，九族生天 | 元 馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》第一折：“你自不知，你不是個(gè)做官的，天生下這等道貌，是個(gè)神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要錯(cuò)過(guò)了。” |
| 一室生春 | |
| 一死一生 | 《史記·汲鄭列傳》：“太史公曰：始翟公為廷尉，賓客闐門(mén)；及廢，門(mén)外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門(mén)曰：‘一死一生，乃知交情。’” |
| 一物降一物 | 明 吳承恩《西游記》第51回：“常言道，\'一物降一物\'哩。你好違了旨意？” |
| 一生一世 | 明 阮大鋮《燕子箋 試窘》：“這樣一撞，就撞著了，才使得。不然一生一世也只是這樣嘴巴骨。” |
| 一生一代 | 唐·駱賓王《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī)：“相憐相念倍相親，一生一代一雙人。” |
| 一生九死 | 明·劉道開(kāi)《疇昔》詩(shī)：“疇昔干戈里，飄零剩此身；一生九死客，兩代六朝人。” |
| 一線生機(jī) | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》：“若借溫太真之事，為小人開(kāi)一線生路，借范堯夫之言，為君子憂后來(lái)之禍，則失之矣。” |
| 七孔生煙 | 清·張春帆《宦海》第八回：“袁太守竟教訓(xùn)起他來(lái)，氣得七孔生煙，雙眉倒豎。” |
| 七死七生 | |
| 七生七死 | |
| 七竅生煙 | 明 吳承恩《西游記》第78回：“忽聞此言，嚇得三尺神散，七竅生煙。” |
| 萬(wàn)家生佛 | 宋·戴翼《賀陳待制啟》：“福星一路之歌謠，生佛萬(wàn)家之香火。” |
| 萬(wàn)死一生 | 東漢 班固《漢書(shū) 司馬遷傳》：“夫人臣出萬(wàn)死不顧一生之計(jì)，赴公家之難，斯以奇矣。” |
| 三山五岳 | 清 曹寅《舟中望惠山舉酒調(diào)培山》：“三山五岳渺何許？云煙汗漫空竛竮。” |
| 三日不彈，手生荊棘 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第86回：“這果真是‘三日不彈，手生荊棘。’” |
| 三生有幸 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第一本第二折：“今能一見(jiàn)，是小生三生有幸矣。” |
| 不擇生冷 | 沙汀《淘金記》九：“我們這場(chǎng)上的事情，你曉得的，有些人一點(diǎn)不擇生冷！一天就想方設(shè)法，拖人下水。” |
| 不死不生 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·大宗師》：“無(wú)古今，而后能入于不死不生。” |
| 不治生產(chǎn) | 西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：“高祖為人，常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。” |
| 不生不死 | 《入楞伽經(jīng)》第八卷：“如來(lái)藏世間，不生不死，不來(lái)不去，常恒清涼不變。” |
| 不生不滅 | 明 吳承恩《西游記》第19回：“舍利子，是諸佛空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。” |
| 世世生生 | 明·施耐庵《水滸傳》第71回：“三則上薦晁天王早生天界，世世生生，再得相見(jiàn)。” |
| 東郭先生 | 明 馬中錫《中山狼傳》講東郭先生救助中山狼，反而幾乎被狼所害的故事。 |