知恩報(bào)恩的成語(yǔ)故事


      拼音zhī ēn bào ēn

      基本解釋知道了別人對(duì)自己的恩惠就回報(bào)別人以恩惠。亦作“知恩報(bào)德”,。

      出處元·王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折:“掩家里有信行,知恩報(bào)恩。”


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      ※ 與(知恩報(bào)恩)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      草木知威《新唐書(shū) 張萬(wàn)福傳》:“朕謂江淮木草亦知爾威名。”
      知之為知之,不知為不知《論語(yǔ) 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。”
      一葉知秋西漢 劉安《淮南子 說(shuō)山川》:“以小明大,見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮,睹瓶中之冰,而知天下之寒。”
      海內(nèi)存知已,天涯若比鄰唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人。海內(nèi)存知己;天涯若比鄰。”
      學(xué)然后知不足,教然后之困《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。”
      德重恩弘唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱(chēng)效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
      學(xué)然后知不足,教然后知困西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。”
      知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時(shí)素臣正在得君,真?zhèn)€知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)。旬月之內(nèi),把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
      路遙知馬力,日久見(jiàn)人心元 無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》第一折:“則愿得姐姐長(zhǎng)命富貴,若有些兒好歹,我少不得報(bào)答姐姐之恩,可不道路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。”
      一部二十四史,不知從何說(shuō)起清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺(jué)世間變幻之態(tài),無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說(shuō)起。”
      明知故問(wèn)清·石玉昆《三俠五義》:“見(jiàn)他這番光景,明知故問(wèn)道:‘先生為著何事傷心呢?”
      年少無(wú)知明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷:“口尚乳臭,謂世人年少無(wú)知;三折其肱,謂醫(yī)士老成諳練。”
      視微知著
      可想而知宋 王楙《野客叢書(shū) 漢唐俸祿》:“而郊以吟詩(shī)廢務(wù),上官差官以攝其職,分其半祿,酸寒之狀,可想而知。”
      燕雀安知鴻鵠之志《史記·陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?”
      知其不可而為之《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“子路宿于石門(mén)。晨門(mén)曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而為之者與?’”
      不得而知唐 韓愈《爭(zhēng)臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。”
      識(shí)字知書(shū)清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說(shuō)別個(gè),就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識(shí)字知書(shū),怎奈這命低微,執(zhí)鐙隨鞭。”
      倦鳥(niǎo)知還晉·陶潛《歸去來(lái)辭》:“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。”
      燕雀安知鴻鵠志西漢 司馬遷《史記 陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉!”
      知往鑒今明·無(wú)名氏《太平宴》第一折:“知往鑒今,驅(qū)曹蕩吳,非同小可也。”
      以直報(bào)怨,以德報(bào)德春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“子曰:‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。’”
      生知安行西漢·戴圣《禮記·中庸》:“或生而知之,或?qū)W而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉強(qiáng)而行之:及其成功一也。”
      致知格物西漢·司馬遷《禮記·大學(xué)》:“欲正其心者先誠(chéng)其意,欲誠(chéng)其意者先致其知,致知在格物。”
      神不知鬼不覺(jué)元 無(wú)名氏《冤家債主》第二折:“這煩惱神不知鬼不覺(jué),天來(lái)高地來(lái)厚。”
      秀才不出門(mén),全知天下事毛澤東《實(shí)踐論》:“‘秀才不出門(mén),全知天下事’,在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代只是一句空話,在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代雖然可以實(shí)現(xiàn)這句話,……”
      恩重如山宋 陸游《刪定官供職謝啟》:“及瓜以往,曾無(wú)累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
      背義忘恩元 無(wú)名氏《謝金吾》第三折:“不想他背義忘恩,更待干罷。”

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