焚琴煮鶴的成語故事
拼音fén qín zhǔ hè
基本解釋把琴當(dāng)柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
出處宋 洪適《滿江紅》詞：“吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人何肯？”
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更多成語出處和典故
※ 與(焚琴煮鶴)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 心急如焚 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第17回：“我越發(fā)覺得心急如焚，然而也是沒法的事，成日猶如坐在針氈上一般。” |
| 風(fēng)聲鶴唳 | 唐 房玄齡《晉書 謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至。” |
| 對(duì)牛彈琴 | 漢 牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。” |
| 續(xù)鳧截鶴 | 語出《莊子 駢拇》：“長(zhǎng)者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。” |
| 焚書坑儒 | 漢 孔安國(guó)《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散。” |
| 琴心劍膽 | 元 吳萊《寄董與幾》詩：“小榻琴心展，長(zhǎng)纓劍膽舒。” |
| 愛鶴失眾 | 先秦 左丘明《左傳 閔公二年》：“狄人伐衛(wèi)，衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰(zhàn)，國(guó)人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴有祿位。余焉能戰(zhàn)？’” |
| 鶴發(fā)雞皮 | 北周 庾信《竹杖賦》：“噫，子老矣！鶴發(fā)雞皮，蓬頭歷齒。” |
| 琴棋書畫 | 宋 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷五：“唐高測(cè)，彭州人。聰明博識(shí)，文翰縱橫。至于天文歷數(shù)，琴棋書畫，長(zhǎng)笛胡琴，率梁朝朱異之流。” |
| 鶴發(fā)童顏 | 唐 田穎《玉山堂詩文集 夢(mèng)游羅浮》：“自言非神亦非仙，鶴發(fā)童顏古無比。” |
| 玉石俱焚 | 《尚書 胤征》：“火焱昆岡，玉石俱焚。” |
| 妻梅子鶴 | 清·徐釚《詞苑叢談》卷三：“林處士妻梅子鶴，可稱千古高風(fēng)矣。” |
| 生米煮成熟飯 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第30回：“等到生米煮成熟飯，他老人家也賴不到那里去了。” |
| 鶴唳華亭 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復(fù)得乎！’” |
| 亂彈琴 | 曲波《林海雪原》：“該簡(jiǎn)者你卻詳而不簡(jiǎn)，該詳者你又簡(jiǎn)而不詳。本末倒置，批評(píng)你還不愿意？亂彈琴！” |
| 風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵 | 《晉書·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至。” |
| 鳴琴而治 | 《呂氏春秋·察賢》：“宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂，而單父治。” |
| 云心鶴眼 | 唐·白居易《酬楊八》詩：“君以曠懷宜靜境，我因蹇步稱閑官。閉門足病非高士，勞作云心鶴眼看。” |
| 鳴鶴之應(yīng) | 《易·中孚》：“鶴鳴在陰，其子和之。”王弼注：“立誠(chéng)篤至，雖在闇昧，物亦應(yīng)焉。”孔穎達(dá)疏：“處于幽昧而行不失信，則聲聞?dòng)谕猓瑸橥愔鶓?yīng)焉。” |
| 破琴絕弦 | 戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·本味》：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。” |
| 劍膽琴心 | 元 吳萊《歲晚恍然有懷》詩：“小榻琴心展，長(zhǎng)纓劍膽舒。” |
| 玉石同焚 | 《梁書·武帝紀(jì)》：“時(shí)運(yùn)艱難，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。” |
| 象齒焚身 | 先秦 左丘明《左傳 襄公二十四年》：“象有齒以焚其身，賄也。” |
| 鶴骨松筋 | 前蜀·貫休《遇道者》詩：“鶴骨松筋風(fēng)貎殊，不言名姓絕榮枯。” |
| 驂鸞馭鶴 | |
| 騎上揚(yáng)州鶴 | |
| 猿啼鶴唳 | 明·施耐庵《水滸傳》第五十三回：“兩崖分虎踞龍盤，四面有猿啼鶴唳。” |