功垂竹帛的成語故事
拼音gōng chuí zhú bó
基本解釋垂：流傳；竹帛：古代寫字用的竹簡(jiǎn)和白絹，借指典籍史冊(cè)。建立偉大功勛，名載青史。
出處戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·情欲》：“故使莊王功跡著乎竹帛，傳乎后世。”
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更多成語出處和典故
※ 與(功垂竹帛)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 祖功宗德 | 《孔子家語 廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。” |
| 歌功頌德 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德。” |
| 功虧一簣 | 《尚書 旅獒》：“為山九仞，功虧一簣。” |
| 居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝?lián)u旗這樣的人，平時(shí)居功自滿，遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力，常發(fā)怨言。” |
| 失敗是成功之母 | 毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》：“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的，失敗是成功之母。” |
| 謳功頌德 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德。” |
| 將功補(bǔ)過 | 《晉書 王敦傳》：“當(dāng)令任不過分，役其所長(zhǎng)，以功補(bǔ)過，要之將來。” |
| 德容言功 | 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。 |
| 處實(shí)效功 | |
| 胸有成竹 | 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。” |
| 功成名就 | 《墨子·修身》：“功成名遂，名譽(yù)不可虛假。” |
| 成竹在胸 | 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。” |
| 永垂不朽 | 《魏書 高祖紀(jì)下》：“雖不足綱范萬度，永垂不朽，且可釋滯目前，厘整時(shí)務(wù)。” |
| 罄竹難書 | 《舊唐書 李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。” |
| 急功近利 | 漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對(duì)膠西王》： “仁人者正其道不謀其利，修其理不急功。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。 |
| 文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災(zāi)，此皆有功烈于民者也。” |
| 將功折罪 | 元 無名氏《隔江斗智》楔子：“如今權(quán)饒你將功折罪，點(diǎn)起人馬，隨我追趕出來。” |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 唐·孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩：“欲濟(jì)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。” |
| 汗馬功勞 | 韓非《韓非子 五蠹》：“棄私家之事，而必汗馬之勞，家困而上弗論，則窮矣。” |
| 豐功偉績(jī) | 宋 周行己《上宰相書》：“逮事三主，始終一心，豐功偉績(jī)，昭煥今古。” |
| 竹籃打水一場(chǎng)空 | 清·惜陰堂主人《二度梅》第15回：“這個(gè)孩子今日被小姐看出他的面目來了，只怕老爺要將小姐許配與他，你我不是竹藍(lán)打水一場(chǎng)空嗎？” |
| 妨功害能 | 漢·李陵《答蘇武書》：“而防功害能之臣盡為萬戶侯。” |
| 同功一體 | 西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也。” |
| 稱德度功 | 《管子·君臣下》：“稱德度功，勸其所能。” |
| 翠竹黃花 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·慧海禪師》：“迷人不知法身無象，應(yīng)物現(xiàn)形，遂喚青青翠竹，總是法身；郁郁黃華，無非般若。黃華若是般若，般若即同無情；翠竹若是法身，法身即同草木。” |
| 同垂不朽 | 《人民文學(xué)》1978年第7期：“烈士的紀(jì)念碑，同書寫碑文的卓越的無產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士，是同垂不朽的。” |
| 一將功成萬骨枯 | 唐·曹松《已亥歲感事》詩：“澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。” |