燃膏繼晷的成語故事
拼音rán gāo jì guǐ
基本解釋燃：點(diǎn)燃；膏：油脂，指燈油；繼：接續(xù)；晷：日影，日光。點(diǎn)上燈燭，接續(xù)日光。形容夜以繼日地工作與學(xué)習(xí)。
出處《宣和書譜·草書·沈約》：“沈約，吳興武康人也，官至尚書令。少家貧，一意書史，燃膏繼晷，晝夜不倦。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 死灰復(fù)燃 | 宋 陳亮《謝曾察院啟》：“劫火不燼，玉固如斯；死灰復(fù)燃，物有待爾。” |
| 后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵，我回來了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。” |
| 豆萁燃豆 | 三國 魏 曹植《七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。” |
| 子繼父業(yè) | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·品藻》：“使子繼父業(yè)，弟承家祀，有何不可？” |
| 前仆后繼 | 唐 孫樵《祭梓潼神君文》：“跛馬慍仆，前仆后踣。” |
| 前赴后繼 | 艾青《光的贊歌》：“光榮屬于奮不顧身的人，光榮屬于前赴后繼的人。” |
| 繼古開今 | 魯迅《書信集 致鄭振鐸》：“先生如離開北平，亦大可惜，因北平究為文化舊都，繼古開今之事，尚大有可為者在也。” |
| 燃眉之急 | 《文獻(xiàn)通考 市糴二》：“元祐初，溫公入相，諸賢并進(jìn)用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。” |
| 夜以繼日 | 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：“仰而思之，夜以繼日。” |
| 繼往開來 | 明 王守仁《傳習(xí)錄》上卷：“文公精神氣魄大，是他早年合下便要繼往開來，故一向只就考索著述上用功。” |
| 膏肓泉石 | 明·洪應(yīng)明《菜根譚》：“無膏肓泉石之癖，而常自醉酒耽詩。” |
| 膏腴之地 | 漢·賈誼《過秦論》：“東割膏腴之地，以為桂林、象郡。” |
| 日以繼夜 | 《國語 吳語》：“孤日夜相繼，匍匐就君。” |
| 日無暇晷 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一回：“所講的不是嫖經(jīng)，便是賭局，花天酒地，鬧個不休，車水馬龍，日無暇晷。” |
| 絕長繼短 | 《墨子 非命上》：“古者湯封于毫，絕長繼短。” |
| 刳脂剔膏 | |
| 連日繼夜 | 《后漢書·班固傳下》：“及肅宗雅好文章，固愈得幸，數(shù)入讀書禁中，或連日繼夜。” |
| 首尾相繼 | 《魏書·侯淵傳》：“時青州城人饋糧者首尾相繼。” |
| 繼踵而至 | 《晉書·段灼傳》：“由是四方雄俊繼踵而至，故能世為強(qiáng)國，吞滅諸侯，奄有天下。” |
| 繼志述事 | 《宣和書譜》第一卷：“一旦用王浚，唾手可行，故天下始一于晉。夫可謂繼志述事之主。” |
| 難以為繼 | 《禮記·檀弓上》：“孔子曰：‘哀則哀矣，而難為繼也。’” |
| 擠牙膏 | 陸文夫《寫在<美食家>之后》：“如果所有的人從生到死都是向嘴巴里擠‘牙膏’，那就不可避免地要引起消化器官的退化。” |
| 投膏止火 | 《新五代史·唐書·安重海》：“四方騷然，師旅并興，如投膏止火，適足速之。” |
| 燃萁煮豆 | 宋 劉克莊《寄題建陽宋景高友于堂》詩：“宛如釀棗分梨日，堪愧人燃萁煮豆。” |
| 膏梁紈袴 | |
| 難乎為繼 | 清 王夫之《讀通鑒論 漢元帝三》：“趙充國持重以破羌，功莫盛矣！二十余年而羌人復(fù)反，吾故曰：難乎為繼也。” |
| 膏唇試舌 | 《后漢書·宦者呂強(qiáng)傳》：“群邪項(xiàng)領(lǐng)，膏唇試舌，競欲咀嚼，造作飛條。” |
| 燃萁煎豆 | 《二刻拍案驚奇》卷二三：“生死由來一樣情，燃萁煎豆并根生。” |