原原委委的成語故事
拼音yuán yuán wěi wěi
基本解釋原原本本。
出處明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷九：“且說這段故事出在那個地方，甚么人家，怎的起頭，怎的了結？看官不要性急，待小子原原委委說來。”
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更多成語出處和典故
※ 與(原原委委)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一廂情原 | |
| 一相情原 | |
| 兩相情原 | |
| 中原板蕩 | 宋·岳飛《五岳祠盟題記》：“自中原板蕩，夷狄交侵。” |
| 中原逐鹿 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。” |
| 九九歸原 | 清·韓邦慶《海上花列傳》第34回：“雖然沈小紅性命也無啥要緊，九九歸原，終究是為仔耐，也算一樁罪過事體。” |
| 九原之下 | 蘇雪林《玉溪詩謎·引論》：“我們既不能起義山于九原之下而問之，只好付之缺疑了。” |
| 九原可作 | 《國語·晉語八》：“趙文子與叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾誰與歸？’” |
| 事與原違 | |
| 令原之戚 | 《詩經 小雅 常棣》：“脊令在原，兄弟急難，每有良朋，況也永嘆。” |
| 厝火燎原 | 明·沈德符《野獲編·兵部·西南諸捷》：“惟近日東北用兵，聚三大帥婁十萬眾，盡沒遼水，坐成厝火燎原之勢，差為不競耳。” |
| 原原本本 | 東漢 班固《漢書 敘傳下》：“元元本本，數始于一。” |
| 原始反終 | 《易·系辭上》：“原始反終，故知死生之說。”高亨注：“此言‘圣人’考察萬物之始，故知其所以生，究求萬物之終，故知其所以死。” |
| 原始要終 | 《周易 系辭下》：“《易》之為書也，原始要終以為質也。” |
| 原始見終 | 漢·王充《論衡˙實知》：“凡圣人見禍福也，亦揆端推類，原始見終。”《三國志·魏書·臧洪傳》：“仆雖不敏，又素不能原始見終。” |
| 原宥海涵 | 南朝·宋·范曄《后漢書·陳蕃傳》：“大司農劉佑、遷尉馮琨、河南尹李膺皆以忤旨，為之抵罪。蕃因朝會，固理膺等，請加原宥，升之爵任。” |
| 原封不動 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》：“小娘子道：‘日日與主翁來看爐，是原封不動的，不知何如？’” |
| 原封未動 | 《太平天國故事歌謠選·竹簽的來歷》：“過節那天設的酒肴，都原封未動，大家感到奇怪。” |
| 原形畢露 | 清 錢泳《履園叢話》：“（狐女曰）將衣求印，原冀升天，詎意被其一火，原形畢露，骨肉僅存，死期將至。” |
| 原形敗露 | 唐浩明《曾國藩》第一部第九章四：“高疤臉先想以一個老實膽小的小商販的面目混過厘卡，現在見原形敗露，知道哀求無用，只有狠心出一筆大錢來買通。” |
| 原本窮末 | 春秋·齊·管仲《管子·小匡》：“式美以相應，以綴以書，原本窮末。” |
| 原來如此 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第六十六回：“原來如此，倒教我們懸了幾日心。” |
| 原璧歸趙 | 清·王浚卿《冷眼觀》第十八回：“［你］敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花邊，原璧歸趙么？” |
| 原隰衍沃 | 春秋·魯·左丘明《國語·周語》：“猶其原隰之有衍沃也。” |
| 反本還原 | 明·吳承恩《西游記》第11回：“連服一二次，方才反本還原，知得人事。” |
| 叩源推委 | 明·王世貞《藝苑卮言》第六卷：“徐昌轂雖不得叩源推委，而風調高秀，十不能得五。” |
| 向平之原 | 《后漢書》 向長傳：「 建武中， 男女娶嫁既畢， 敕斷家事勿相關， 當如我死也。 于是遂肆意與同好北海禽慶俱游五岳名山， 竟不知所終。」 |
| 含笑九原 | 宋·王十朋《王忠文公集·黃府君挽詞四首》：“齒發如公自古稀，定應含笑九原歸。” |