靜水流深的成語故事
拼音jìng shuǐ liú shēn
基本解釋靜水：象征著為人處世不張揚，態度柔和；流深：意味著胸中自有萬千丘壑，真的是很有想法、很有內容。靜水流深的真正含義恰可比喻為做人的態度：洞察一切卻不被矛盾束縛，不被欲望捆綁，這樣就能擁有和諧的生命，擁有長久的快樂，擁有真正的自由。
出處
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※ 與(靜水流深)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 顯山露水 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第六章：“那個從不顯山露水的青年實干家的影子，他那高高的身材，寬寬的肩膀。” |
| 開源節流 | 荀況《荀子 富國》：“等賦府庫者，貨之流也。故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉，潢然使天下必有余而上不憂不足。” |
| 流言蜚語 | 《明史 馬孟楨傳》：“入主出奴，愛憎由心，雌黃信口，流言蜚語，騰入禁庭，此士習可慮也。” |
| 交淺言深 | 西漢 劉向《戰國策 趙策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說也；交淺而言深，是忠也。” |
| 語重情深 | 嚴復《以〈漁洋精華錄〉寄琥唐山春榆侍郎有詩見述率賦奉答》：“忽蒙佳什譽過庭，語重情深誰敢荷？” |
| 月明如水 | 元·王實甫《西廂記》第一折：“彩云何在，月明如水浸樓臺。” |
| 倒背如流 | 郭沫若《蘇聯紀行日記 六月廿七日》：“她把說明小冊子的英文部分似乎已經讀得來倒背如流了。” |
| 木本水源 | 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。” |
| 風流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” |
| 流離瑣尾 | 《詩經 邶風 旌丘》：“瑣兮尾兮，流離之子”。 |
| 名士風流 | 南朝 宋 范曄《后漢書 方術傳論》：“漢世之所謂名士者，其風流可知矣。” |
| 肝髓流野 | 《舊唐書·蕭瑀傳》：“上奔播六年，中原之人，與賊肝髓流野，得復宗廟，遺老殘民聞輿馬音，流涕相歡。” |
| 水至清則無魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。” |
| 顛沛流離 | 宋 張世南《游宦紀聞》第九卷：“而哀予顛沛流離萬里，保有之難也，而共振顯之。” |
| 青山綠水 | 宋 張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無復俗累。” |
| 秋水伊人 | 《詩經 秦風 蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？” |
| 安安靜靜 | 清 吳璿《飛龍全傳》第45回：“只見匡胤睡在床上，安安靜靜，那頂門內透出一條赤色真龍。” |
| 風流才子 | 唐 元稹《鶯鶯傳》：“清潤潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。” |
| 流離轉徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業，兩人流離轉徙者久之。” |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 元 無名氏《爭報恩》第三折：“那妮子一尺水翻騰做一丈波，怎當他只留支剌信口開合。” |
| 流離顛沛 | 宋 洪邁《容齋續筆 杜老不忘君》：“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際，一飯未嘗忘君。” |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。” |
| 雨散風流 | 清·方文《送錢而介歸攜李》詩：“余年二十游嘉禾，禾中好友良獨多……可憐一別十三載，雨散風流竟安在。” |
| 水中撈月 | 元 楊景賢《劉行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中撈月。” |
| 海水不可斗量 | 《淮南子·泰族訓》：“太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業”。 |
| 斗水活鱗 | 語出《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’” |