盲目崇拜的成語故事
拼音máng mù chóng bài
基本解釋指盲從崇拜別人。
出處梁遇春《醉中夢話（二）》：“屈服于權(quán)威的座前已是我們的國粹，新文學(xué)家用不著再抬出許多沾塵不染的洋圣人來做我們盲目崇拜的偶像。”
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更多成語出處和典故
※ 與(盲目崇拜)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 目迷五色 | 先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發(fā)狂。” |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待?！?/td> |
| 目光短淺 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第一章：“這位精明的莊稼人思前想后，竟得出了一個目光短淺的結(jié)論?！?/td> |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關(guān)于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 盲人說象 | 元 黃溍《書袁通甫詩后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠(yuǎn)甚，而欲強(qiáng)加評品，正如盲人說象?！?/td> |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目以待?！?/td> |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 晉 楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉(zhuǎn)睛，膝不移處?！?/td> |
| 目不忍見 | 《廣東軍務(wù)記》：“真為目不忍見。” |
| 觸目皆是 | 魯迅《華蓋集續(xù)編 一點比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是。” |
| 目不斜視 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“都是目不斜視，俯首而行?！?/td> |
| 目眩心花 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第17卷：“任道元抬頭起來看見，驚得目眩心花，魂不附體?！?/td> |
| 有目共睹 | 清 錢謙益《錢牧齋尺牘 上卷 與王貽上之一》：“惟有日、貝葉，清閑送老。世間文字茫茫如前塵積卻，門下散花落彩如卿云在天，有目共睹。” |
| 目無全牛 | 先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生說》：“始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。” |
| 刮目相看 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”裴松之注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 耳聰目明 | 漢 焦贛《易林 臨之需》：“重瞳四乳，耳聰目明，普為仁表，圣作元輔。” |
| 舉目無親 | 唐 薛調(diào)《劉無雙傳》：“四海之廣，舉目無親戚，未知托身之所?！?/td> |
| 甘拜下風(fēng) | 清 李汝珍《鏡花緣》：“如此議論，才見讀書人自有卓見，真是家學(xué)淵源，妹子甘拜下風(fēng)?！?/td> |
| 一目十行 | 宋 劉克莊《雜記六言詩》詩：“五更三點待漏，一目十行讀書?！?/td> |
| 綱舉目張 | 戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 用民》：“壹引其綱，萬目皆張?！睗h 鄭玄《<詩譜>序》：“舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明?！?/td> |
| 士別三日，當(dāng)刮目相待 | 《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待?！?/td> |
| 掩人耳目 | 《新刊大宋宣和遺事》：“事跡顯然，雖欲掩人之耳目，不可得也?！?/td> |
| 目瞪口呆 | 元 無名氏《賺蒯通》第一折：“嚇得項王目瞪口呆，動彈不得。” |
| 名目繁多 | 蔡東藩《民國通俗演義》第四回：“還有學(xué)生衛(wèi)兵，女子精武軍，及男女赤十字會，名目繁多，數(shù)不勝數(shù)?！?/td> |
| 鼠目寸光 | 清 蔣士銓《臨川夢》：“尋章摘句，別類分門，湊成各樣新書，刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友，拜到轅門，盲稱嚇贊?！?/td> |
| 目光如炬 | 《南史 檀道濟(jì)傳》：“道濟(jì)見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛。” |
| 反目成仇 | 清 曹雪芹《紅樓夢》：“甚致憐新棄舊，反目成仇，多著呢？” |
| 引人注目 | 毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告十四件大事》：“也有敲鑼打鼓，引人注目的?！?/td> |
| 慈眉善目 | 老舍《老張的哲學(xué)》：“圓圓的臉，長滿銀灰的胡子，慈眉善目的?！?/td> |