可同患，難處安的成語(yǔ)故事
拼音kě tóng huàn，nán chǔ ān
基本解釋患：患難；處：相處，交往。只能共患難，不能同安樂。指忘恩負(fù)義的人。
出處西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“且勾踐為人，可與同患，難與處安。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 安家落戶 | 丁玲《杜晚香》：“我們決心在這里安家落戶?！?/td> |
| 殊途同歸 | 《周易 系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮?！?/td> |
| 非同小可 | 元 關(guān)漢卿《魔合羅》第三折：“人命事關(guān)天關(guān)地，非同小可！” |
| 勢(shì)不可當(dāng) | 《晉書 郗鑒傳》：“群逆縱逸，其勢(shì)不可當(dāng)，可以算屈，難以力競(jìng)?！?/td> |
| 難得糊涂 | 林語(yǔ)堂《中國(guó)人之聰明》：“鄭板橋曰：‘難得糊涂’?！?/td> |
| 反手可得 | 《荀子·非相》：“誅旦公，定楚國(guó)，如反手爾。” |
| 舍安就危 | 宋·蘇舜欽《上范希文書》：“延州逼近賊鋒，而能舍安逸以就危隘，雖古人不逮也?！?/td> |
| 不可多得 | 東漢 孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。” |
| 易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠(chéng)以居業(yè)者，欲吾之謹(jǐn)夫所發(fā)以致其實(shí)，而尤先于言語(yǔ)之易放難收也?！?/td> |
| 安適如常 | 葉圣陶《線下 孤獨(dú)》：“待交了春，天氣漸見和暖，就安適如常了?！?/td> |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會(huì)，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 屈指可數(shù) | 唐 韓愈《憶昨行和張十一》：“自期殞命在春序，屈指數(shù)日憐嬰孩。” |
| 樂道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂道安命。” |
| 不可勝舉 | 明 方孝孺《答俞景文》：“古之傳世者雖不可勝舉。” |
| 邇安遠(yuǎn)至 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)?！?/td> |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說(shuō)道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫?！?/td> |
| 大有可為 | 清 李寶嘉《文明小史》：“地方雖一千余里，仙民成俗，大有可為?！?/td> |
| 安內(nèi)攘外 | 漢 張仲景《傷寒論 太陽(yáng)病上》：“甘草甘平，有安內(nèi)攘外之能。” |
| 床上安床 | 南朝 陳 姚最《續(xù)畫品 毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。” |
| 物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財(cái)阜，要在止役禁奪?！?/td> |
| 難言之隱 | 清 錢謙益《跋留庵》：“錢氏少為黨魁，晚托禪悅，生平頗多壹郁難言之隱?！?/td> |
| 不敢茍同 | 葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第一章：“兄臺(tái)這般說(shuō)話在下可不敢茍同，紅花會(huì)劫富濟(jì)貧，替天行道。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經(jīng)》：“堯夫解他山之石，可以攻玉?！?/td> |
| 一軌同風(fēng) | 《晉書 苻堅(jiān)載記上》：“一軌九州，同風(fēng)天下。” |
| 一視同仁 | 唐 韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)?！?/td> |
| 同病相憐 | 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內(nèi)傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救?！?/td> |
| 普天同慶 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》：“皇子誕育，普天同慶，臣無(wú)勛焉，百猥頒厚賚。” |
| 處之泰然 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋 朱熹注：“顏?zhàn)又毴绱?，而處之泰然，不以害其樂?！?/td> |