擬非其倫的成語故事
拼音nǐ fēi qí lún
基本解釋指比擬不當(dāng)。
出處西漢 戴圣《禮記 曲禮下》：“擬人必于其倫。”
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更多成語出處和典故
※ 與(擬非其倫)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一反其道 | |
| 一驚非小 | 清·石玉昆《三俠五義》第56回：“燈籠滅了，包袱也不見了，這一驚非小。” |
| 一表非俗 | 元·秦簡夫《東堂老》第三折：“他生在無憂愁太平時務(wù)，空生得貌堂堂一表非俗。”元·無名氏《鴛鴦被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你過。” |
| 一表非凡 | 明 吳承恩《西游記》：“適才有東土大唐差來拜佛取經(jīng)的一個和尚，倒換關(guān)文，卻一表非凡。” |
| 萬變不離其宗 | 徐特立《抗戰(zhàn)給我的機會》：“對任何人，無論相識不相識的，總是一套話。言論有系統(tǒng)，萬變不離其宗。” |
| 三分天下有其二 | 春秋·魯·孔丘《論語·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。” |
| 三折其肱 | 春秋·魯·左丘明《左傳·定公十三年》：“三折肱知為良醫(yī)。” |
| 三緘其口 | 漢 劉向《說蒼 敬慎》：“孔子之周，觀于太廟，右陛之側(cè)，有金人焉，三緘其口而銘其背曰：‘古之慎言人也。’” |
| 三過其門而不入 | 《孟子·離婁下》：“禹、稷當(dāng)平世，三過其門而不入。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 不乏其人 | 清 呂留良《與陳執(zhí)齋書》：“然則如今之篯侯，遠近不乏其人。” |
| 不倫不類 | 明 吳炳《療妒羹 絮影》：“眼中人不倫不類，阱中人不伶不俐。” |
| 不到長城非好漢 | 吳茂盛《駐京辦》第11章：“俗話說不到長城非好漢，于我而言，沒成為好漢就不到長城。” |
| 不厭其煩 | 宋 袁燮《挈齋集》：“贄之先君，不憚其煩，而帝每不能聽。” |
| 不厭其繁 | 明 呂坤《呻吟語》：[天]極精細，色色象象，條分縷析而不厭其繁。” |
| 不厭其詳 | 宋 朱熹《答劉公度》：“講學(xué)不厭其詳，凡天下事物之理，方冊圣賢之言，皆須子細反復(fù)究竟。” |
| 不在其位，不謀其政 | 春秋 孔子《論語 泰伯》：“子曰：‘不在其位，不謀其政。’” |
| 不堪其憂 | 《論語·雍也》：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ |
| 不安其室 | 《詩經(jīng)·鄴風(fēng)·凱風(fēng)·序》：“衛(wèi)之淫風(fēng)流行，雖有七子之母，猶不能安其室。” |
| 不得其所 | 漢 荀悅《漢紀(jì) 文帝紀(jì)論》：“男女有不得其所者，因而相與歌詠，各言其情。” |
| 不得其死 | 先秦 孔子《論語 先進》：“若由也，不得其死然。” |
| 不得已而求其次 | 曹靖華《嘆往昔，獨木橋頭徘徊無終期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鴻溝’上沒有‘橋梁’，只好‘繞道東京’了。” |
| 不改其樂 | 《論語·雍也》：“一簞食，一飄飲，在陋巷，人不堪其擾，回出不改其樂。” |
| 不知其詳 | 清 吳敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略聞，不知其詳。” |
| 不私其利 | 春秋·齊·管仲《管子·形勢解》：“不伐其功，不私其利。” |
| 不勝其任 | 戰(zhàn)國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王下》：“王怒，以為不勝其任矣。” |
| 不勝其煩 | 宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第三卷：“秦太師當(dāng)國，有諂者嘗執(zhí)政矣，出為建康留守，每發(fā)一書，則書百幅，擇十之一用之，于是不勝其煩，人情厭患。” |
| 不勝其苦 | 唐 白行簡《李娃傳》：“乃徒行出至曲江西杏園東，去其衣服，以馬鞭鞭之?dāng)?shù)百，生不勝其苦而斃。” |