奉令唯謹(jǐn)?shù)某烧Z(yǔ)故事
拼音fèng lìng wéi jǐn
基本解釋奉：敬受；唯：助詞，只有；謹(jǐn)：謹(jǐn)慎。指遵守命令，不敢稍有違背。
出處清·李汝珍《鏡花緣》第一回：“有此種種考察，是以小仙奉令唯謹(jǐn)，不敢參差。”
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 阿諛奉承 | 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：“他卻小器易盈，況且是個(gè)小人，在人前不過一味阿諛奉承。” |
| 及時(shí)應(yīng)令 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回：“又忙著替孫子做了一套及時(shí)應(yīng)令的棉袍褂，預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客。” |
| 奉命惟謹(jǐn) | 明 李東陽(yáng)《先考贈(zèng)少傅府君誥命碑陰記》：“東陽(yáng)皆奉命惟謹(jǐn)。” |
| 一朝權(quán)在手，便把令來行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權(quán)在手，便把令來行 ，大小三軍，聽吾命令。” |
| 任人唯親 | 毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》：“過去張國(guó)燾的干部政策與此相反，實(shí)行‘任人唯親’，拉攏私黨，組織小派別。” |
| 謹(jǐn)小慎微 | 漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》：“圣人敬小慎微，動(dòng)不失時(shí)。” |
| 令人神往 | 明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》：“今著述湮沒，悵望當(dāng)時(shí)蹈海之風(fēng)，令人神往不已。” |
| 朝令夕改 | 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節(jié)度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之煩，自非有為而為。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭(zhēng)，你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 發(fā)號(hào)施令 | 《尚書 冏命》：“發(fā)號(hào)施令，罔有不臧。” |
| 令人滿意 | 鄧小平《太行區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》：“合作運(yùn)動(dòng)也還不能令人滿意。” |
| 令人作嘔 | 梁遇春《黑暗》：“一面是令人作嘔的名士，一面是令人作嘔的俗物。” |
| 不寧唯是 | 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》：“不寧唯是，又使圍蒙其先君。” |
| 唯利是圖 | 晉 葛洪《抱樸子》：“名過其實(shí)，由于夸誑，內(nèi)抱貪濁，惟利是圖。” |
| 唯心主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》：“禁止人們跟謬誤、丑惡、敵對(duì)的東西見面，跟唯心主義、形而上學(xué)的東西見面。” |
| 唯鄰是卜 | 《左傳·昭公三年》：“非宅是卜，唯鄰是卜。” |
| 唯恐天下不亂 | 鄧小平《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》：“這種混亂狀況確實(shí)給一些唯恐天下不亂的人的活動(dòng)，提供了一方面的有利條件。” |
| 令人發(fā)指 | 莊周《莊子 盜跖》：“謁者入通，盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠。” |
| 克己奉公 | 南朝 宋 范曄《后漢書 祭遵傳》：“遵為人廉約小心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私財(cái)。” |
| 唯命是聽 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“使君懷怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是聽。” |
| 唯唯諾諾 | 先秦 韓非《韓非子 八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色以先主心者也。” |
| 令行禁止 | 《逸周書 文傳》：“令行禁止，王始也。” |
| 唯唯連聲 | 《史記·趙世家》：“徒聞唯唯，不聞周舍之諤諤。” |
| 謙虛謹(jǐn)慎 | 《晉書 張賓載記》：“封濮陽(yáng)侯，任遇優(yōu)顯，寵冠當(dāng)時(shí)，而謙虛敬慎，開襟下士。” |
| 唯我獨(dú)尊 | 宋 釋惟白《五燈會(huì)元 七佛 釋迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾獨(dú)尊。” |
| 挾天子以令諸侯 | 宋 張端義《貴耳集》下卷：“挾天子以令諸侯，諸侯必從，然謂之尊君則不可。” |
| 小心謹(jǐn)慎 | 東漢 班固《漢書 霍光傳》：“出入禁闥二十余年，小心謹(jǐn)慎，未嘗有過，甚見親信。” |
| 唯命是從 | 先秦 左丘明《左傳 昭公十二年》：“今周與四國(guó)服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？” |