音問(wèn)杳然的成語(yǔ)故事
拼音yīn wèn yǎo rán
基本解釋音問(wèn)：音信。書(shū)信收不到，消息也沒(méi)有。
出處明·無(wú)名氏《楊家將演義》第四卷：“是時(shí)真宗在魏府，與眾臣懸望救兵消息，音問(wèn)杳然。”
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 渾然一體 | 《二程遺書(shū)》第二卷上：“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。” |
| 音信杳無(wú) | 明·吾邱瑞《運(yùn)甓記·剪發(fā)延賓》：“盼前程音信杳無(wú)。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 噓寒問(wèn)暖 | 冰心《關(guān)于女人 我最尊敬體貼她們》：“孩子們安靜聽(tīng)話，太太笑臉相迎，噓寒問(wèn)暖。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 處之泰然 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋 朱熹注：“顏?zhàn)又毴绱耍幹┤唬灰院ζ錁?lè)。” |
| 防患于未然 | 《周易 既濟(jì)》：“君子以思患而豫防之。《樂(lè)府詩(shī)集 君子行》：“君子防未然。” |
| 明知故問(wèn) | 清·石玉昆《三俠五義》：“見(jiàn)他這番光景，明知故問(wèn)道：‘先生為著何事傷心呢？” |
| 千錘打鑼，一錘定音 | 郭澄清《大刀記》第十章：“千錘打鑼，一錘定音——隊(duì)長(zhǎng)，你就決定吧。” |
| 喟然長(zhǎng)嘆 | 《論語(yǔ)·子罕》：“顏淵喟然嘆曰：‘仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。’” |
| 投石問(wèn)路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問(wèn)路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實(shí)地，再?zèng)]有聽(tīng)不出來(lái)的。” |
| 意興索然 | 《東周列國(guó)志》第七十一回：“景公意興索然。左右問(wèn)曰：‘將回宮乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松齡《聊齋志異 仙人島》：“綠云顧父曰：“圣人無(wú)字門(mén)人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王聞之，意興索然。” |
| 捫心自問(wèn) | 唐 白居易《和夢(mèng)游春詩(shī)》：“捫心無(wú)愧畏，騰口有謗讟。” |
| 超然物外 | 宋 葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》：“淵明正以脫略世故，超然物外為適，顧區(qū)區(qū)在位者，何足概其心哉？” |
| 笑貌聲音 | 清·百一居士《壺天錄》下卷：“女輾轉(zhuǎn)床席，絕而復(fù)蘇者數(shù)次，迨至轉(zhuǎn)危為安，笑貌聲音，不殊常度，而言動(dòng)舉止，如出兩人。” |
| 超然絕俗 | 漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍。” |
| 不問(wèn)青紅皂白 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十回：“何況這回巡捕做了原告，自然不問(wèn)青紅皂白，要懲辦被告了。” |
| 蕩然無(wú)余 | 南朝·梁·任昉《為梁武帝集墳籍令》：“近災(zāi)起柏梁，遂逐渠閣，青編素簡(jiǎn)，一同煨燼，湘囊綖柣，蕩然無(wú)余。” |
| 豁然開(kāi)朗 | 晉 陶潛《桃花源記》：“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。” |
| 黯然神傷 | 清 百一居士《壺天錄》：“女更黯然神傷，泫然流涕。” |
| 音容如在 | 《何典》第八回：“真堪愛(ài)，如花似玉風(fēng)流態(tài)。風(fēng)流態(tài)，眠思?jí)粝耄羧萑缭凇！?/td> |
| 躍然紙上 | 清 薛雪《一瓢詩(shī)話》：“如此體會(huì)，則詩(shī)神詩(shī)旨，躍然紙上。” |
| 音聲如鐘 | 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·盧植傳》：“身長(zhǎng)八尺二寸，音聲如鐘。” |
| 毛骨悚然 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第22回：“左右將此檄傳進(jìn)，操見(jiàn)之，毛骨悚然，出了一身冷汗。” |
| 夷然自若 | 《魏書(shū) 盧義僖傳》：“內(nèi)外惶怖，義僖夷然自若。” |
| 勃然大怒 | 東漢 班固《漢書(shū) 谷永傳》：“是故皇天勃然發(fā)怒。” |
| 冥然兀坐 | 明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》：“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。” |
| 想當(dāng)然 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 孔融傳》：“以今度之，想當(dāng)然耳。” |