首頁成語詞典首的成語
      因篇幅關系,只列出前 100 個首的成語
      成語解釋出處
      chuí ěr xià shǒu垂耳下首猶俯首帖耳,形容馴服聽命。宋·陳亮《酌古論·李愬》:“故雖驅而用之,而垂耳下首,卒不敢動。”
      pián shǒu jiù dǎi駢首就逮見“駢首就系”。清·宋學洙《張文忠公遺事》:“翁以故相終老,未有顯過聞于天下,而使其子駢首就逮,脫不幸有傷霧露之疾。”
      shǒu qiū zhī qíng首丘之情首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。戰國楚·屈原《九章·涉江》:“鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。”《禮記·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”
      áng shǒu tǐng xiōng昂首挺胸昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。《上饒集中營 浩氣長存》:“個個視死如歸,堅貞不屈,昂首挺胸站在那里。”
      jiàng xīn fǔ shǒu降心俯首謂虛心下氣,恭順服從。梁啟超《變法通議·論科舉》:“遂今天下學子,雖有絕學高志,不能不降心俯首,以肆力于詩賦帖括之業,而通人碩儒,蹉跎不第。”
      bái shǒu wéi láng白首為郎慨嘆雖有才能而至老不遇。《漢武故事》載:武帝嘗至郎署,見郎官顏駟“須鬢皓白,衣服不整”。武帝問他:“何時為郎?”答道:“以文帝時為郎。”武帝又問為什么“老而不遇”?他回答說:“文帝好文而臣尚武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三世不遇。
      gōng shǒu zuì kuí功首罪魁魁:為首的。功最高,罪最重。戰國·鄒·孟軻《孟子·告子》:“五霸者三王之罪人也。”朱熹注:“有功者,未有大于五霸;有過者,亦未有大于五霸,故五霸者功之首,罪之魁也。”
      shǒu rú fēi péng首如飛蓬首:頭發;飛蓬:飛散的蓬草。形容頭發未經修飾,像飛散的蓬草一樣紛亂。《詩經·衛風·伯兮》:“自伯之東,首如飛蓬,豈無膏沐,誰適為容。”
      hào shǒu páng méi皓首龐眉皓:白的樣子;龐:雜色。頭發和眉毛花白。清·黃宗羲《<輪庵禪師語錄>序》:“余皓首龐眉,叨叨于過去之間,感慨系之,無乃為輪庵之所笑乎?”
      jí shǒu cù è疾首蹙頞疾首:頭痛;蹙:皺。形容厭惡、痛恨的樣子。戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》:“舉疾首蹙額而相告曰:‘吾王之好鼓樂,夫何使我至于此極也,父子不相見,兄弟妻子離散。”
      tòng xīn jí shǒu痛心疾首傷心而且頭痛。形容傷心痛恨到了極點。疾首:頭痛。先秦 左丘明《左傳 成公十三年》:“諸侯備聞此言,斯是用痛心疾首,昵就寡人。”
      fǔ shǒu mǐ ěr俯首弭耳見“俯首帖耳”。《醒世恒言·大樹坡義虎送親》:“其虎見勤自勵到來,把前足跪地,俯首弭耳,口中有聲,似有乞憐之意。”
      bài shǒu qǐ shǒu拜手稽首拜手:作揖;稽首:古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的。用于書信向對方表示敬意。《尚書·益稷》:“皋陶拜手稽首。”
      mǎ shǒu shì zhān馬首是瞻首:頭;是:指示代詞;起提前受事成分的作用;瞻:往前或向上看。原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。先秦 左丘明《左傳 襄公十四年》:“茍偃令曰:‘雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻。’”
      shǒu wěi xiāng wèi首尾相衛喻互相援救。《晉書·溫嶠傳》:“至于首啟戎行,不敢有辭,仆與仁公當如常山之蛇,首尾相衛,又唇齒之喻也。”
      gān wéi róng shǒu甘為戎首甘:情愿,樂意;戎首:發動戰爭的禍首。甘愿作戰爭的主謀。指發動戰爭的人。西漢·戴圣《禮記·檀弓》:“毋為戎首,不亦善乎。”
      lóng shǒu shǐ zú龍首豕足猶言牛頭不對馬嘴。謂對書義的解釋與原旨相去甚遠,風馬牛不相及。南朝·梁·梁元帝《金樓子·立言》:“龍首豕足,隨時之義;牛頭馬髀,強相附會。”
      tōng shǒu zhì wěi通首至尾從開始到結尾。猶言原原本本。清·李百川《綠野仙蹤》第83回:“蕙娘將前前后后,通首至尾,說了一遍。”
      chèn rú jí shǒu疢如疾首疢:熱病;疾首:頭痛。內心煩熱得頭痛腦脹。形容憂傷成疾或心神不寧。《詩經·小雅·小弁》:“疢如疾首。”
      shǒu shǔ mó léng首鼠模棱首鼠:躊躇不決;模棱:含糊。形容猶豫不決、動搖不定。明·吾丘瑞《運甓記·太真絕裾》:“士為知己者死,女為悅己者容,若首鼠模棱,負恩不報,汗顏人世者,非夫矣。”
      sāo shǒu nòng zī搔首弄姿搔:用手指梳;弄:賣弄。原指修飾儀容。后形容裝腔作勢賣弄風情。南朝 宋 范曄《后漢書 李固傳》:“大行在殯,路人掩涕。固獨胡粉飾貌,搔頭弄姿,盤旋偃仰,從容冶步,曾無慘怛之心。”
      jiàn shǒu yī guī劍首一吷見“劍頭一吷”。清·徐芳《<書影>序》:“櫟園天才絕世,其詩文皆卓然大家;即以雜著,此其劍首一吷也,而富如此。”
      shǒu wěi jiā gōng首尾夾攻夾:從兩個相反方面來的。前后兩方面同時攻擊。清·褚人獲《隋唐演義》第90回:“乾佑遣將,率精騎數萬,從山南轉出官軍之后,首尾夾攻,官軍駭亂,大敗而奔。”
      yáo shǒu zhà shé搖首咋舌咋:咬住。搖著頭,咬住舌頭。形容驚訝或害怕得說不出話來。明·馮夢龍《醒世恒言》第26卷:“莫說顧夫人是個女娘家,就險些兒嚇得死了,便是一家人在那里守尸的,那一個不搖首咋舌。”
      qǐ zú jiǎo shǒu企足矯首企足:踮起腳后跟;矯:通“翹”,舉起。踮起腳跟抬起頭。比喻殷切地盼望。宋·呂祖謙《東萊博議》:“巍然被袞,號稱天子,顧乃企足矯首待晉之予奪以為輕重,何其衰也。”
      yuán shǒu fāng zú圓首方足代指人類。《淮南子·精神訓》:“頭之圓也象天,足之方也象地。”
      shǒu wěi láng bèi首尾狼狽狼狽:困頓窘迫。形容處境困頓窘迫,進退兩難。《晉書·劉琨傳》:“自守則稽聰之誅,進討則勒襲其后,進退維谷,首尾狼狽。”
      jìn tuì shǒu shǔ進退首鼠進退不定;猶豫不決。首鼠,躊躇。宋·陳亮《與應仲實書》:“又思此別相見定何時,進退首鼠,卒以其所欲求正于仲實者而寓之書。”
      shǒu chàng yì jǔ首唱義舉唱:通“倡”,帶頭;義舉:正義的舉動。首先發動正義的行動。《晉書·劉弘傳》:“詔惟令臣以散補空缺,然沐鄉令虞潭忠誠烈正,首唱義舉,舉善以教,不能者勸,臣輒特轉潭補醴陵令。”
      chè shǒu chè wěi徹首徹尾徹:通,透。從頭到尾,全部,十足的意思。宋 朱熹《答陳安卿書》:“今此于既學適道之后卻言篤信何也?恐信字徹首徹尾不可分先后。
      é méi qín shǒu蛾眉螓首彎彎的眉毛,方廣的前額。形容女子容貌的美艷。《詩經 衛風 碩人》:“螓首蛾眉。”
      yòu rán jǔ shǒu褎然舉首褎然:出眾的樣子;舉:推舉;首:第一。指人的才能超出同輩。《漢書·董仲舒傳》:“今子大夫褎然為舉首。”
      qián shēn suō shǒu潛身縮首潛:深藏;首:頭。隱居不出頭露面。明·羅貫中《三國演義》第92回:“汝既為諂諛之臣,只可潛身縮首,茍圖衣食。”
      bái shǒu tóng guī白首同歸歸:歸向、歸宿。一直到頭發白了,志趣依然相投。形容友誼長久,始終不渝。后用“白首同歸”,表示都是老人而同時去世。晉·潘岳《金谷集作詩》:“春榮誰不慕,歲寒良獨希;投分寄石友,白首同所歸。”
      tōng xīn jí shǒu恫心疾首恫:疼痛。形容極端仇恨。《新唐書·蕭銳傳》:“我是以恫心疾首,思刷厥恥。”
      dī shǒu fǔ xīn低首俯心形容屈服順從。清·袁枚《隨園詩話》第一卷:“余以為八家、少陵復生,必有低首俯心而遵其改者,必有反復辯論而不遵其改者。”
      shǒu wěi guàn tōng首尾貫通首尾:前后。指前后連貫相通。宋·王觀國《學林·古賦題》:“蓋亦擬張衡《二京》而為《三都賦》……此賦首尾貫通,亦一賦也。”
      qiáo shǒu yǐ dài翹首以待翹首:抬起頭。形容殷切盼望。王朔《無人喝彩》:“李緬寧趕到公共汽車站,車已停穩,開了前后車門上下客。他擠在人堆里翹首以待。”
      jǔ shǒu fèn bì舉首奮臂舉:抬起;奮臂:有力地高舉手臂。形容精神奮發。宋·蘇軾《論積欠六事狀》:“民為積欠所壓,如負千鈞而行。免于僵仆則幸矣;何暇舉首奮臂,以營求于一飽之外哉?”
      niú shǒu ē páng牛首阿旁佛教稱地獄中長著牛頭的鬼卒。清·蒲松齡《聊齋志異·閻羅夢》:“即有牛首阿旁,執公父至,即以利叉刺入油鼎。”
      xīn fú shǒu kěn心服首肯謂心里信服,并點頭同意。清·文康《兒女英雄傳》第25回:“然則他何不一開口就照在青云山口似懸河的那派談鋒?也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。”
      shǒu qiū zhī sī首丘之思首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻思念故鄉或歸葬故土之情。南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》:“夫周齊同在中土千里之說,況于遠處絕域,小臣能無依風首丘之思哉?”
      bái shǒu kōng guī白首空歸白了頭發,空手回來。比喻年紀已老,學無成就。南朝 宋 范曄《后漢書 獻帝紀》:“營求糧資,不得專業。結童入學,白首空歸。”
      jù tú wěn shǒu據圖刎首謂貪圖未得的利益而斷送自己的生命。《文子 上義》:“左手據天下之圖而右手刎其喉,雖愚者不為,身貴于天下也。”
      tú qióng bǐ shǒu xiàn圖窮匕首見圖:地圖;窮:盡;見:現。比喻事情發展到最后,真相或本意顯露了出來。《戰國策 燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發圖,圖窮而匕首見。”
      fǔ shǒu jiù qín俯首就擒低頭受擒拿。
      héng méi lěng duì qiān fū zhǐ,fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛橫眉:怒目而視;千夫指:眾人都指責;孺子牛:甘為為人服務的人。指對待敵人決不屈服,對人民大眾甘愿服務。魯迅《自嘲》詩:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”
      yáo shǒu dùn zú搖首頓足搖著頭,跺著腳。非常懊惱或惋惜的神態明·羅貫中《三國演義》第45回:“搖首頓足曰:‘此人見識勝吾十倍,今不除之,必為我國之禍!”
      bái shǒu rú xīn白首如新指相交雖久而并不知己,像新知一樣。同“白頭如新”。宋 蘇軾《擬孫權答曹操書》:“古人有言曰:‘白首如新,傾蓋如故。’言以身托人,必擇所安。孟德視仆,豈惜此尺寸之士哉,特以公非所托故也。”
      tòng xīn bìng shǒu痛心病首猶痛心疾首。形容極其悲憤。《新唐書 突厥傳上》:“帝謂群臣曰:‘往國家初定,太上皇以百姓故,奉突厥,詭而臣之,聯常痛心病首,思一刷恥于天下。”
      bái shǒu rú xīn,qīng gài rú gù白首如新,傾蓋如故白首:老年;傾蓋:停車,初見。有人相識到老還是不怎么了解,有人初次見面卻一見如故。宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》:“古人有言曰:‘白首如新,傾蓋如故。’言以身托人,必擇所安。”
      yōng mén wěn shǒu雍門刎首相傳越軍至齊境,烈士雍門子狄聞之,刎頸而死。越軍知之,曰:“齊王有臣鈞如雍門子狄,擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說苑·立節》。后用為忠君的典實。相傳越軍至齊境,烈士雍門子狄聞之,刎頸而死。越軍知之,曰:“齊王有臣鈞如雍門子狄,擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說苑·立節》。
      sān shǒu liù bì三首六臂同“三頭六臂”。明·許仲琳《封神演義》第六十三回:“子牙見對營門一人,三首六臂,青面獠牙。”
      qiáo shǒu qǐ zhǒng翹首跂踵翹首:抬起頭。抬起頭踮起腳。形容殷切盼望。宋·王明清《揮麈三錄》第一家:“天下之士翹首跂踵,冀閣下日以忠言摩上,不謂若今之為起居舍人者,止司記錄而已也。”
      qī shǒu bā jiǎo七首八腳形容慌張亂闖。清·吳敬梓《儒林外史》第十二回:“他本來不會走城里的路,這時著了急,七首八腳的亂跑,眼睛又不看著前面,跑了一箭多路,一頭撞到一頂轎子上。”
      shǒu zhàn gào jié首戰告捷第一仗就取得勝利。章詒和《往事并不如煙·斯人寂寞》:“見到了人,人又還健康——母親覺得朱靜芳是首戰告捷。”
      bái shǒu běi miàn白首北面北面:古以南面為尊,北面為卑,此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。隋 王通《中說 立命》:“瓊曰:‘夫子十五為人師焉,陳留王孝逸,先達之傲者也,然白首北面,豈以年乎?瓊聞之,德不在年,道不在位。’”
      jǔ shǒu jiā é舉首加額舉:抬起;額:額頭。拱手與額相齊,表示喜悅慶幸。宋·司馬光《諭若訥》:“上乃飛白‘安靜’二字,以賜若訥,若訥然后舉首加額,受而藏之。”
      yǔn shēn suì shǒu殞身碎首猶粉身碎骨。唐·顏真卿《讓憲部尚書表》:“在臣一門,叨幸斯極,殞身碎首,無以上報。”
      shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi神龍見首不見尾原是談詩的神韻,后比喻人的行蹤詭秘,剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍,使人捉摸不透。清 趙執信《談龍錄》:“詩如神龍,見其首不見其尾,或云中露一爪一鱗而已,安得全體?”
      bái shǒu xiāng zhuāng白首相莊指夫婦到老猶相敬愛。明 沈德符《野獲編 勛戚 懼內》:“近年吳中申王二相公,亦于夫人白首相莊,不敢有二色。”
      fǔ shǒu tīng mìng俯首聽命俯:低下;首:頭;腦袋。低著腦袋聽從命令。形容馴服順從的樣子。漢 焦贛《易林 兌之否》:“俯伏聽命,不敢動搖。”
      fǔ shǒu shòu mìng俯首受命俯:低下;首:頭。形容人馴服順從的樣子。蔡東藩《民國通俗演義》第132回:“欲使悍將驕兵,俯首受命,寧非癡人說夢乎?”
      qiú shǒu gòu miàn囚首垢面象監獄里的犯人,好久沒有理發和洗臉。形容不注意清潔、修飾。東漢 班固《漢書 王莽傳上》:“莽侍疾,親嘗藥,亂首垢面。”
      suì shǒu mí qū碎首糜軀頭顱粉碎,身軀糜爛。猶言粉身碎骨。多指為某種目的而獻身。漢·蔡邕《讓尚書乞民閑冗表》:“三月之中,充歷三臺,光榮昭顯,非臣愚蔽不方所當盜竊,非臣碎首糜軀所能補報。”
      xuán shǒu wú què懸首吳闕猶言懸門抉目。西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》:“抉吾眼縣吳東門之上,以觀越寇之滅吳也。”
      áng shǒu tiān wài昂首天外抬起頭望著天邊。形容態度傲慢,或做事脫離實際。清 歸莊《王大癡像贊》:“昂其首,睅其目,舉觴而望青天者,是為王大癡。”
      shǒu wěi gòng jì首尾共濟濟:幫助;救濟。比喻互相支持互相幫助。《明史·方逢時傳》:“兩人首尾共濟,邊境遂安。”
      xiāo shǒu shì zhòng梟首示眾斬首懸示于眾。明·馮夢龍《喻世明言》第39卷:“汪革照律該凌遲處死,仍梟首示眾,決不待時。”
      shǒu chàng yì bīng首唱義兵唱:通“倡”,帶頭;兵:戰斗。首先發動正義的戰爭。晉·陳壽《三國志·魏志·荀彧傳》:“自天子播越,將軍首唱義兵,……雖御難于外,乃心無不在王室。”
      é shōu chēng qìng額首稱慶把手放在額上,表示慶幸。
      liù yáng huì shǒu六陽會首中醫術語,六陽脈集中在頭部。指頭。元·高文秀《澠池會》第二折:“對著眾官人在此,我這一去,若有些兒差失呵,我輸我這六陽會首。”
      qiú shǒu sàng miàn囚首喪面頭不梳如囚犯,臉不洗如居喪。宋·蘇洵《辨奸論》:“囚首喪面而談詩書,此豈情也哉?”
      dāo tóu jiàn shǒu刀頭劍首極喻危險的境遇。清·錢謙益《苕上吳子德輿作丁丑紀聞詩六首蓋悲余之逮系而喜其獄之漸解也感而和之》之五:“刀頭劍首度冬春,欲殺何當有百身。”
      shǒu shàn zhī dì首善之地①指首都。②最好的地方。《漢書·儒林傳序》:“故教化之行也,建首善,自京師始。”
      jí shǒu cù é疾首蹙額疾首:頭痛;蹙額:皺眉。形容厭惡、痛恨的樣子。先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:“舉疾首蹙額而相告曰:‘吾王之好鼓樂,夫何使我至于此極也,父子不相見,兄弟妻子離散。”
      fǔ shǒu xì jǐng俛首系頸俛:同“俯”,低下。低下頭,用繩子拴著脖子。形容卑躬屈膝低頭認罪。漢·賈誼《過秦論》:“百越之君,俛首系頸,委命下吏。”
      qiāo zú kàng shǒu蹺足抗首踮起腳跟,仰起頭。形容熱切期望的樣子。西漢·揚雄《長楊賦》:“自上仁所不化,茂德所不綏,莫不蹺足抗首,請獻厥珍。”
      shǒu zú yì chǔ首足異處頭和腳分開在不同的地方。謂受殺戮而死亡。春秋·越·勾踐《屬諸大夫告》:“首足異處,四枝布裂,為天下戮。”
      shǒu wěi xiāng yìng首尾相應應:接應。原指作戰時各部密切配合;互相接應。先秦 孫武《孫子 九地》:“故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。”
      tuǒ shǒu tiē ěr妥首帖耳猶言俯首帖耳。形容非常馴服恭順。
      wèi shǒu wèi wěi畏首畏尾比喻作事膽子小;顧慮多。畏:畏懼;害怕。先秦 左丘明《左傳 文公十七年》:“古人有言云:‘畏首畏尾,身其余幾?’”
      shǒu wěi xiāng jì首尾相繼前后連接不斷。《魏書·侯淵傳》:“時青州城人饋糧者首尾相繼。”
      bù yī qián shǒu布衣黔首布衣:稱呼平民;黔首:戰國及秦代稱呼百姓。古代指一般百姓。西漢 司馬遷《史記 李斯列傳》:“夫斯乃上蔡布衣,閭巷黔首。”
      sāo shǒu chí chú搔首踟躕搔首:用手撓頭。踟躕:來回走動。形容心情焦急、惶惑或猶豫。亦作“搔首踟躇”。《詩經·邶風·靜女》:“愛而不見,搔首踟躕。”
      qiáo zú qǐ shǒu翹足企首翹足:抬起腳。抬起腳仰著頭。形容殷切盼望。清·汪琬《送王進士之任揚州序》:“吾見憾者方在燕市,而慶者已翹足企首相望江淮之間矣。”
      bù kān huí shǒu不堪回首不堪:不忍;回首:回頭;引申為回顧、回憶。不能忍受回顧的痛苦。多指因回憶過去不好或不愉快的事而痛苦;因而不忍心回顧。南唐 李煜《虞美人》:“春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。”
      péng shǒu gòu miàn蓬首垢面頭發很亂,臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。《北齊書 任城王湝傳》:“妃盧氏賜斛斯徵,蓬首垢面,長齋不言笑。”
      yòu rán guàn shǒu褎然冠首褎然:出眾的樣子。出眾,超出同輩而居首席。清·曾國藩《圣哲畫像記》:“我朝學者,以顧亭林為宗,《國史儒林傳》褎然冠首。”
      jǔ shǒu dài mù舉首戴目舉:抬起;戴目:仰視的樣子。形容望著遠處而有所期待或殷切期待。宋·王安石《上田正言書》:“天下舉首戴目,屬心執事者,難以一二計。”
      dùn shǒu zài bài頓首再拜頓首:以頭叩地而拜;再拜:拜兩次。古代的一種跪拜禮。亦指舊時信札中常用作向對方表示敬意的客套語。《史記·仲尼弟子列傳》:“勾踐頓首再拜曰:‘孤嘗不料力,乃與吳戰,困于會稽,痛于骨髓,日夜焦唇干舌,徙欲與吳王接踵而死,孤之愿也。’”
      dī shǒu xià xīn低首下心首:頭;下心:屈服于人。形容屈服順從。唐 韓愈《祭鱷魚文》:“刺史雖駑弱,亦安肯為鱷魚低首下心,伈伈睍睍,為民吏羞,以偷活于此邪?”
      qín shǒu é méi螓首蛾眉螓:蟬的一種。螓首:額廣而方;蛾眉:眉細而長。寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。《詩經 衛風 碩人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
      chuí shǒu tiē ěr垂首帖耳垂:低下;帖:同“貼”,順從,服帖。形容非常馴服恭順的樣子。元·陶宗儀《輟耕錄》第15卷:“稍遇貶抑遽若喪家之狗,垂首帖耳,搖尾乞憐,惟恐人不我恤。”
      fǔ shǒu jiù fù俯首就縛低下頭讓人捆綁。形容無法反抗或自愿認罪。
      shǒu wěi xiāng yuán首尾相援謂前后互相照應。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·附會》:“惟首尾相援,則附會之體,固亦無以加于此矣。”
      féng táng bái shǒu馮唐白首同“馮唐易老”。漢·荀悅《漢紀文帝紀下》:“以孝文之明也,本朝之治,百寮之賢,而賈誼見逐,張釋之十年不見省用,馮唐白首,屈于郎署,豈不惜哉!”
      fǔ shǒu tiē ěr俯首帖耳象狗見了主人那樣低著頭,耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。唐·韓愈《應科目時與人書》:“若俯首帖耳,搖尾而乞憐者,非我之志也。”
      bái shǒu qióng jīng白首窮經白首:白頭;窮經:專心鉆研經書。指直到年老還在鉆研經籍,形容好學不倦。宋 蘇轍《范鎮可侍讀太一宮使告詞》:“謂白首窮經之樂,尚可推以與人。”
      shǒu chàng yì jǔ首倡義舉倡:帶頭;義舉:正義的舉動。首先發動正義的行動。明·馮夢龍《東周列國志》第70回:“公首倡義舉,奈何以王位讓人耶?”

      亚洲伊人成无码综合网| 亚洲女人18毛片水真多| 亚洲AV人人澡人人爽人人夜夜| 青青青亚洲精品国产| 亚洲中文字幕久久久一区| 亚洲午夜电影在线观看高清| 亚洲第一页在线观看| 亚洲人成在线影院| 亚洲AV日韩AV高潮无码专区| 亚洲国产第一站精品蜜芽| 久久精品国产亚洲综合色| 亚洲精品无码高潮喷水在线| 亚洲人成网站在线观看播放| 亚洲伊人久久精品影院| 亚洲综合精品香蕉久久网| 国产成人精品久久亚洲| 国产综合精品久久亚洲| 国产亚洲精品资在线| 亚洲日韩欧洲无码av夜夜摸| 亚洲午夜福利在线观看| 久久精品国产亚洲麻豆| 亚洲av无码国产精品夜色午夜 | 亚洲AV之男人的天堂| 内射无码专区久久亚洲| 无码欧精品亚洲日韩一区夜夜嗨| 国产99久久亚洲综合精品| 一区国严二区亚洲三区| 亚洲午夜精品第一区二区8050| 亚洲日韩精品无码专区网站| 综合久久久久久中文字幕亚洲国产国产综合一区首 | 夜色阁亚洲一区二区三区| 国产成人亚洲毛片| 亚洲男人的天堂一区二区| 在线观看国产区亚洲一区成人 | 红杏亚洲影院一区二区三区| 亚洲综合色婷婷七月丁香| 亚洲国产精品VA在线观看麻豆| 久久亚洲精品成人| 亚洲欧洲日产专区| 成人亚洲国产va天堂| 亚洲aⅴ无码专区在线观看春色|