七步成章的成語故事
拼音qī bù chéng zhāng
基本解釋同“七步成詩”。
出處明·羅貫中《三國演義》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾猶以為遲。汝能應(yīng)聲而作詩一首否？’”
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更多成語出處和典故
※ 與(七步成章)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 步調(diào)一致 | 毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》：“在這種種方面，都應(yīng)該提高共產(chǎn)主義精神，防止宗派主義傾向，使我們的黨達(dá)到隊伍整齊，步調(diào)一致的目的，以利戰(zhàn)斗。” |
| 墨守成規(guī) | 清 黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 恨鐵不成鋼 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第96回：“只為寶玉不上進(jìn)，所以時常恨他，也不過是‘恨鐵不成鋼’的意思。” |
| 失敗是成功之母 | 毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》：“經(jīng)驗對于干部是必需的，失敗是成功之母。” |
| 章甫薦履 | 《文選 賈誼<吊屈原文>》：“章甫薦履，漸不可久兮。” |
| 習(xí)非成是 | 西漢 揚雄《法言 學(xué)行》：“習(xí)乎習(xí)，以習(xí)非之勝是，況習(xí)是之勝非乎？” |
| 七搭八扯 | |
| 胸有成竹 | 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。” |
| 寸步不離 | 南朝 梁 任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離。” |
| 高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來。群鬼盡散。” |
| 故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書》：“學(xué)者凡事執(zhí)一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進(jìn)步，是以故步不離耳。” |
| 功成名就 | 《墨子·修身》：“功成名遂，名譽不可虛假。” |
| 成竹在胸 | 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。” |
| 安步當(dāng)車 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。” |
| 親上成親 | 元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折：“怕不依隨蒙君一夜恩，爭奈忒達(dá)地忒知根，兼上親上成親好對門。” |
| 昂藏七尺 | 明 汪廷訥《種玉記 奇術(shù)》：“天付昂藏七尺軀，尋章摘句懶攻儒。” |
| 百步穿楊 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》：“楚有養(yǎng)由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人，皆曰善射。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。 |
| 三個臭皮匠，合成一個諸葛亮 | 毛澤東《組織起來》：“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮，這就是說，群眾有偉大的創(chuàng)造力。” |
| 著手成春 | 唐·司空圖《二十四詩品·自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新。” |
| 橫七豎八 | 明 施耐庵《水滸傳》第34回：“一片瓦礫場上，橫七豎八，殺死的男子婦女，不計其數(shù)。” |
| 才高七步 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學(xué)》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（丕弟曹植）七步中作詩，不成者行大法；應(yīng)聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉豉以為汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’” |
| 斷章截句 | 《宋史 選舉志二》：“斷章截句，破壞義理。” |
| 有志竟成 | 《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。” |
| 表面文章 | 鄧小平《在全國科學(xué)大會開幕式上的講話》：“一句話，就是要落在實處。追求表面文章，不講實際效果、實際效率、實際速度、實際質(zhì)量、實際成本的形式主義必須制止。” |
| 成己成物 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合內(nèi)外之道也。” |
| 高步通衢 | 《石季龍載記上》：“朕聞良臣如猛獸，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！” |