澤被后世
成語分析
基本解釋澤:恩澤,恩惠。被:覆蓋。恩惠遍及到后代的人民。
出處陶鑄《崇高的理想》:“李冰父子為了解決當(dāng)時(shí)成都平原的水利問題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。”
基礎(chǔ)信息
拼音zé bèi hòu shì
注音ㄗㄜˊ ㄅㄟˋ ㄏㄡˋ ㄕˋ
繁體澤被後世
字義分解
更多成語的意思解釋
- 愛不釋手(意思解釋)
- 以柔克剛(意思解釋)
- 步調(diào)一致(意思解釋)
- 牽強(qiáng)附會(huì)(意思解釋)
- 因小失大(意思解釋)
- 拉拉扯扯(意思解釋)
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- 無所不為(意思解釋)
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- 克敵制勝(意思解釋)
- 賓至如歸(意思解釋)
- 歡聲雷動(dòng)(意思解釋)
- 與世長(zhǎng)辭(意思解釋)
- 安家落戶(意思解釋)
- 因循守舊(意思解釋)
- 投機(jī)倒把(意思解釋)
- 仗勢(shì)欺人(意思解釋)
- 大義滅親(意思解釋)
- 驕奢淫逸(意思解釋)
- 面黃肌瘦(意思解釋)
- 光宗耀祖(意思解釋)
- 謙謙君子(意思解釋)
- 天府之國(guó)(意思解釋)
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- 暴殄天物(意思解釋)
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- 妻離子散(意思解釋)
- 顯山露水(意思解釋)
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相關(guān)成語
成語 | 解釋 |
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與世長(zhǎng)辭 | 世:人世;長(zhǎng):永遠(yuǎn);辭:辭別;告別。和人世永遠(yuǎn)告別。是死的委婉語。 |
盈科后進(jìn) | 泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí),不能只圖虛名。 |
救世主 | 基督徒對(duì)耶酥的稱呼。比喻挽救世界的人物。 |
一年被蛇咬,十年怕井繩 | 比喻在某件事情上吃過苦頭,以后一碰到類似的事情就害怕。 |
混世魔王 | 比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
離世遁上 | 超脫世俗,回避君上。 |
后繼有人 | 繼:繼承。指后面有繼承的人。 |
學(xué)然后知不足,教然后之困 | 學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識(shí)貧乏。 |
窮年累世 | 形容時(shí)間長(zhǎng)久。 |
寧為雞口,無為牛后 | 比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
眼空一世 | 整個(gè)時(shí)代的人都不放在眼里。 |
學(xué)然后知不足,教然后知困 | 困:貧乏。學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識(shí)貧乏。 |
超俗絕世 | 謂超出世俗,無人可比。 |
前因后果 | 佛教講;先前種什么因;后來就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過程。 |
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
光前耀后 | 光前:光興前業(yè)。光耀祖先,造福后代。 |
舉世混濁 | 舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
長(zhǎng)江后浪推前浪 | 比喻事物的不斷前進(jìn)。多指新人新事代替舊人舊事。 |
前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時(shí)形容顧慮過多,猶豫不決。 |
顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來。 |
寧為雞口,毋為牛后 | 比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
玩世不恭 | 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世:用消極、游戲的態(tài)度對(duì)待生活;不恭:不嚴(yán)肅。 |
爭(zhēng)先恐后 | 爭(zhēng)著向前;唯恐落后。 |
寧為雞口,不為牛后 | 牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
時(shí)易世變 | 時(shí)代變遷,世事也不一樣。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |