“別韋少府”譯文及注釋
譯文
西自長安蒼龍門而出，向南而登白鹿原。
想要追尋商山四皓的足跡，心里依然眷戀漢皇的恩德。
遠(yuǎn)行至南方水鄉(xiāng)澤國，細(xì)心探究道經(jīng)的奧妙。
洗盡心中塵念欣賞句溪之月，靜心傾聽敬亭山的猿嘯。
在塵世間筑室而居，關(guān)閉門窗就沒有世間喧鬧的聲音。
多次屈你高駕前來造訪，贈(zèng)送我精微奧義之言。
重意氣則交合，尚風(fēng)雅則道存。
離別之后懷有相思之情，我只有醉心歌酒以解離愁。
注釋
蒼龍門：漢長安未央宮東有蒼龍闕。
白鹿原：亦稱灞上，在長安東南。
商山皓：商山四皓。
向溪：在安徽宣城東五里，溪流回曲，形如句字，源出籠叢、天目諸山，東北流二百馀里，合眾流入長江。
清耳：潔其心耳。
敬亭：山名，在宣城。
多：贊美。
枉：屈尊。
微言：精微的言論。
“別韋少府”鑒賞
賞析
李白的“相思”詩隱約存在著某種界限。藝術(shù)的相思，其抒情內(nèi)核呈疊加狀態(tài)，由詩人到詩人，由詩到詩，詩味兒漸濃，人生味兒漸淡，甚至可以演化成一種政治相思。古人解之：“此太白被放之后，心不忘君而作?！比绻赃@種眼光去賞詩，“美人如花隔云端”中的“美人”就少了太多綽約風(fēng)姿，一副高高在上的君王面孔令人生畏。還是將之還原為藝術(shù)的相思為好，美人是大眾的美人，相思是普遍的相思。這類相思詩，用美麗的詩歌語言喚醒了潛藏人們心底的“相思”情懷，又何必追問為誰而寫呢？
李白的贈(zèng)、別、寄、送詩中所出現(xiàn)的大量“相思”，是可以找到表達(dá)對(duì)象的，在此姑且稱為“人生的相思”。這些酬唱贈(zèng)答類詩歌，世態(tài)人情滲透了詩歌，人生是詩歌的內(nèi)核。詩人的相思對(duì)象不再是虛擬的，而是真實(shí)的存在，這從詩歌的標(biāo)題即可看出，透過《別韋少府》，我們可以很清晰地看到詩人的真切人生。
創(chuàng)作背景
詩文作年難以確定，從詩中所寫之“句溪月”、“敬亭猿”看，當(dāng)是作于宣州。時(shí)或在天寶十二、十三載(753—754)間。韋少府，名字不詳，當(dāng)是宣州某屬縣之縣尉。 ?
李白簡介
唐代·李白的簡介
李白（701年－762年），字太白，李白的號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，李白出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
...〔? 李白的詩(143篇)〕猜你喜歡
別韋少府
西出蒼龍門，南登白鹿原。
欲尋商山皓，猶戀漢皇恩。
水國遠(yuǎn)行邁，仙經(jīng)深討論。
洗心向溪月，清耳敬亭猿。
筑室在人境，閉門無世喧。
多君枉高駕，贈(zèng)我以微言。
交乃意氣合，道因風(fēng)雅存。
別離有相思，瑤瑟與金樽。
覽盧子蒙侍御舊詩多與微之唱和感今傷昔因贈(zèng)子蒙題于卷后
昔聞元九詠君詩，恨與盧君相識(shí)遲。
今日逢君開舊卷，卷中多道贈(zèng)微之。
相看淚眼情難說，別有傷心事豈知？
聞道咸陽墳上樹，已抽三丈白楊枝。
飲茶歌誚崔石使君
越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。
一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。
再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道，何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
遣懷
昔我游宋中，惟梁孝王都。
名今陳留亞，劇則貝魏俱。
邑中九萬家，高棟照通衢。
舟車半天下，主客多歡娛。
白刃讎不義，黃金傾有無。
殺人紅塵里，報(bào)答在斯須。
憶與高李輩，論交入酒壚。
兩公壯藻思，得我色敷腴。
氣酣登吹臺(tái)，懷古視平蕪。
芒碭云一去，雁鶩空相呼。
先帝正好武，寰海未凋枯。
猛將收西域，長戟破林胡。
百萬攻一城，獻(xiàn)捷不云輸。
組練棄如泥，尺土負(fù)百夫。
拓境功未已，元和辭大爐。
亂離朋友盡，合沓歲月徂。
吾衰將焉托，存歿再嗚呼。
蕭條益堪愧，獨(dú)在天一隅。
乘黃已去矣，凡馬徒區(qū)區(qū)。
不復(fù)見顏鮑，系舟臥荊巫。
臨餐吐更食，常恐違撫孤。