首頁 > 詩文 > 白樸的詩 > 【中呂】陽春曲·知幾

      【中呂】陽春曲·知幾

      [元代]:白樸

      知榮知辱牢緘口,誰是誰非暗點頭。詩書叢里且淹留。閑袖手,貧煞也風流。

      今朝有酒今朝醉,且盡樽前有限杯。回頭滄海又塵飛。日月疾,白發故人稀。

      不因酒困因詩困,常被吟魂惱醉魂。四時風月一閑身。無用人,詩酒樂天真。

      張良辭漢全身計,范蠡歸湖遠害機。樂山樂水總相宜。君細推,今古幾人知。


      “【中呂】陽春曲·知幾”譯文及注釋

      譯文

      知道什么是光榮,什么是恥辱,卻牢牢地閉著口,明白誰是誰非卻只暗地里點頭。姑且在詩書堆里停留吧,對世事悠閑地袖手旁觀,窮死也風流。

      注釋

      ①中呂:十二宮調之一。陽春曲是它的曲牌。

      ②知幾(jī):了解事物發生變化的關鍵和先兆。幾:隱微預兆。

      ③知榮:就是要懂是“持盈保泰”的道理。知辱:就是要懂得“知足不辱”的道理。《老子》二十八章:“知其榮,守其辱,為天下谷。”這是老子明哲保身的哲學。緘(jiān)口:把嘴巴縫起來。《說苑·敬慎》:“孔子之周,觀于太廟,右陛之前,有金人焉,三緘其口,而銘其背曰:古之慎言人也。”后因以緘口表示閉口不言。

      ④淹留:停留。《離騷》:“時繽紛其變易兮,曾何足以淹留。

      ⑤“貧煞”句:即使貧窮到了極點也是榮幸的。風流,這里作榮幸、光彩講。

      ⑥酒困:謂飲酒過多,為酒所困。詩困:謂搜索桔腸,終日苦吟。

      ⑦吟魂:指作詩的興致和動機。也叫“詩魂”。醉魂:謂飲酒過多,以致神志不清的精神狀態。

      歐陽修

      ⑧四時:一指春、夏、秋、冬四季;一指朝、暮、晝、夜。風月:指清風明月等自然景物。《玉樓春》:“人生自是有情癡,此恨不關風與月。”

      ⑨天真:指沒有做作和虛偽,不受禮俗影響的天性。

      “【中呂】陽春曲·知幾”鑒賞

      賞析

      白樸的《陽春曲·知幾》一共有四首。題目“知幾”意為應有先見之明,知變之幾微。《易·系辭下》云:“子曰:知其神乎?幾者,動之微,吉之先見者也。”

      第一首曲子表明了作者對世事采取袖手旁觀的態度,安于貧困,認為名士自風流。小令劈頭一聯對偶。“知榮知辱”出于老莊思想。作者說自己知道何者為榮,何者為辱,只是“牢緘口”,不愿說破而已。“誰是誰非暗點頭”句意幾同。“詩書叢里淹留”表現了白樸的主要生活內容。第二首和第三首曲子繼續極力描寫作者縱酒詩酒的生活態度。而第四首則是回答為什么采取如此生活態度的理由。

      曲子中“閑袖手,貧煞也風流”兩句化用蘇軾、元好問等人詞句,表現了作者的安貧樂命的思想。這種遠官場而近貧民的生活態度和處世觀念,在元代知識界有一定的代表性。

      白樸簡介

      元代·白樸的簡介

      白樸

      白樸(1226—約1306) 原名恒,字仁甫,后改名樸,字太素,號蘭谷。漢族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定縣),晚歲寓居金陵(今南京市),終身未仕。他是元代著名的文學家、曲作家、雜劇家,與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董月英花月東墻記》等。

      ...〔? 白樸的詩(15篇)

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      元代白樸

      知榮知辱牢緘口,誰是誰非暗點頭。詩書叢里且淹留。閑袖手,貧煞也風流。

      今朝有酒今朝醉,且盡樽前有限杯。回頭滄海又塵飛。日月疾,白發故人稀。

      不因酒困因詩困,常被吟魂惱醉魂。四時風月一閑身。無用人,詩酒樂天真。

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