靈璧張氏園亭記

譯文

離開京師向東行，河水里卷著濁泥，道路上飛起黃塵，高坡田野蒼莽暗淡，使行路的人感到疲倦。走了八百里，才來到靈璧。張氏的園亭位于汴水的北面。從外面就可以看到茂密的長竹，粗大蔭郁的喬木，園中借汴水的支流，建成池塘；又鑿取山上的怪石，堆成假山。園中的蒲草蘆葦蓮花菱角，讓人聯想起江湖的秀美；青桐翠柏，讓人感覺到山林的清爽；奇花異草，讓人回憶起京、洛的繁華；高堂大廈，有吳蜀之地建筑的精巧。園中深廣可以隱居，出產豐饒可以養家。瓜果蔬菜可以饋贈鄰里，魚鱉新筍可以招待來自遠方的賓客。我從徐州改知湖州，由商丘乘船，三天后到達張氏園亭。我坐著小轎來到他家門前，見到了張氏的兒子張碩。張碩請我寫一篇文章為記。

張家世世代代都有顯達的人，從他伯父殿中君和他父親通判府君那一代，開始在靈壁縣定居，建造了這個園子，在池邊修建了一座亭臺奉養雙親。后來他們到朝中做官，在當時很有名望。用剩馀的資財，不斷地增修擴建，到現在五十多年了。園子里的樹木都已長成十圍之粗，濃蔭遮蔽了河岸。園中的各種景物，沒有一樣不令人賞心悅目，我相信他們一定是花了許多力氣和時間。

古代的君子，不是非要做官，也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我，一定不做官就容易忘掉國君。就像飲食一樣，自己感到適意就行了。然而士子很難做到合于古人所說的君臣節義。居于鄉野的人安于現狀不愿外出做官，外出做官的人為利益所牽而不愿退出。于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍且偷安的弊病，因而受到人們的譏諷。如今張氏的先人，為子孫后代考慮得長遠而周到。所以把建筑居室種植園林的地址選擇在汴水、泗水之間，此地是舟船車馬官員來往的要沖。凡衣食之需，飲宴游覽之樂，不必刻意追求就能滿足。讓他們的子孫邁出家門出去做官，朝堂不過幾步之遙；閉上院門回家隱居，就可以坐臥于山林之內。對于貽養性情，推行仁義保持志節，無一不非常適合。因此他們的子孫凡出仕的人都獲得了循良的名聲，凡在家不仕的人都保持了高潔謙退的德行。這都是他們先人的遺風。

我在徐州做了兩年知州，很喜歡那里的風土人情，不忍心離去，而徐州的父老也并不厭棄我，我打算在泗水濱買地歸老。往南可以望見靈壁，雞犬之聲相聞，頭裹幅巾手拄竹杖，時時往來于張氏之園，與他們的子孫交游，我相信這一天已為時不遠了。元豐二年三月二十七日記。

注釋

靈壁：即今安徽靈璧縣。

張氏園：為宋仁宗時殿中丞張次立的莊園。

道京師而東：取道京城開封向東走。

水?。褐感写?。

濁流：指黃河。

黃塵：黃色塵土，指毗鄰黃河、黃土廣布的開封一帶。

陂（bēi）：池。

汴（biàn）：汴河，流經靈壁，今已淤塞。

陽：水的北面?！兑懔簜鳌べ夜四辍罚骸八睘殛枺侥蠟殛?。”

森然：草木繁密的樣子。

蓊（wěng）然：茂盛的樣子。

余浸：此指汴河淤涸后留下的水坑。浸：湖澤。

巖阜（fù）：巖石堆成的山。阜：土山。

蒲：又名“香蒲”，水生植物名。

芡（qiàn）：植物名，多年生水生草本，常浮于水面。

椅：木名，即山桐子。

檜（guì）：植物名，亦稱“圓柏”、“檜柏”，柏科，常綠喬木，高可達二十米。

京洛：洛陽的別稱。因東周、東漢均建都于此，故名。

茹：蔬菜的總稱。

彭城：今江蘇徐州。

吳興：今浙江吳興。

宋：指彭城，春秋戰國時屬宋國地，故稱。

肩輿（yú）：轎子，在這里用作狀語，乘著轎子。

維：語助詞，用于句首或句中。

顯人：顯達有地位的人。

殿中：殿中監，官職名。

先人：指張碩之父。

通判：官名，宋代州府副行政長官。

府君：漢魏以來對人的敬稱。

蘭：蘭草。

皋（gāo）：沼澤。

十圍：指樹木粗大。圍：計量圓同的約略單位，指兩臂合抱的長度。

狃（niǔ）：貪。

違親：違背父母。

絕俗：指遺棄世事。《晉書·華軼傳》：“棲情玄遠，確然絕俗?！?/p>

懷祿：留戀爵位?！稘h書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》：“懷祿貪勢，不能自退。”

藝：植。

泗（sì）：泗河，也稱泗水，發源于今山東泅水縣東蒙山南麓。此指其支流。

舟車冠蓋之沖：水陸交通及官吏往來（出入京師）之要道。冠蓋：官吏的服飾和車乘，借指官吏。

燕游：宴飲游樂。

跬（kuǐ）步：半步，跨一步，極言路近，方便?！镀堊印駥W》：“不積跬步，無以致千里。”

市朝：指眾人會集之處。

循吏：奉職守法的官吏。

良能：賢良而多才。

節士：有節操之人。

廉退：廉潔謙退。

莫余厭：即莫厭余，沒有人厭煩我。莫：無、沒有，客氣之言。

幅巾杖屨（jù）：均作動詞，謂戴上幅巾，拄上手杖，穿好鞋子，即作好外出訪友的準備。幅巾：古代男子用絹一幅束頭發，是一種表示儒雅的裝束；屨：麻、葛等制成的單鞋。