上樞密韓肖胄詩二首·其一

譯文

紹興三年六月，高宗已經(jīng)聽政好幾年。

神情專注思親眷，治理有方父兄念。

仿佛聞聽皇帝言，朝廷上下多百官。

豈無賢臣似半千，時運不佳好艱難。

不必記功做宣傳，不要種柳徒慨嘆。

豈無孝臣考叔般，知此悲涼非為寒。

不必愚孝棄肉餐，車子潤滑把路趕。

社稷國土不愛憐，玉帛財富塵樣賤。

倘無勝任外交官，越賠大錢越卑賤。

唯唯諾諾是達官，臣子如何帝了然。

朝中之臣誰最賢，獨占鰲頭尊姓韓。

百人里頭最能干，萬人之中稱模范。

曾祖韓琦祖忠彥，身任宰相堪稱賢。

漢相王商好威嚴，匈奴畏懼仰面看。

唐代子儀令名傳，折服回紇不須戰(zhàn)。

韓門祖輩威不減，異族已被嚇破膽。

公系出使好人選，作揖跪拜禮周全。

白玉臺階受派遣，為臣不敢辭困難。

此時此刻非等閑，高堂老母莫掛牽。

妻子兒女不必念，敬奉天地有靈驗。

皇恩浩蕩威風添，自持詔命有大權(quán)。

直人金朝城里邊，首領跪拜甚恐慌。

侍子前來迎接忙，韓公威儀靠信仰。

投軍不須愚且莽，犬馬之血涂嘴上。

結(jié)盟牢靠又久，長德如胡公難上難，同謀協(xié)辦人心，安“解衣衣我”韓信言，

今日亦感宋恩暖使金刺秦不一般，臨別不唱“易水寒”皇天后土濕又暗，

連綿陰雨未下完，風力迅猛又兇險。

車聲轔轔響成片，馬聲蕭蕭不問斷；壯士懦夫有共感，同聲哭泣好悲慘。

果巷寡婦少識見，滴血投書秘書官。

金人性情如虎狼，防范不澳免上當。

鎧甲外面穿衣裳，先前楚人就這樣；

當年唐朝上過當，今日守城嚴提防，平?jīng)鼋逃柌荒芡?/p>

葵、踐二城不荒涼，齊桓晉文盟主當。

擅談之人讀書郎，不能輕看丟一旁。

袁虎雖曾被罷官，飛筆撰文倚馬完；函谷雞鳴未曙天，客助孟嘗脫了險。

臭椿柞樹匠不嫌，有益或出樵夫言。

珠璧珍寶我不饞，只望家鄉(xiāng)消息傳。

幸存親友應寂然，墓前石人令哪般？

鄉(xiāng)關齊魯已淪陷，遺民豈種桑麻田，金人失勢縮城垣。

父祖生于齊魯間，地位不高名聲顯。

戰(zhàn)國臨淄多學館，文士數(shù)千任其談，人群揮汗如雨般。

子孫南渡沒幾年，已經(jīng)變成流浪漢。

欲將血淚寄河山，愿將一腔熱血灑在齊魯大地！

注釋

韓肖胄：北宋名相韓琦之曾孫。公元1133年（宋高宗紹興三年）時任尚書吏部侍郎，端明殿學士、同簽樞密院事，被朝廷委派出使金國，為通問使。

紹興癸丑：公元1133年（宋高宗紹興三年）。

胡公：即胡松年，隨韓肖胄出使金國，為副使。

使虜：出使。虜（lǔ），指金國，

通兩宮：通：通問、問候。兩宮，指被金人虜去的宋徽宗和宋欽宗。

易安室：李清照自稱。

父祖皆出韓公門下：韓公，指韓肖胄曾祖韓琦，安陽人。韓琦曾相仁宗、英宗、神宗三朝。李清照之祖父和父親（李格非）皆曾為韓琦薦引，故曰出韓公門下。

家世淪替：本家世業(yè)淪落不振。

子姓：子孫輩的地位。

望公之車塵：望車塵，追隨、敬拜之。《晉書·潘岳傳》：“岳性輕躁，趨勢利，與石崇等滔事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。”

神明：精神、神智。

三年夏六月：三年，指公元1133年（宋高宗紹興三年）六月，當為五月，此誤。

凝旒（nínɡ liú）：凝旒，指天子冕脆一動不動，形容莊重嚴肅。旒，古代帝王之冕前后所懸垂的玉穗。《禮記·玉藻》：“天子玉藻，十有二施，前后邃廷。”

南云：南天之云。天子面南而坐，故所望為南云。

垂衣：言天下太平而無為。《周易·系辭》下嚴黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。

北狩：狩，本意為猜獵，引申為出巡。宋徽、欽二宗被擄北去，不敢明言，托詞出巡，故曰北狩。

岳牧：泛指朝廷百宮。岳，堯帝時以上善和之四子分掌四岳諸侯。牧，一州之長為牧。

群后：各位諸侯，泛指百官。

半千：《孟子·公孫丑》：“五百年必有王者興，其間必有名世者。”古人遂以“半千”為賢者興起之時。如《新唐書·員半千傳》：“半千始名余慶，生而孤，為從父鞠愛。羈通書史。客晉州，州舉童子，房玄齡異之。對詔高第，已能講《易》、《老子》。長與何彥光同事王義方。以邁秀見賞。義方常曰：‘五百載一賢者生，子宜當之。’因改今名。”

陽九：指歲月充滿災難。古稱4617歲為一元，初入元106歲中，將逢災歲九，為陽九（《漢書·律歷志》）。晉劉珉《勸進表》：“方今鐘百玉之季，當陽九之運。”故陽九為厄運。詩中以陽九代指“靖康之難”。

勒：刻石。

燕然銘：燕然，山名，在今蒙古共和國。《后漢書·竇憲傳》：“竇憲、耿秉與北單于戰(zhàn)于稽落山，大破之。虜眾奔潰，單于遁走……憲、秉遂登畫燕然山，出塞三千余里，刻石勒功，紐漢威德，令班固作銘。”

金城柳：用晉桓溫北伐故事。《晉書·桓溫傳》：溫自江陵北伐，行經(jīng)金城，見少為瑯邪時所種柳皆己十圈，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流涕。”

純孝臣：《左傳·隱元年》：“潁考叔，為潁谷封人……君子謂潁考叔純孝也。”

霜露悲：指懷念父母之趣。《禮記》：“霜露既降，君子履之，必有凄愴之心，非其寒之謂也F春雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如將見之。”

羹（gēng）舍肉：用潁考叔事。《左傳·隱元年》：“潁考叔為潁谷封人……公賜之食。食舍肉。公問之。對曰：‘小人有母，皆嘗小人之食矣；未嘗君之羹，請以遺之。’公曰：‘爾有母遺，繄我獨無！’潁考叔曰：‘敢問何謂也？’公語之故，且告之悔。對曰：‘君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？’公從之。”

車載脂：以油脂涂車輔（可以走得快一些）。《詩經(jīng)·衛(wèi)風·泉水》：“載脂載牽。”

將命：奉命。

幣：此指貢獻給金人的錢物。

四岳：四方諸侯之長。《尚書·堯典》：“帝曰：咨，四岳。”注：“四岳即上善和之四子，分掌四岳之諸侯，故稱焉。”

僉（qiān）：都。

俞：此為表示答應的語氣詞。

中朝第一人：指唐人李揆。李揆為唐肅宗時宰相，肅宗稱其“門第人物、文學皆當世第一。”后李揆奉命出使外蕃，外蕃酋長問他“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆恐被拘，故意道“非也。他那個李揆怎肯到此。”（見《新唐書·李揆傳》、《劉賓客嘉話錄》）蘇軾詩《送子由使契丹》：“單于右問君家世，莫道中朝第一人。”

春宮：《周禮·春官宗》：“乃立春宮宗伯，使帥其屬，而掌邦禮，以佐玉和邦國。”春宮，相當于后世之禮部。

昌黎：唐韓愈。韓愈曾贈禮部尚書，此以韓愈代指韓肖胄。

百夫特：杰出人物。《詩經(jīng)·黃鳥》：“維此奄息，百夫之特。”鄭注：“百夫之中最雄俊也。”

嘉祐（jiāyòu）：宋仁宗趙禎年號。

建中：即建中靖國，宋徽宗趙佶年號。

為政有皋虁（gāo kuí）：皋虁，指賢臣。皋陶，虞舜時為獄官。虁，舜時樂正也。韓肖胄曾祖韓琦嘉祐年間曾任宰相，祖韓忠彥建中靖國年間為宰相。

王商：漢成帝母王太后之弟，曾代匡衡為相。《漢書·王商傳》：“為人多質(zhì)，有威重，長八尺余，身體鴻大，容貌甚過絕人。河平四年，單于來朝，引見白虎殿。塞相商坐未央庭中，單于前拜謁商，商起離席與言。單于仰視商貌，大畏之，迂延卻退。天子聞而嘆曰：此真漢相矣。”

吐蕃尊子儀《新唐書·郭子儀傳》記載：回紇、吐蕃入侵，郭子儀自率鎧騎二千出入陣中。回紇怪問：“是謂誰？”報曰：“郭令公。”驚曰：“令公存乎？懷恩言天可汗棄天下，令公即世，中國無主，故我從以來。公今存，天可汗存乎？”報曰：“天子萬壽。”回紇悟曰：“彼欺我乎！”

夷狄（yí dí）：古時指邊遠地區(qū)少數(shù)民族。

白玉墀（chí）：以白玉為階，代指宮殿。

家人安足謀：建炎以來系年要錄：“肖胄母文安郡太夫人文氏聞肖。”

嫠（lí）婦：寡婦。

瀝血投書：瀝血，指立誓。投書，遞交書信。

記室：古代宮名，相當近代之秘書。漢魏時始設。宋高承《事物紀原》：“其官始見于魏武之世矣。宋用晉制，自明帝后，皇子帝雖非都督，亦置記室參軍。則記室而為參軍，晉制也。宋朝亦置于諸王府，曰某王府記室也。”

夷虜（lǔ）：指金統(tǒng)治者。

性虎狼：本創(chuàng)融狼般殘暴。

不虞預備：防范不測之事。《左傳·文六年》：“備預不虞。”

庸何傷：有什么害處呢？

衷甲：衷，同中。中甲，即將甲穿在衣服以內(nèi)。《左傳》記載，楚人欲于盟會時突襲晉，兵士皆將甲穿在衣服里面，使晉人不防備。

乘城：登城。

平?jīng)觯旱孛诮窀拭C省。《唐書·馬越傳》記載：唐貞元三年五月十五日，渾威與吐蕃相盟于平?jīng)觯罗穹乇蝗灰u擊。

葵丘：春秋時宋國地名，在今河南省。公元前651年夏，齊桓公會周，公、魯侯、宋子、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯于此。同年秋，齊侯盟諸侯于葵丘。

踐土：地名，在今河南省。晉文公曾于此與齊、宋、鄭、衛(wèi)等國會盟。

談士：口才善辯之人。

棄儒生：《酈生傳》：“沛公不好儒，未可以儒生說。”

露布：即布告，此指軍中報捷的文書。古時用兵獲勝，上其功掖于朝，謂之露布。

馬猶倚：《世說新語·文學》：“桓宣武北征，袁虎時從，被責免官。會須露布文，喚袁倚馬前令作，手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。東亭在側(cè)，極嘆其才，袁虎曰：‘當令齒舌間得利。’”

崤函關出雞未鳴：崤函關，亦稱函谷關。《史記·孟嘗君傳》：“孟嘗君得出，即馳去，主封傳，呼彈出關，夜半至函谷關。秦昭王后悔出孟嘗君，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關，關法z雞鳴而出客。孟嘗君恐追至。容之居下坐者，有能為雞鳴，而雞盡鳴，遂發(fā)傳出之。如食頃，秦追果至。已后孟嘗君出，乃還。”

樗櫟（chū lì）：不成材之木。《莊子·人間世》：“匠石之齊，至于曲轆，見棟社樹，其大蔽數(shù)千牛，絮之百圍，其高臨山十仞，而后有枝，其可以為舟者旁十數(shù)。觀者如市，匠伯不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及匠石臼：‘自吾執(zhí)斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何也？’曰：‘巳矣，匆首之矣。散術(shù)也。以為舟則沉，以為棺棒則速腐，以為器則速毀，以為戶則液楠，以為柱則囊，是不材之木也。’”

芻蕘（chú ráo）之言：采薪者、捕魚者之言，指地位低下的人說的話。

隋珠：《淮南子·覽冥訓》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者貧。”注：“隋侯，漢東之國王姓諸侯也。隨侯見大蛇傷斷，以藥敷之。后蛇于江中銜大珠以報之。因曰‘隋侯之珠，蓋月明珠也’。”

和璧：即和氏璧。《韓非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：“和氏之璧。” 〔鄉(xiāng)關〕故鄉(xiāng)。

靈光：漢魯恭玉殿名。王延壽《魯靈光殿賦》：“魯靈光殿者，蓋景帝喔姬之子恭王馀之所立也……漢遭中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿，皆見毀壞，而靈光擋然獨存。”

蕭蕭：蕭條狀。

翁仲：秦阮翁仲，南海人。身長一丈三尺，氣質(zhì)端勇，異于常人。始皇使率兵守腦桃，聲援匈奴，死后鑄其銅像于咸陽宮司馬門外。后人泛稱墳墓或建筑物前的石像為翁仲。

遺氓：即遺民。

嫠（lí）家：寡婦之家。此為李清照自稱。

齊魯：今山東省一帶。

比數(shù)：相比之中還算在數(shù)。

稷（jì）下：地名，在今山東臨淄。《史記·孟子荀卿列傳》：“自騶衍與齊之稷下先生淳于髠、慎到、環(huán)淵、接子、田駢、騶奭之徒，各著書言治亂之事，以干世主，豈可勝道哉。”索隱：“按稷，齊之城門也。或云：‘稷，山名。’謂齊之學士，集于稷門之下也。”

揮汗成雨：《戰(zhàn)國策·齊策》：“臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家敦而富，志高而揚。”形容繁盛、人眾多之況。

流人：流亡者。

東山：魯?shù)厣矫！睹献印けM心》：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”

一抔（póu）土：一捧土。

皇華頌使臣之語，亦指皇帝派出之使臣。《詩經(jīng)·皇華》：“皇皇者華，君遣使臣也。送之以禮樂，言遠而有光華也。”