首頁(yè) > 詩(shī)文 > 王清惠的詩(shī) > 滿江紅·題南京夷山驛

      滿江紅·題南京夷山驛

      [宋代]:王清惠

      太液芙蓉,渾不似、舊時(shí)顏色。曾記得、春風(fēng)雨露,玉樓金闕。名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側(cè)。忽一聲、鼙鼓揭天來(lái),繁華歇。

      龍虎散,風(fēng)云滅。千古恨,憑誰(shuí)說(shuō)。對(duì)山河百二,淚盈襟血。客館夜驚塵土夢(mèng),宮車(chē)曉碾關(guān)山月。問(wèn)嫦娥、于我肯從容,同圓缺?


      “滿江紅·題南京夷山驛”譯文及注釋

      譯文

      御園里太液池的荷花,再不像從前那么嬌艷。還曾記得,花承雨露春風(fēng),人蒙浩蕩皇恩,玉樓金閣,富麗宮殿。聲名在后妃中像蘭花一樣芬芳,臉龐如蓮花般紅潤(rùn)光鮮,常常陪伴在君王身邊。忽然一聲驚天動(dòng)地的鼙鼓,宮廷的繁華煙消云歇。

      朝廷土崩瓦解,君臣風(fēng)飄云散。這亡國(guó)的千古遺恨,叫我向誰(shuí)訴說(shuō)?面對(duì)破碎山河,我只能仰天哭泣,血淚斑斑灑滿衣前。被擄北行,驛館中夜晚常被戰(zhàn)亂惡夢(mèng)驚醒,天剛破曉,又復(fù)北行,車(chē)輪碾碎月影,顛簸在荒寒的關(guān)山。仰望一輪冷月,殷切詢問(wèn)嫦娥,能否容許我追隨你,超脫塵世與月亮同圓同缺。

      注釋

      太液芙蓉:唐代長(zhǎng)安城東大明宮內(nèi)有太液池,此借指南宋宮廷。芙蓉,即荷花,比喻女子姣好的面容。

      渾不似:全不像。

      春風(fēng)雨露:比喻帝王的寵愛(ài)。

      玉樓金闕:指 富麗的皇宮。

      蘭馨:本是女子首飾,這里借喻宮中的后妃。馨,一作“簪”。

      暈潮:指女性臉上泛起紅潤(rùn)的美麗光彩。

      鼙鼓:指戰(zhàn)鼓。

      龍虎: 比喻南宋的君臣。

      風(fēng)云:形容國(guó)家的威勢(shì)。

      山河百二:險(xiǎn)要之地。

      客館:指驛館,旅途中居住的地方。

      宮車(chē):指作者和后妃一行乘坐的車(chē)子。

      從容:舒緩不迫。

      “滿江紅·題南京夷山驛”鑒賞

      賞析

      這首詞抒寫(xiě)了國(guó)破家亡、今非昔比的哀愁與感傷。

      詞的上闋,一開(kāi)頭,作者就運(yùn)用比興手法。暗示自己經(jīng)受一場(chǎng)巨大的變故后形容憔悴,精神沮喪。“太液”,原本是漢、唐時(shí)官苑中的池名,這里借指南宋宮廷;“芙蓉”,即荷花,用以比喻女子佼好的面容。“太液芙蓉”取自白居易《長(zhǎng)恨歌》“太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉”詩(shī)意以自況。“渾不似”這句是說(shuō)完全失去了昔日鮮麗的容顏。這個(gè)開(kāi)頭用的是頓入法,顯得突兀奇崛,然而這突兀奇崛卻足從千回百折中來(lái),詞人落筆之前,即已有無(wú)限的痛苦,無(wú)限的屈辱,正是所謂“筆未到而氣已吞”。

      以下轉(zhuǎn)入回憶,以“曾記得”二三字領(lǐng)起,就“舊時(shí)”二字加以發(fā)揮。“春雨露”,比喻君恩;“玉樓金闕”,泛指宮廷。這兩句寫(xiě)自己曾得到君王的寵幸。下兩句則寫(xiě)自己所以能承受君恩是因?yàn)槿菝渤霰姡烂h(yuǎn)播。前句從側(cè)面著筆寫(xiě)自己貌美驚人,后句從正面寫(xiě)自己光艷動(dòng)人的形象。“蘭馨”,蘭花的芳香;“暈潮蓮臉”,是說(shuō)美如蓮花的面容上泛起了羞紅的光彩。為了烘托“舊時(shí)顏色”,作者運(yùn)了“金”、“玉”、“蘭”、“蓮”、“春風(fēng)”、“雨露”等字眼,既鮮艷旖旎,又富麗堂皇。

      然而歡娛中正醞釀著災(zāi)難,終于樂(lè)極哀來(lái)。“忽一聲”兩句急轉(zhuǎn)直下,寫(xiě)出南宋王朝在元兵震天的進(jìn)軍戰(zhàn)鼓聲中結(jié)束了自己統(tǒng)治,往日的繁盛隨之消歇。詞人經(jīng)歷了從天堂跌落到地獄的歷史巨變,心靈上、感情上都受到了極大的創(chuàng)傷,詞人將這種感受寫(xiě)得深切真實(shí)。它與詞的開(kāi)頭相映照,揭示出了二者之間的因果關(guān)系。值得注意的是,作者在這里用了一個(gè)“忽”字。此字看似平常,實(shí)則用得很妙。南宋滅亡前夕,賈似道獨(dú)攬朝政,一意粉飾太平,對(duì)財(cái)政困難和邊防危機(jī)一概隱匿不報(bào)。國(guó)家危在旦夕,而君臣仍“酣歌深宮,嘯傲湖山,玩忽歲月”(汪立信給賈似道信中語(yǔ))。當(dāng)元軍長(zhǎng)驅(qū)直入,兵臨城下時(shí),他們才突然驚醒,然而為時(shí)已晚。這個(gè)“忽”字蘊(yùn)含了多么豐富的歷史內(nèi)容和慘痛的歷史教訓(xùn)啊!

      讀詞的上闋,我們很容易聯(lián)想起白居易《長(zhǎng)恨歌》“緩歌慢舞凝絲竹.盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破《霓裳羽衣曲》”的詩(shī)句來(lái),它說(shuō)明一個(gè)王朝的衰微或覆亡無(wú)不與“繁華競(jìng)逐”有關(guān)。但詞作者的思想感情是復(fù)雜的,我們不排除她對(duì)歷史有某種程度的理性批判,但這里流露的,更多的是對(duì)自己失去尊貴榮華的悲嘆。當(dāng)然,這里訴說(shuō)的后妃之不幸,也就是國(guó)家的不幸,國(guó)家的不幸正是造成后妃不幸的原因。

      這首詞的下闕寫(xiě)被俘途中的感慨,可分為兩部分。前半部“龍虎散,風(fēng)云滅。千古恨,憑誰(shuí)說(shuō)。對(duì)山河百二,淚盈襟血”,這種淚盈襟血的千古亡國(guó)之恨與岳飛的“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅”極其相似!真可謂震撼千古,擲地有聲。只不過(guò)岳飛的仇是緣自北宋亡,而王清惠的恨是因?yàn)槟纤螠纭.?dāng)然詞的最后“問(wèn)嫦娥、于我肯從容,同圓缺”與岳飛的“駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺。……待從頭,收拾舊山河,朝天闕”讀起來(lái)給人的感覺(jué)截然不同,一個(gè)愿恨避塵寰,一個(gè)要仇餐虜肉。但是對(duì)于一個(gè)遭遇國(guó)亡家破的古代柔弱女子,又能要求什么呢?八百年前,要她馳騁沙場(chǎng)、橫戈躍馬都沒(méi)有機(jī)會(huì);要她裙底藏刃,怒刺伯顏也不太可能。對(duì)于一個(gè)已淪為女囚的弱女子,能夠不咽淚進(jìn)舞,噙血委身地侍奉征服者,能夠或投池入繯,或棄塵離俗以保全名節(jié)就夠堅(jiān)貞剛烈的了。現(xiàn)實(shí)中,王清惠到達(dá)上都后,出家做了女道士,了結(jié)了殘生,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)弱女子堅(jiān)守貞操、雖軟弱卻堅(jiān)決的反抗。

      下闋更多地抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家淪亡的痛悼之情。下面“客館”二句一轉(zhuǎn),上句說(shuō)夜宿驛館,常被惡夢(mèng)驚擾。“塵土夢(mèng)”。指夢(mèng)中重現(xiàn)途巾被驅(qū)馳的勞苦與屈辱。下句說(shuō)他們乘坐的車(chē)子清晨出發(fā),車(chē)輪從灑滿月光的大地上碾過(guò)。這兩句是極精妙的對(duì)仗,敘事兼寫(xiě)景,千里驅(qū)馳,曉行夜宿,勞頓,驚惶,辛酸,痛苦,全濃縮在這兩句之中了。歇拍又一轉(zhuǎn),由眼前轉(zhuǎn)想未來(lái),由痛苦而生出希望。“問(wèn)嫦娥”是由上句的“月”引發(fā)出來(lái)的,詞人問(wèn):月兒,月兒,你可愿意讓我從容地與你同圓缺度過(guò)余生?這一問(wèn)表達(dá)了作者希求擺脫囚徒地位的愿望和對(duì)平安清靜生活的向往。這個(gè)結(jié)尾從上下句關(guān)系言,轉(zhuǎn)接自然,從表達(dá)內(nèi)容言,是從極度痛苦中生誕生的一種微茫的希望,從整個(gè)詞的凄怨的基調(diào)看,也顯得和諧統(tǒng)一。

      這首詞的魅力還在于詞人善于把沉郁的感情熔鑄在凄怨的基調(diào)和多變的節(jié)奏之中,頓挫中帶流動(dòng),直率中不乏含蓄。詞中敘事時(shí)間線索分明,但作者并不平鋪直敘,或者今昔交錯(cuò),或者自身與國(guó)事錯(cuò)雜,一層一轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)一意,極盡頓挫之妙。有時(shí)又由于感情傾瀉而下,略無(wú)滯礙(如“曾記得”三句,“龍虎散”四句),造成一種駿馬注坡的藝術(shù)效果。從表情方式言,有直抒胸臆處,有婉曲傳情處,二者完滿結(jié)合,渾然一體。雖然當(dāng)時(shí)和作甚多,然“無(wú)出其右”。

      賞析二

      上片是憶舊。起首兩句描述經(jīng)過(guò)一場(chǎng)巨大變故后,南宋宮廷破損,嬪妃憔悴,完全不是舊時(shí)的模樣了。這是對(duì)“舊時(shí)”的追憶和感慨,然后用“曾記得”三字領(lǐng)起,引起對(duì)舊時(shí)的回憶。那時(shí)在玉樓金闕的皇宮里,自己容貌出眾美名遠(yuǎn)播,承恩受寵。當(dāng)她還沉浸在豪華旖旎的皇宮風(fēng)光之中時(shí),忽然傳來(lái)了揭天鼙鼓,元軍兵臨城下,驚醒了他們的美夢(mèng)。當(dāng)時(shí)元兵虎視耽耽,窺視南宋,而南宋朝廷賈似道大權(quán)獨(dú)攬,一味粉飾太平,對(duì)邊防危機(jī)與國(guó)力衰竭隱匿不報(bào),君臣酣歌深宮,縱情享樂(lè)。及至鼙鼓動(dòng)地,才如夢(mèng)方醒,然為時(shí)已晚。“忽一聲”簡(jiǎn)單的三個(gè)字,深刻地揭示了這個(gè)慘痛的歷史教訓(xùn)。

      下片寫(xiě)傷今。換頭四句緊承上片點(diǎn)明宋室滅亡,抒發(fā)心中無(wú)限的悲痛。這千古之恨,無(wú)人可與訴說(shuō)。以下感情更為激憤,面對(duì)這二萬(wàn)之師可以抵擋百萬(wàn)之旅的險(xiǎn)固山河長(zhǎng)江天塹,本來(lái)有險(xiǎn)可憑,卻因朝廷失策,用人不當(dāng),以至大好河山淪于敵手,使人尤為痛惜。“驛館”兩句描寫(xiě)囚旅生活。無(wú)論是“夜”或是“曉”,她都是在驚恐萬(wàn)狀和憂傷愁苦中度過(guò)。和從前的“玉樓金闕”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使人更加同情她眼下的處境。最后二句,是她在絕望中產(chǎn)生的一縷希望,她問(wèn)月中嫦娥,是否愿意讓自己同月亮一道同此圓缺,表現(xiàn)了她擺脫囚徒生活的愿望和對(duì)清靜生活的向往,這是她的心聲,是她擺脫苦難的渺茫的出路。想象豐富并極富浪漫色彩。

      詞的作者是一個(gè)深宮女子,但她沒(méi)有只停留在個(gè)人遭遇的不幸上,而是把眼光投向國(guó)家,投向民族,表現(xiàn)了深沉的家國(guó)之痛和民族情感,并且還表現(xiàn)了她敏銳的政治見(jiàn)識(shí),具有震撼人心的力量。

      王清惠是南宋宮中的昭儀(女官)。她是位才華橫溢的女子。公元1276年正月,元兵攻入臨安,南宋滅亡。三月,王清惠隨三宮三千人作俘北上。途徑北宋時(shí)的都城汴梁夷山驛站,勾起王清惠深切地亡國(guó)之痛,在驛站墻壁上題了詞《滿江紅》(太液芙蓉)。這首詞后被傳遍中原。文天祥、鄧光薦、汪元量等皆有詞相和。

      “太液芙蓉,渾不似、舊時(shí)顏色”,一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息:皇宮太液池中的荷花,原來(lái)嬌艷無(wú)比,但今是昨非,已失去往日顏色。這里以花喻人,指自己已失卻往日容顏。太液池,指皇宮的池苑,漢唐兩代皇家宮苑內(nèi)都有太液池。白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”的詩(shī)句,唐玄宗時(shí),楊貴妃常在太液池中洗浴。但經(jīng)過(guò)安史之亂后,明皇回到長(zhǎng)安,景物依舊,但故人不在,令明皇無(wú)限感傷。王清惠以劫后余生的皇宮里的荷花自比,是很符合她的嬪妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思,表明自己立志保全名節(jié)的志氣。

      “曾記得,春風(fēng)雨露,玉樓金闕。名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側(cè)。”此時(shí)的凄清飄零,自然使她想起往昔的榮華、歡樂(lè)。玉樓金闕,雨露承恩,享不盡的榮華富貴。“春風(fēng)雨露”,用花承春風(fēng)雨露,喻指人得浩浩皇恩。“玉樓金闕”,借環(huán)境渲染景象,從皇宮的富麗堂皇,渲染繁華生活。“名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側(cè)”,從寫(xiě)花自然過(guò)渡到寫(xiě)人,寫(xiě)自己在皇宮里受寵幸的生活。“蓮臉”二字,不僅說(shuō)自己面容美如荷花,又照應(yīng)前面的“太液芙蓉”。美好的生活總是令人留戀的。對(duì)舊日官廷無(wú)限眷戀之情,卻反襯出此時(shí)的可悲。通過(guò)文勢(shì)上的跌宕。寫(xiě)作者感情上的巨變。

      “忽一聲鼙鼓揭天來(lái),繁華歇。”鼙鼓,軍中所擊的鼓,借以指軍事行動(dòng)。白居易《長(zhǎng)恨歌》中說(shuō):“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲”。忽然一聲鼙鼓驚天動(dòng)地,元兵洶涌而來(lái),直搗臨安。使住在深宮里的高貴妃子,猛然發(fā)覺(jué),一朝繁華已煙消云散了。“忽一聲”突如其來(lái):“揭天來(lái)”,元兵的洶涌氣勢(shì):“繁華歇”,則高度概括德佑之變。“繁華”二字,既指繁華生活,也指逸樂(lè)時(shí)代。

      “龍虎散,風(fēng)云滅”,由江山巨變,瀉出胸中的亡國(guó)之恨。南宋朝廷已經(jīng)土崩瓦解,君臣流散,大勢(shì)已去。《易經(jīng)》上有“云從龍,風(fēng)從虎”的說(shuō)法。“龍虎散”,指南宋君臣潰散,“風(fēng)云變”,比喻政治上的威勢(shì)消失。

      “千古恨,憑誰(shuí)說(shuō)?對(duì)山河百二,淚盈襟血。”山河破碎。人如飄絮。這千古遺恨,憑誰(shuí)訴。“山河百二”《史記·高祖本紀(jì)》中講關(guān)中險(xiǎn)要謂:“持戟百萬(wàn),秦得百二焉。”“山河百二”喻指宋代江山。雖“山河百二”,亦不足恃。這是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一個(gè)大錯(cuò)。王清惠一個(gè)紅粉佳人,能有詞政治見(jiàn)解,亦屬可貴。

      “驛館夜驚塵土夢(mèng),宮車(chē)曉輾關(guān)山月。”詞人從個(gè)人的遭遇寫(xiě)到國(guó)家的命運(yùn),又回過(guò)頭來(lái)定個(gè)人目前的處境。“驛館”,是古代官辦的交通站的旅館。“塵土夢(mèng)”,說(shuō)在旅館里夜間做夢(mèng)也是塵土飛揚(yáng)的一派戰(zhàn)亂場(chǎng)景。這兩句說(shuō)明作者是羈旅途中。飛揚(yáng)的塵土意謂戰(zhàn)亂景象。宮妃們饑寒露宿,翻山越嶺,駛向花的關(guān)塞,征途之苦可想而知。

      “問(wèn)姮娥、于我肯從容,同圓缺。”對(duì)王清惠來(lái)說(shuō),一位“暈潮蓮臉君王側(cè)”的皇妃,一朝淪為敵俘。是忍辱求榮?還是保持節(jié)操?她仰望天空冰冷的月亮,陷入深深地思考之中:月里嫦娥呀,您容許我追隨你,去過(guò)同圓缺,共患難的生活嗎?

      古人曾講:“作詩(shī),不可以無(wú)我”(見(jiàn)清袁牧《隨園詩(shī)話》)。詩(shī)乃詩(shī)人個(gè)性之寫(xiě)照。詞亦如此。如東坡居士為人灑脫,不拘小節(jié),其詩(shī)為豪邁一派。柳永多出入市井,其詩(shī)則偏于婉約,寫(xiě)情尤多。清惠的詞,藝術(shù)個(gè)性較為突出,將其婉惜、悲痛、驚恐、凄苦復(fù)雜感情,表達(dá)得淋漓盡致,既可信,又維妙維肖。文貴有情,這首詞傳唱良久之原因,蓋由于此吧。王清惠作的此詞,又是其身分的反映。王清惠畢竟是一位昔日受寵的嬪妃,一個(gè)弱女子,此時(shí)捏在敵人的手掌心里,能做什么?委身求榮非其所愿,出世而去過(guò)清靜寂寞的生活,不也是一種反抗么?雖然軟弱,但這種反抗不更符合王清惠其人的性格么?后來(lái)王清惠就去當(dāng)女道士,了結(jié)了一生。可見(jiàn)她寫(xiě)這首詞時(shí),也就是當(dāng)她“問(wèn)姮娥、于我肯從容,同圓缺”時(shí),已經(jīng)打定要脫離塵世。對(duì)她而言,這樣做實(shí)在唯一可行的辦法。

      創(chuàng)作背景

      公元1276年春,攻陷了南宋首都臨安(今杭州市)的元軍正押解著太后、昭儀等一批后妃往大都(內(nèi)蒙古正藍(lán)旗東)馳去。王昭儀面對(duì)昔日蒙受君王寵,今日竟成階下囚的巨變,百感交集,揮筆寫(xiě)下了這首《滿江紅·太液芙蓉》,將其題于驛壁之上。 ?

      王清惠簡(jiǎn)介

      宋代·王清惠的簡(jiǎn)介

      王清惠

      王清惠,約活動(dòng)于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265—1294)前后。宋度宗昭儀。恭帝德佑二年(1276),臨安(今浙江杭州)淪陷,隨三宮一同被俘往元都,后自請(qǐng)為女道士,號(hào)沖華。現(xiàn)存詩(shī)四首,詞一首,皆融個(gè)人遭遇與國(guó)破家亡、去國(guó)懷鄉(xiāng)于一爐,為亡國(guó)遺民長(zhǎng)歌當(dāng)哭之作,格調(diào)低回悲壯。

      ...〔? 王清惠的詩(shī)(1篇)

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      雨外蛩聲早。細(xì)織就、霜絲多少。說(shuō)與蕭娘未知道。向長(zhǎng)安,對(duì)秋燈,幾人老。



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