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      飲酒·二十

      [魏晉]:陶淵明

      羲農去我久,舉世少復真。

      汲汲魯中叟,彌縫使其淳。

      鳳鳥雖不至,禮樂暫得新,

      洙泗輟微響,漂流逮狂秦。

      詩書復何罪?一朝成灰塵。

      區區諸老翁,為事誠殷勤。

      如何絕世下,六籍無一親。

      終日馳車走,不見所問津。

      若復不快飲,空負頭上巾。

      但恨多謬誤,君當恕醉人。

      “飲酒·二十”譯文及注釋

      譯文

      伏羲神農已遙遠,世間少有人樸真。

      魯國孔子心急切,補救闕失使其淳。

      雖未遇得太平世,恢復禮樂面貌新。

      禮樂之鄉微言絕,日月遷延至于秦。

      詩書典籍有何罪?頓時被焚成灰塵。

      漢初幾位老儒生,傳授經學很殷勤。

      漢代滅亡至于今,無人再與六經親。

      世人奔走為名利,治世之道無問津。

      如若不將酒痛飲,空負頭上漉巾。

      但恨此言多謬誤,望君愿諒醉鄉人。

      注釋

      羲農:指伏羲氏、神農氏,傳說中的上古帝王。去:離開。真:指真淳的社會風尚。

      汲汲:心情急切的樣子。魯中叟:魯國的老人,指孔子。彌縫:彌補,補救行事的閉失。

      “鳳鳥”句:鳳鳥即鳳凰。古人認為鳳凰是祥瑞之鳥,如果鳳凰出現,就預示將出現太平盛世。《論語·子罕》:“鳳鳥不至,河圖不出,吾已矣夫!”“禮樂”句:據《史記·孔子世家》載,“孔子之時,周室微而禮樂廢”,后經孔于的補救整理,“禮樂自此可得而述”,才又得以復興。

      洙泗:二水名,在今山東省曲阜縣北。孔子曾在那里教授弟子。輟(chuò):中止,停止。微響:猶微言,指精微要妙之言。《史記·孔子世家》說“孔子沒而微言絕”。漂流:形容時光的流逝。逮(dài):至,到。狂秦:狂暴的秦朝。

      “詩書”二句:指秦始皇焚書事。

      區區:少,為數不多。諸老翁:指西漢初年傳授經學的飽學長者,如伏生、申培、轅固生、韓嬰等人。為事:指傳授經學之事。

      絕世:指漢代滅亡。六籍:指六經。親:親近。

      馳車走:指追逐名利之徒奔走不息。走:奔跑。“不見”句:指沒有像孔子那樣為探求治世之道而奔走的人。

      快飲:痛飲,暢飲。頭上巾:這里特指作者所戴的漉酒巾。

      多謬誤:謂以上所說,多有錯誤不當之處。這實際上是反語,為憤激之言。

      參考資料:

      1、郭維森 包景誠.陶淵明集全譯.貴陽:貴州人民出版社,1992:141-170

      “飲酒·二十”鑒賞

      陶淵明簡介

      魏晉·陶淵明的簡介

      陶淵明

      陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說名潛,字淵明)號五柳先生,私謚“靖節”,東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

      ...〔? 陶淵明的詩(114篇)

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