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※ 與(耆儒碩德)相關的成語及拼音：
| 離心離德 | 心：思想；德：信念。思想不統一；信念不一致。形容人心各異；各行其是。 |
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創之功，其后有德之君則尊為宗。 |
| 妖不勝德 | 比喻邪不壓正。 |
| 歌功頌德 | 頌揚功績和德行。現多含阿諛奉承的意思。功：功績。德：德行。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。 |
| 謳功頌德 | 謳：歌頌，贊美。指贊美功績，歌頌恩德。 |
| 德容言功 | 見“德言容功”。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強笑的樣子。形容老著臉皮，強作歡顏。 |
| 鴻儒碩學 | 鴻儒：大儒；碩學：有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
| 儉以養德 | 節儉有助于養成質樸勤勞的德操。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 以直報怨，以德報德 | 用公道來回報怨恨，用恩德來回報恩德。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 論德使能 | 選拔有道德的人和使用有才能的人。論，通“掄”。 |
| 喔咿儒兒 | 喔咿：獻媚強笑的樣子，形容聲音含糊不清。形容老著臉皮，強作歡顏。 |
| 稱德度功 | 稱：衡量；度：估量。對被任用的人既要考慮到他的品德，也要考慮到他的功勞。 |
| 明德惟馨 | 明德：美德；惟：是；馨：散發的香氣。真正能夠發出香氣的是美德。 |
| 進德修業 | 修業：推廣、擴大功業。提高道德修養；擴大功業建樹。 |
| 德音莫違 | 德音：善言；莫違：不要違背。別人的好話不要不聽。 |
| 德言容功 | 德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德。 |
| 焚書坑儒 | 坑：挖坑活埋；儒：儒生；讀書人。指秦始皇焚燒《詩經》、《書經》等古代典籍；坑殺一批儒生。后泛指對文化和知識分子的摧殘。 |
| 德配天地 | 謂道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。 |
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