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成語	解釋	出處
suí dì suí shí隨地隨時	見“隨時隨地”。	清·魏源《圣武記》第一卷：“居近琿春之庫爾喀人，分駐佐領，隨地隨時編丁入軍籍，統稱為吉林之兵。”
yùn jiǎn shí guāi運蹇時乖	謂時運不佳，處于逆境。	元·楊訥《西游記》第四出：“陳光蕊運蹇時乖，著王安雇咱船只，一見他媳婦豐姿，又愛他錢財段匹，將主仆命喪江心。”
shī shí luò shì失時落勢	指時運不濟。	元無名氏《朱砂擔》第四折；“若不是我失時落勢，怎生的便攬禍招危。”
sì shí zhī qì四時之氣	本指一年四季的氣象，后以“備四時之氣”喻指人的氣度弘遠。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“謝太傅絕重褚公，常稱褚季野雖不言而四時之氣亦備。”
shí yí shì yì時移勢易	指時代、情勢等都已發生變化。	清杭世駿《質疑諸史》：“時移勢易，踵事增華，亦不得獨罪商君矣。”
mí rì gèn shí彌日亙時	彌：滿；亙：連續。指一天到晚。	《南史·劉穆之傳》：“言談賞笑，彌日亙時，未嘗倦苦。”
suí shí zhì yí隨時制宜	隨：根據；制：制訂，采取；宜：適宜的措施。根據當時的情況，采取適當的措施。	《晉書周崎傳》：“州將使求援于外，本無定指，隨時制宜耳。”
míng zhèn yī shí名震一時	名聲震動當時社會。	《新唐書劉晏傳》：“號神童，名震一時。”
yǔ shí fú chén與時浮沉	與世俗潮流一起俯仰。與隨波逐流，沒有自己獨立的處事方針。	《晉書·王戎傳》：“自經典選，未嘗進寒素，退虛名，但與時浮沉，戶調門選而已。”
shì shí yīng wù適時應務	適合時宜，順應世務。	《魏書·良吏傳序》：“但廉平常跡，聲問難高；適時應務，招響必速。”
shí chù jǔ yíng時絀舉贏	絀：不足；贏：有余。在衰敗的時強做奢侈的事。	西漢司馬遷《史記韓世家》：“今年旱，昭侯不以此時恤民之急，而顧益奢，此謂時絀舉贏。”
qū shí fèng shì趨時奉勢	迎合時尚，依附權勢。多用作貶義。同“趨時附勢”。	明馮夢龍《警世通言》第六卷：“若是他得了官時去看他，教人道我趨時奉勢。”
píng shí bù shāo xiāng，lín shí bào fó jiǎo平時不燒香，臨時抱佛腳	平時：平常；抱佛腳：拜佛。比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。指平時沒有準備，臨時慌忙應付。	魯迅《雜論管閑事·做學問·灰色等》：“卻還用‘平時不燒香，臨時抱佛腳’十個字形容當今學術界大部分的狀況。”
liáng shí měi jǐng良時美景	美好的時光和景物。同“良辰美景”。	唐楊炯《送并州旻上人詩序》：“良時美景，始云蒸而電激；臨水登山，忽風流而雨散。”
qū shí fù shì趨時附勢	迎合時尚，依附權勢。多用作貶義。	宋朱熹《朱子語類》卷七十：“如此人趨時附勢以得富貴而自為樂者也。”元劉壎《隱居通議經史二》：“蓋趨時附勢人情則然，古今所同也。何責于薄俗哉？”
shèng jí yī shí盛極一時	形容一時特別興盛或流行。	清蒲松齡《聊齋志異附各本序跋題辭<讀聊齋雜說>》：“紀曉嵐曰：‘聊齋盛一時。’”
fèn shí jí sú憤時嫉俗	憤：憤恨，不滿；嫉：憎惡，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎惡腐朽、黑暗的社會現狀。	清·朱彝尊《王禮部詩序》：“十余年來，所交之士皆幽憂失志之士，誦其歌詩，往往憤時嫉俗，多離騷變雅之體。”
shí shū fēng yì時殊風異	時：時代。風：風俗。殊、異：不同。時代不同，風俗也不同。
nián fēng shí rěn年豐時稔	稔：莊稼成熟。年成好，莊稼大豐收。	明·吳承恩《西游記》第24回：“今歲倒也年豐時稔，怎么這觀里作荒吃人。”
qiè zhòng shí bì切中時弊	切：切合；中：恰好對上；弊：弊病。剛好擊中現時的弊病；比喻批評時事能擊中要害。	宋蘇舜欽《詣匭疏景祐五年》：“旬余日來，聞頗有言事者，其間豈無切中時弊，而絕不聞朝廷從而行之。”
píng shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo平時不燒香，急來抱佛腳	諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。	馮玉祥《我的生活》第11章：“平時不燒香，急來抱佛腳，一旦聽說要考試了，三位大臣立時著了慌。”
shí lái yùn zhuǎn時來運轉	時代已成過去；情況有了很大變化。形容境況變好了。	清褚人獲《隋唐演義》：“然后漸漸時來運轉，建功立業，加官進爵，天下后世，無不贊他的功高一代，羨他的位極人臣，哪知全虧了昔日救他的這位君子。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí養軍千日，用在一時	平時供養、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量，在必要時一下用出來。	清孔尚任《桃花扇誓師》：“嘗言‘養軍千日，用軍一時’。俺們不替朝廷出力，竟是一伙禽獸了。”
yùn wàng shí shèng運旺時盛	時運旺盛。指運道很好。	清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回：“我說你們放了他回去走走罷，你們斷不依我的話，如今只等他請出個運旺時盛的人來才罷。”
yàn jué yī shí艷絕一時	絕：極。姿色艷麗，冠絕一代。	唐·許堯佐《章臺柳傳》：“其幸姬曰柳氏，艷絕一時，喜談謔，善謳詠。”
bù rù shí yí不入時宜	時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。	宋費袞《梁溪漫志侍兒對東坡語》：“朝云乃曰：‘學士一肚皮不入時宜。’”
tián yuè sāng shí田月桑時	泛指農忙季節。	南朝齊·蕭子良《諫射雉啟》：“且田月向登，桑時告至。”
hè hè shí míng赫赫時名	赫赫：顯耀盛大的樣子；名：名聲。非常顯赫的名聲。	唐·戴叔倫《暮春感懷》詩：“悠悠往事杯中物，赫赫時名扇外塵。”
fēng mǐ yī shí風靡一時	靡：倒下；風靡：風行；隨風一邊倒。指時興的風氣。形容某種事物在一段時期內非常流行；像草木順風倒向一邊。	明沈德符《野獲編》第15卷：“于是一時風靡，議論如出一口。”
dú bú dāng shí獨步當時	指在當時獨一無二，沒有可以相比的。	《晉書·陸喜傳》：“文藻宏麗，獨步當時；言論慷慨，冠乎終古。”
jì shí xíng dào濟時行道	濟：救助。拯救時世，推行王道仁教。	明·楊澄《陳伯玉先生文集后序》：“豈足以知先生之術濟時行道，忠憂之心進進不已哉。”
yǒu zhì wú shí有志無時	有抱負而時運不濟。	《后漢書·趙歧傳》：“漢有逸人，姓趙名嘉。有志無時，命也奈何！”
shí tōng yùn tài時通運泰	泰：平安。時運通泰。形容時世遭遇都很順利安泰。	《新編五代史平話·周史》：“且忍耐在家里，俟時通運泰必有發跡的分也。”
shí guāi mìng jiǎn時乖命蹇	時：時運，時機；乖：不順利；蹇：一足偏廢，引伸為不順利。時運不好，命運不佳。這是唯心主義宿命論的觀點。	元白仁甫《墻頭馬上》：“早是抱閑怨，時乖運蹇。”
guàn jué yī shí冠絕一時	冠絕：遙遙領先，位居第一。形容在某一時期內超出同輩，首屈一指。	《晉書·劉聰載記》：“十王習擊刺，猿臂善射，彎弓三百斤，膂力驍捷，冠絕一時。”
xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo閑時不燒香，急來抱佛腳	抱佛腳：拜佛。比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。指平時沒有準備，臨時慌忙應付。	明·馮夢龍《喻世明言》第十卷：“正是‘閑時不燒香，急來抱佛腳。’各各暗笑，落得受了買東西吃。”
qiè hé shí yí切合時宜	十分符合當時的需要或潮流
shí guāi yùn guāi時乖運乖	時運不順，命運不佳。指處境不順利。	明范受益《尋親記告借》：“念奴家時乖運乖，告求人出于無奈。”
xiǎo shí liǎo liǎo小時了了	指人不能因為少年時聰明而斷定他日后定有作為。	南朝宋劉義慶《世說新語言語》：“小時了了，大未必佳。”
yī shí bó zhòng一時伯仲	謂兩人水準才能難分高下。伯仲，指兄弟。	清·吳蘭馨《絳蘅秋·秋社》：“看這怡蕉客所作諸詩，可的是一時伯仲呢！”
shí shì zào yīng xióng時勢造英雄	時勢：一段時期內的客觀形勢。特定的歷史條件，如社會動蕩，使人的聰明才智顯露出來，并相互作用，使之成為英雄人物。	冰心《去國》：“以我這樣的少年，回到少年時代大有作為的中國，正合了‘英雄造時勢，時勢造英雄’那兩句話。”
qiān gǔ yī shí千古一時	喻指難得的機會。	清·劉獻廷《廣陽雜記》卷四：“今天下之機杼在王，王若出兵以臨中原，天下響應，此千古一時也。”
yùn guāi shí jiǎn運乖時蹇	同“運蹇時乖”。	明·許仲琳《封神演義》第十三回：“這是弟子運乖時蹇，異事非常。”
jiàn shí zhī jī見時知幾	時：時勢，時世；幾：細微的跡象，先兆。看到時運的推移而預知事情變化的先兆。	宋·司馬光《資治通鑒·漢獻帝建安四年》：“監軍之計在于持牢，而非見時知幾之變也。”
chéng shí chéng shì乘時乘勢	舊指人應趁著機會、時勢，做一番事業。	《孟子公孫丑上》：“雖有智能，不如乘勢，雖有镃基，不如待時。
cǐ yī shí bǐ yī shí此一時彼一時	指時間不同，情況亦異，不能相提并論。	語出《孟子公孫丑下》：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。
yùn zhuō shí guāi運拙時乖	同“運蹇時乖”。	元·關漢卿《五侯宴》第五折：“也是我運拙時乖，舍死的盡心兒奈。”元·王德信《四塊玉》套曲：“莫不是你緣薄，都一般運拙時乖。”
sì shí chōng měi四時充美	一年四季都很富足美好。
shí hé suì rěn時和歲稔	四時和順，五谷豐收。用以稱頌太平盛世。同“時和年豐”。	《南齊書王敬則傳》：“救民拯弊，莫過減賦。時和歲稔，尚爾虛乏，儻值水旱，寧可熟念？”
xiàn shí bào現時報	現時：今生今世。指今世作惡就在今世遭報應。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第24卷：“前日這老道前來求親時，我們只怪他不倫，豈只是個妖魔，今日也現時報了。”
zūn yǎng shí huì遵養時晦	遵：遵循，按照；時：時勢；晦：隱藏。原為頌揚周武王順應時勢，退守待時。后多指暫時隱居，等待時機。	《詩經周訟酌》：“于鑠王師，遵養時晦。”
yīn shí zhì yí因時制宜	因：根據；制：制定；宜：適當。根據不同時期的具體情況，采取適當的措施。	《晉書劉頌傳》：“所遇不同，故當因時制宜，以盡事適今。”
mǐn shí bìng sú憫時病俗	指憂慮時俗。	宋曾鞏《答李訟書》：“足下自稱有憫時病俗之心，信如是，是足下之有志乎道。”
xíng lè jí shí行樂及時	行：從事；及時：抓緊時機。不失時機，尋歡作樂。	漢樂府《西門行》：“今日不作樂，當待何時？逮為樂，當及時。”
qǐ jū wú shí起居無時	起居：作息，日常生活。形容日常生活沒有規律。	唐韓愈《送李愿歸盤谷序》：“起居無時，惟適之安。”
zuò shī shí jī坐失時機	坐：徒然，白白地。白白地失去好機會。	《星火燎原·閩西三年游擊戰爭》：“但他主張向外發展是對的，而我們要他集中待命坐失時機則是錯誤的。”
bì jì cáng shí避跡藏時	指逃避時世。	唐賈至《微子廟碑頌》：“而君崎嶇險阻，避跡藏時。”
kè bù dài shí刻不待時	謂時間緊迫。	《天雨花》第21回：“刻不待時遭大禍，叫我三人那里奔。”
yìng shí duì jǐng應時對景	應：適合；對：相合。適合當時的情景。	清·曾樸《孽海花》第八回：“應時對景，我們各賀一杯，你再說飛觴吧。”
wēi yí kǒng shí威儀孔時	威儀：莊嚴的儀容和舉止；孔：甚，很。儀容嚴肅，舉止莊重，很合時宜。	《詩經·大雅·既醉》：“威儀孔時，君子有孝子。”
bù wù nóng shí不誤農時	不耽誤農作物的播種時節	鄧小平《貫徹執行中共中央關于土改與整黨工作的指示》：“必須注意領導人民加緊生產，不誤農時，不荒地，防止地富怠工和破壞。”
yǔ shí tuī yí與時推移	隨著世道的變化而變化以合時宜。	唐李白《冬夜送煙子元演隱仙城山序》：“吾不凝滯于物，與時推移。”
shí duàn shí xù時斷時續	不連續的，具有無條理的和不連貫的特性。	路遙《平凡的世界》第四卷第36章：“雖然這樣時斷時續地學，但他實際上早可以獨立開汽車了。”
xiāo zhāng yī shí囂張一時	指惡勢力在短時間內喧鬧一起。
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú天有不測風云，人有暫時禍福	不測：料想不到。比喻有些災禍的發生，事先是無法預料的。	明·吳承恩《西游記》第十回：“李足道‘天有不測風云，人有暫時禍福’，你怎么就保得無事？”
miào jué shí rén妙絕時人	指作品的好，不是當時的人所能比。	三國魏曹丕《與吳質書》：“公幹有逸氣，但未遒耳，其五言詩之善者，妙絕時人。”
jiù shí fēng wèi舊時風味	風味：風度，風采。從前的風采。	明·陳汝元《金蓮記·外謫》：“懷金黛，想玉鬟，舊時風味尚依然。”
shěn shí dìng shì審時定勢	審：詳查，細究。分析時勢，判定其發展趨勢。	唐·呂溫《諸葛武侯廟記》：“乃知務開濟之業者未能審時定勢而大順人心，而克觀厥成，吾不信也。”
sì shí bā jié四時八節	四時：指春夏秋冬四季；八節：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各節氣。	唐杜甫《狂歌行贈四兄》：“四時八節還拘禮，女拜弟妻男拜弟。”
shí yǐn shí xiàn時隱時現	現：顯露。時而隱沒時而現出。形容隱隱約約、依稀可見的狀態	明·袁宏道《廣莊·人間世》：“子房當烹狗藏弓之世，時隱時現，托赤松以自保。”
bù shí zhī xū不時之須	不時之需。指隨時的、不是預定時間的需要。	宋蘇軾《后赤壁賦》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。”
shí bù zài lái時不再來	時：時機。時機錯過就不會再來了。指行事不要放過時機。	《國語越語下》：“得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災。”
yī shí xì yán一時戲言	偶然開玩笑的話	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第二卷：“這話雖然有的，止不過一時戲言，難道奴家終身之事，只在兩局棋上結果了不成！”
chāng jué yī shí猖獗一時	猖獗：兇猛而放肆。形容壞人或反動勢力一時間顯得特別兇猛放肆。	周恩來《在延安歡迎會上的演說》：“曾經猖獗一時的法西斯黨徒及其第五縱隊的死期是一天一天逼近了。”
qiān yán guò shí遷延過時	遷延：拖延。拖延錯過時機。	明·徐光啟《農政全書·營治》：“遷延過時，秋苗亦誤鋤治。”
céng jǐ hé shí曾幾何時	曾：曾經；幾何：多少；時：時間。才過了多少時間。指時間過去沒有多久。	宋趙彥端《介庵詞新荷葉》詞：“回首分攜，光風冉冉菲菲。曾幾何時，故山疑夢還非。”
shí shí kè kè時時刻刻	每時每刻或每一個時刻。	清·李百川《綠野仙蹤》第47回：“因此他兩個日夜趨奉，時時刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發發財。”
shǎng bù yú shí賞不逾時	謂及時行賞。	《司馬法·天子之義》：“賞不逾時，欲民速得為善之利也。”
shí guāi yùn zhuō時乖運拙	拙：劣，不好。時運不順，命運不佳。指處境不順利。	元無名氏《娶小喬》頭折：“爭奈我時乖運拙難前進，幾時能夠朝帝闕受君恩。”
dú bù yī shí獨步一時	獨步：獨一無二。形容當代獨一無二；無與倫比。	《宣和畫譜郭熙》第11卷：“論者謂熙獨步一時，雖年老落筆益壯，如隨其年貌焉。”
fēng shā suí shí豐殺隨時	豐：增加；殺：減少。隨時代不同而作增減變動。	《晉書·禮志》：“禮典軌度，豐殺隨時，虞、夏、商、周咸不相襲，蓋有由也。”
tōng shí dá wù通時達務	謂了解客觀形勢。	清·陳確《答沈朗思書》：“而通時達務之士，則又群相驚懼危恐，蓄縮而莫取出一言。”
qiè shí sì bào竊時肆暴	老鼠放肆地偷吃東西。比喻得勢時胡作非為，橫行霸道。
yī shí qiān zǎi一時千載	一千年才遇到一次。極言機會難得。	宋·秦觀《代回呂吏部啟》：“恭維某官望重本朝，才高當世，一時千載，韋平之遇已稀；四世五公，袁楊之興未艾。”
yùn kāi shí tài運開時泰	謂時運吉利太平。	明·梁辰魚《浣紗記·宴臣》：“臺殿風微，山河氣轉，欣逢運開時泰。”
wú shí wú kè無時無刻	時、刻：時間；時候。沒有一時一刻。	明凌濛初《初刻拍案驚奇》：“自是行忘止，食忘餐，卻像掉了一件東西的，無時無刻不在心上。”
shí chù jǔ yíng時絀舉盈	絀：不足、不夠。盈：有余、多余。當衰敗之時，而強作奢侈之事。盈，通“贏”。同“時絀舉贏”。	清呂留良《與董方白書》：“度所費不下數千金，時絀舉盈，極為民害。”
qiān zǎi yī shí千載一時	一千年才有這么一個機會。形容機會極其難得。	晉袁宏《后漢紀桓帝紀下》：“為仁者博施兼愛，崇善濟物，得其志而中心傾之，然忘已以為千載一時也。”
fēng yǔ shí ruò風雨時若	《書·洪范》：“曰肅，時雨若……曰圣，時風若。”孔傳：“君行敬，則時雨順之。”后以“風雨時若”指風調雨順。	《書·洪范》：“曰肅，時雨若……曰圣，時風若。”孔傳：“君行敬，則時雨順之。”
liáng shí jí rì良時吉日	美好的時辰，吉利的日子。后常用以稱宜于成親的日子。同“良辰吉日”。	《二十年目睹之怪現狀》第七八回：“新道臺擇了接印日期，頒了紅諭出去，到了良時吉日，便具了朝衣朝冠，到衙門接印。”
guò shí huò過時貨	指已經流行過的東西。	柳建偉《英雄時代》第17章：“你領這么多過時貨，賣給誰呀？”
wàn dài yī shí萬代一時	時：時機。萬世才有這么一個機會。形容機會難得。	《梁書·陳伯之傳》：“三倉無米，東境饑流，此萬代一時也，機不可失。”
yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí養兵千日，用兵一時	平時供養、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量，在必要時一下用出來。	元馬致遠《漢宮秋》第一折：“我養軍千日，用軍一時，空有滿朝文武，那一個與我退的番兵。”
shí shí dá wù識時達務	認清時勢，通達事務。	清·曹雪芹《紅樓夢》第99回：“他不多幾年，已巴到極頂的分兒，也只為識時達務，能夠上和下睦罷了。”
zuò shì bù shí作事不時	不時：不合時宜。做事違背農時。泛指不合時宜。	春秋·魯·左丘明《左傳·昭公八年》：“作事不時，怨讀言動于民。”
yùn yí shí yì運移時易	謂運數終盡，時勢變易。	《明史·金國鳳曹變蛟傳贊》：“金國鳳之善守，曹變蛟之力戰，均無愧良將材，然而運移時易，難于建功而易于挫敗。”
cuò guò shí jī錯過時機	喪失機會。	劉知俠《鐵道游擊隊》第27章：“打一下吧！不要錯過機會！”
tōng shí hé biàn通時合變	同“通權達變”。	清·梅曾亮《復上汪尚書書》：“立者非他，通時合變，不隨俗為陳言者是已。”
míng zhòng yī shí名重一時	一時期內名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時”、“名得當時”、“名噪一時”、“名傾一時”。	宋·釋惟白《續傳燈錄》卷二十七：“師住徑山時，名重一時，如侍郎張公子韶，狀元汪公圣錫少卿、馮公濟川俱問道。”
shí bù wǒ dài時不我待	時間不會等待我們。指要抓緊時間。	清秋瑾《贈蔣鹿珊先生言志且為他日成功之鴻爪也》：“事機一失應難再，時乎時乎不我待！”

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