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| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| zhèng dà táng huáng正大堂皇 | 見“正大堂煌”。 | 清·陳朗《雪月梅》第三十七回：“傳旨不必謄正，即命內監將草稿取上御案觀覽，但見字字龍蛇，行行珠玉，鏗鏘金石之音，正大堂皇之體?！?/td> |
| míng gōng zhèng qì明公正氣 | 猶言正式；公開；堂堂正正。 | 曾樸《孽海花》第15回：“這會兒，鬼使神差，活該敗露！爽性明公正氣的把簪兒拿出手來?！?/td> |
| dà gōng zhì zhèng大公至正 | 至：最；正：公正。完全秉公辦理，毫不偏心。 | 范文瀾《中國近代史》上冊第一章：“來懲辦林、鄧，表示自己的‘大公至正’?！?/td> |
| shén qīng qì zhèng神清氣正 | 正：純正。心神清越，氣質純正。 | 明·無名氏《慶長生》第一折：“則愿的朱顏不更，神清氣正，萬年歡樂永長生。” |
| xié bù dí zhèng邪不敵正 | 猶言邪不犯正。 | 清·和邦額《夜譚隨錄·莊攈松》：“邪不敵正，理固然也?！?/td> |
| qù xié guī zhèng去邪歸正 | 指去掉邪惡，歸于正道。 | 《三國志 蜀志 后主傳》：“五年春，丞相亮出屯漢中，營沔北陽平石馬。”裴松之注引《諸葛亮集》載后主劉禪詔曰：“有能棄邪從正，簞食壺漿以迎王師者，國有常典，封寵大小，各有品限?！?/td> |
| zhōng zhèng wú sī中正無私 | 中正：正直。端莊正直，不存私心。 | 春秋·齊·管仲《管子·五輔》：“為人君者中正而無私，為人臣者忠信而不黨?！?/td> |
| yì zhèng cí yuē義正辭約 | 道理嚴正公允，措詞簡煉。亦作“辭順理正”。 | |
| zhèng dà guāng míng正大光明 | 公正無私、胸懷坦白的樣子。 | 宋 朱熹《朱文公文集 卷三十八 答周益公》：“至若范公之心，則其正大光明，固無宿怨，而惓惓之義，實在國家。” |
| fǎn xié guī zhèng返邪歸正 | 猶言改邪歸正。 | 唐·譚銖《廬州明教寺轉關經藏記》；“由此八關，返邪歸正，成佛之境矣?！?/td> |
| shǒu zhèng bù ráo守正不橈 | 見“守正不撓”。 | 東漢·班固《漢書·劉向傳》：“君子獨處守正，不橈眾枉?！?/td> |
| bō luàn fǎn zhèng撥亂返正 | 撥：治理；亂：亂世；返：回復；正：正常。整頓混亂局面，恢復正常秩序。 | 宋·李綱《上皇帝封事》：“撥亂返正，以圖中興。” |
| duān duān zhèng zhèng端端正正 | 形式上、結構上或安排上協調相稱，正正規規。 | 明·施耐庵《水滸傳》第93回：“李逵端端正正朝上拜了三拜，心中想道：‘阿也！少了一拜！’” |
| gōng zhèng lián míng公正廉明 | 公平正直，廉潔嚴明。 | 清·許奉恩《里乘》第六卷：“公正廉明，愛才如命?！?/td> |
| hào rán zhèng qì浩然正氣 | 浩然：盛大、剛直的樣子；氣：氣概、精神。指正大剛直的精神、氣質。 | 老舍《兔兒爺》：“抗戰建國須憑真實本領與浩然正氣，只能迎時當令充兔子王的，不作漢奸，也是廢物。” |
| míng hūn zhèng qǔ明婚正娶 | 指經過正式手續的婚姻，現指符合婚姻法規定的合法婚姻。 | 元 關漢卿《救風塵》第四折：“那里是明婚正娶，公然的傷風敗俗?！?/td> |
| zhèng míng zé shí正名責實 | 正：端正。辨正名稱以符合實際。 | 宋·岳飛《乞改襄陽路仍作京西南路札子》：“庶得路分速歸舊制，以稱朝廷正名責實不忘中原之意?！?/td> |
| zhèng qì lǐn rán正氣凜然 | 正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。 | 羅廣斌、楊益言《紅巖》第十章：“許云峰把椅子一推，正氣凜然地站在大廳當中，昂頭命令道:‘送我回監獄！’” |
| fèng gōng zhèng jǐ奉公正己 | 奉行公事嚴格地約束自己。 | 《魏書 高道穆傳》：“機方直之心，久而彌厲，奉公正己，為時所稱?！?/td> |
| xián liáng fāng zhèng賢良方正 | 賢良：才能，德行好；方正：正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設賢良方正科。指德才兼備的好人品。 | 《史記·平準書》：“當是之時，招尊方正賢良文學之士，或至公卿大夫?！?/td> |
| jiǎo kuāng guò zhèng撟抂過正 | 矯枉過正。謂糾正偏差而超過必要的限度。 | |
| kuāng luàn fǎn zhèng匡亂反正 | 消除混亂局面，恢復正常秩序。 | 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》：“仲尼悼禮廢樂崩，追修經術，以達王道，匡亂世反之于正?！?/td> |
| zhèng sè zhí yán正色直言 | 正色：嚴肅或嚴厲的神色。態度嚴肅，語言正直。形容剛直不阿。亦作“正色危言”。 | 《晉書·王恭傳》：“恭每正色直言，道子深憚而忿之。” |
| zhèng ér bā jīng正兒巴經 | 亦作“正兒八經”。亦作“正二八擺”。①正經的；嚴肅認真的。②真正的；確實的。 | |
| yán qì zhèng xìng嚴氣正性 | 氣：脾氣；性：性格。性格剛直，毫不茍且。 | 《后漢書·孔融傳論》：“夫嚴氣正性，覆折而已。” |
| shě zhèng cóng xié舍正從邪 | 舍：放棄；邪：不正當，不正派。舍棄正當的事不做，而去干邪惡的勾當。 | 漢·仲長統《昌言》：“乃舍正從邪、背道而馳奸，彼獨能介然不為，故見貴也?！?/td> |
| zhèng zhòng qí huái正中其懷 | 正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。 | 明·馮夢龍《東周列國志》第87回：“孝公聞‘伯術’二字，正中其懷。” |
| zhèng fù wéi qí正復為奇 | 正：正常；奇：奇特。指事物相對立的兩個方面互相轉化，正?？勺優槠嫣?。 | 春秋·楚·李耳《老子》第58章：“正復為奇，善復為襖?！?/td> |
| gé xié fǎn zhèng革邪反正 | 革除錯誤，回到正道上。 | 晉·葛洪《抱樸子·勖學》：“蕩汰積埃，革邪反正?！?/td> |
| bù zhèng zhī fēng不正之風 | 不正當的社會風氣。 | 晉 葛洪《抱樸子 辯問》：“移不正之風，易流遁之俗?！?/td> |
| chéng yuán zhèng běn澄源正本 | 澄：澄清。清理水的源頭，扶正樹的根。比喻從根本解決問題。 | 宋·陳亮《附朱熹<寄陳同甫書>》：“而其所以培壅本根，澄源正本，為異時發揮事業之地者，蓋光大而高明矣?！?/td> |
| zhèng dà gāo míng正大高明 | 形容為人正直，學識高超。 | 春秋·魯·孔丘《論語·先進》：“由也升堂矣，未入于室也?！奔猓骸把宰勇分畬W，已造乎正大高明之域，特未深入精微之實耳?！?/td> |
| zhèng dà táng huáng正大堂煌 | 亦作“正大堂皇”。猶言堂堂正正。 | 太平天國·洪仁玕《英杰歸真》：“其名銜之正大堂煌，尊榮已極，何謂名銜太新，實爾等聽聞未久，覺以為新耳。” |
| fēng huá zhèng mào風華正茂 | 風：風采；華：才華；茂：茂盛；蓬勃。正是風采動人；才華橫溢的時候。形容人朝氣蓬勃；年輕有為。 | 毛澤東《沁園春 長沙》：“恰同學年少，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。” |
| gāng zhèng bù ē剛正不阿 | 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 一員官》：“濟南同知吳公，剛正不阿?！?/td> |
| cí yán yì zhèng辭嚴誼正 | 同“辭嚴義正”。 | 元·劉壎《隱居通議·詩歌六》：“蕃武忠君愛國，辭嚴誼正，不暇自恤，枚蹈危機，其失在于疏爾?！?/td> |
| méng yǐ yǎng zhèng蒙以養正 | 指從童年開始，就要施以正確的教育。 | 《易·蒙》：“蒙以養正，圣功也?！?/td> |
| zhèng yán zhí jiàn正言直諫 | 以正義之語，規勸皇帝、上級、長輩或朋友。 | 三國 魏 桓范《諫爭》：“今正言直諫，則近死辱而遠榮寵，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！” |
| kǎn rán zhèng sè侃然正色 | 剛直嚴肅的樣子。 | |
| bù wù zhèng yè不務正業 | 務：從事；正業：正當的職業；本職工作。不干正當的工作?，F多指丟下本職工作不做；去搞其他的事情。 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：“這人不甚讀書，終日閑游浪蕩，一自父母亡后，分外不務正業?！?/td> |
| fāng fāng zhèng zhèng方方正正 | 四四方方，規規矩矩。 | 朱自清《揚州的夏日》：“這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比?！?/td> |
| bì yě zhèng míng必也正名 | 指必須按照正統倫理觀念和禮儀關系來端正綱紀名分。 | 《論語 子路》：“子路曰：‘衛君待子而為政，子將奚先？’子曰：‘必也正名乎！’” |
| qì xié cóng zhèng棄邪從正 | 謂拋棄邪行，歸向正道。 | 三國·蜀·諸葛亮《為后帝伐魏詔》：“有能棄邪從正、簞食壺漿以迎王師者，國有常典，封寵大小，各有品限?！?/td> |
| zhèng yán bù huì正言不諱 | 說話爽直，毫無忌諱。 | 戰國 楚 屈原《卜居》：“寧正言不諱以危身乎？” |
| míng méi zhèng lǐ明媒正禮 | 猶言明媒正娶。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第九回：“老爺老奶奶明媒正禮與大爺娶的正頭妻，上邊放著老爺老奶奶，誰敢休？” |
| gōng zhèng bù ē公正不阿 | 公平正直而不曲意迎合。 | 宋 陸游《老學庵筆記》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可謂賢矣?！?/td> |
| xié bù fá zhèng邪不伐正 | 見“邪不犯正”。 | 漢·王符《潛夫論·巫列》：“夫妖不勝德，邪不伐正，天之經也?！?/td> |
| zhí yán zhèng lùn直言正論 | 正直公道的言論。 | 宋 邵伯溫《聞見前錄》：“王荊公始用事，公以直言正論折之，不能勝?！?/td> |
| lǐ zhèng cí zhí理正詞直 | 道理正當，言詞樸直。 | 宋·樓鑰《答綦君更生論文書》：“心平氣和，理正詞直，然后為文之體，可以追配古作?！?/td> |
| zhèng zhèng zhī qí正正之旗 | 正正：整齊。排列整齊的軍旗。借喻強盛整肅的軍隊。 | 《孫子·軍爭》：“無要正正之旗，勿擊堂堂之陣?！?/td> |
| jué ér bù zhèng譎而不正 | 譎：欺詐。詭詐而不正派。 | 《論語·憲問》：“子曰：‘晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。’” |
| zhèng lǐ píng zhì正理平治 | 指合乎正道的禮法規范，使社會安定有秩序。 | 《荀子·性惡》：“凡古今天下之所謂善者，正理平治也；所謂惡者，偏險悖亂也?！?/td> |
| zhèng jīn ān zuò正襟安坐 | 正襟：正一正衣襟。形容嚴肅或拘謹的樣子。 | 宋·邵伯溫《聞見前錄》第十卷：“昔貶涪州，過漢江，中流船幾覆，舉舟之人皆號泣，伊川但正襟安坐，心存誠敬，已而船及岸?！?/td> |
| zhèng yán lì yán正言厲顏 | 見“正言厲色”。 | 清·李寶嘉《官場現形記》第二回：“錢典史聽了這話，便正言厲顏的對他說道：‘世兄！用到這樣管家，你做主人的總要有點主人的威勢才好?！?/td> |
| xīn dì zhèng zhí心地正直 | 指為人正直，不存邪念。 | |
| zhèng běn qīng yuán正本清源 | 正本：從根本上整頓；清源：從起源上整理。指從根本上整頓清理；徹底解決問題。 | 《晉書 武帝紀》：“思與天下式明王度，正本清源，于置胤樹嫡，非所先務?！?/td> |
| máng hán sè zhèng芒寒色正 | 指星光清冷色純正。也借以稱頌人的品行高潔正直。 | 唐·劉禹錫《柳河東集序》：“粲焉如繁星麗天，而芒寒色正?！彼巍埿⑾椤洞靖干详悩忻軙罚骸按藬倒?，聲稱德望，炳然較著，真與芒寒色正者比?！?/td> |
| zhèng yán lì sè正顏厲色 | 顏：臉色。形容板著臉；神情非常嚴厲。 | 明 王廷相《雅述》：“有德之人，心誠辭直，正顏厲色，不作偽飾，以為心害?！?/td> |
| dà zhōng zhì zhèng大中至正 | 極為公正，不偏不倚。 | 明 王守仁《傳習錄》上卷：“不知先生居夷三載，處困養靜，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之歸矣。 |
| cí yán qì zhèng辭嚴氣正 | 猶言辭嚴義正。 | 《宋史·孫長卿楚建中等傳論》：“建中雅量卻敵，辭嚴氣正，尤為廳偉?！?/td> |
| fǎn zhèng bō luàn反正撥亂 | 治理亂世，使之恢復安定、正常。語出《公羊傳·哀公十四年》：“撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。” | 語出《公羊傳·哀公十四年》：“撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》?！?/td> |
| guī zhèng fǎn běn歸正反本 | 歸：回返；反：返回。返歸于根本之源。 | 晉·陳壽《三國志·馬超傳》：“海內怨憤，歸正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕義。” |
| gōng píng zhèng zhí公平正直 | 公道平等，不偏袒，不營私。 | 元·孫仲章《勘頭巾》第四折：“也只要全大人體面，方才得公平正直萬人傳?！?/td> |
| yàn míng zhèng shēn驗明正身 | 驗清楚確是其本人，而非冒名頂替者。 | 高陽《胡雪巖全傳·平步青云》下冊：“只要‘驗明正身’，不是冒充，他們陳家族長來不來，倒也不生關系?！?/td> |
| zhèng jīng bā běn正經八本 | 見“正經八百”。 | 郭澄清《大刀記》第十八章：“可是，我們干革命，只要正經八本地干，哪有不忙的時候兒？” |
| dǎng xié chǒu zhèng黨邪丑正 | 猶言黨邪陷正。 | 《明史·路振飛傳》：“崇禎四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸險，黨邪丑正，祈立斥以清揆路?！?/td> |
| dǎng xié xiàn zhèng黨邪陷正 | 與壞人結伙，陷害好人。 | 《舊唐書·宋璟傳》：“璟謂曰：‘名義至重，神道難欺，必不可黨邪陷正，以求茍免！’” |
| zhèng diǎn bèi huà正點背畫 | 元代供狀文書主管者用朱筆在書首點點，書尾畫鉤，然后讓供狀人在書背畫押。指民間訂立文書契約，有關人看過在背面簽字畫押 | 元·秦簡夫《東堂老》楔子：“揚州奴你近前來，這紙上你與我正點背畫個字者，揚州奴云：‘你著我正點背畫，我又無罪過。’” |
| qīng zhèng lián jié清正廉潔 | 品行端正，為人正直廉潔 | 陸文夫《上山的和下山的》：“因為有很多人開始時都是想當一個清正廉潔的官，天長日久之后就忘記了初衷。” |
| zhèng qí yì bù móu qí lì正其誼不謀其利 | 正：合于法則的；誼：通“義”，合宜的道德、行為；謀：圖謀。言行合乎正義，不謀個人私利。 | 《漢書·董仲舒傳》：“夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功，是以仲尼之門，五尺之童，羞稱五霸，為其先詐力，而后仁義也。” |
| míng méi zhèng qǔ明媒正娶 | 明、正：形容正大光明。舊指正式婚姻。 | 元 柯丹邱《荊釵記 搶親》：“我當初嫁你，也是明媒正娶?！?/td> |
| xié bù fàn zhèng邪不犯正 | 亦作“邪不伐正”。謂邪妖之法不能壓倒剛正之氣。 | 唐·劉束《隋唐嘉話》中卷：“臣聞邪不犯正，若使咒臣，必不得行。” |
| zhèng shǐ zhī yīn正始之音 | ①指魏晉玄談風氣。出現于三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經義，談玄析理，放達不羈；名土風流，盛于洛下，世稱“正始之音”。②指純正的樂聲。 | 《晉書·衛玠傳》：“昔王輔嗣吐金聲于中朝，此子復玉振于江表，微言之緒，絕而復續。不意永嘉之末，復聞正始之音?！?/td> |
| zhèng qì zhī gē正氣之歌 | 形容無私無畏、剛正不屈的精神。 | 宋·文天樣《正氣歌》詩：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為訶岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?！?/td> |
| míng zhèng yán shùn名正言順 | 名正：名義或名分正當；言順：道理講得通。指名分或名義正當說起話來便順理；逆理也講得通。亦泛指做事有充分正當的理由。 | 春秋 孔子《論語 子路》：“名不正則言不順，言不順則事不成?！?/td> |
| zhèng fǎ zhí dù正法直度 | 度：標準。嚴正法律，統一標準。 | 春秋·齊·管仲《管子·版法》：“正法直度，罪殺不赦。殺僇必信，民畏而懼。” |
| jìn bào zhèng luàn禁暴正亂 | 禁：制止。正：糾正。抑制強暴勢力，治理混亂局面；或禁除暴行，根治叛亂。亦作“禁暴止亂”、“禁暴誅亂”、“禁亂除暴”、“救亂除暴”、“撥亂誅暴”、“止暴禁非”、“禁暴靜亂”。 | 西漢·劉向《戰國策·秦策》：“是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名?！?/td> |
| zhōng guǒ zhèng zhí忠果正直 | 忠誠果斷，持正剛直。 | 漢·孔融《薦禰衡表》：“忠果正直，志懷霜雪?！?/td> |
| wēi yán zhèng sè危言正色 | 剛直的言論和嚴正的態度。 | 唐·陳子昂《諫靈駕入京書》：“必待非常之主，然后危言正色，抗議直辭，趙湯矍而不回?！?/td> |
| kuāng miù zhèng sú匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習。 | 唐·顏師古有《匡謬正俗》八卷。田北湖《與某生論韓文書》：“嗟呼！后人之于古人，人譽亦譽，人毀亦毀，因其一節之長，遺其全體之短，習非勝是，好惡不公，有起而匡謬正俗者，輒謂傷忠厚焉?！?/td> |
| zhèng guàn lǐ xià正冠李下 | 《樂府詩集·相和歌辭七·君子行》：“君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不整冠”。謂在李樹下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起懷疑的事。 | 《樂府詩集·相和歌辭七·君子行》：“君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不整冠?！?/td> |
| cōng míng zhèng zhí聰明正直 | 頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質優秀。 | 《左傳 莊公三十二年》：“神聰明正直而壹者也。 |
| yī běn zhèng jīng一本正經 | 正經：莊重；正派。形容態度規矩而莊重。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’” |
| zhèng shēn míng fǎ正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 | 《晉書 元帝紀》：“二千石令長當袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑?！?/td> |
| guī zhèng shǒu qiū歸正守丘 | 傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。 | 《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也?！?/td> |
| zì zhèng qiāng yuán字正腔圓 | 形容吐字準確；唱腔圓熟。 | 高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊：“接著便也說了這一句諺語，字正腔圓，果然是道地的無錫話?！?/td> |
| qīng yuán zhèng běn清源正本 | 謂從根本上整頓清理，徹底解決問題。 | 《文史知識》：“對每一種文體的發生，發展和演變，都需要客觀地分析，清源正本，了解其在歷史長河中所起的作用?！?/td> |
| píng xīn chí zhèng平心持正 | 主持公正，無所偏倚。 | 東漢·班固《漢書·蘇武傳》：“且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗?！?/td> |
| zhèng shēn qīng xīn正身清心 | 端正自己的言行，清靜內心。比喻修身養性。 | 《明史·丘濬傳》：“愿陛下體上天之仁愛，念祖宗之艱難，正身清心以立本而應務，謹好尚不惑于異端。” |
| xián huà xiū tí，shū guī zhèng zhuàn閑話休提，書歸正傳 | 提：提說。指不要緊的話不必說了，還是回到正題上來。 | 王朝聞《論鳳姐》第16章：“閑話休提，書歸正傳；看來襲人自己，日子也并不太好過。” |
| zhèng dà bù ē正大不阿 | 正大：光明正大；阿：迎合。光明正大，不循私迎合權貴。 | |
| jiǎo wǎng guò zhèng矯枉過正 | 矯：糾正；枉：彎曲；過正：超過了限度。彎向另一方。把彎曲的東西扭直；超過了限度而彎向另一方。比喻糾正謬誤超過了應有的限度。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 仲長統傳》：“逮至清世，則復入矯枉過正之檢?！?/td> |
| zhèng zhòng xià huái正中下懷 | 正好對上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。 | 明 施耐庵《水滸傳》第63回：“蔡福聽了，心中暗喜：‘如此發放，正中下懷。’” |
| fāng zhèng bù gǒu方正不茍 | 方正：正直；茍：茍且，不正派。指為人品行正直，不逢迎謅媚。 | 清·錢泳《履園叢話·者者居》：“嘉定有老儒，名朱綱，為人方正不茍，頗信佛老之說?！?/td> |
| liàng záo zhèng ruì量鑿正枘 | 謂木工度量器物孔眼的大小方圓制作可與之相契合的榫頭。比喻說話辦事須從實際出發。 | 戰國·楚·屈原《楚辭·離騷》：“不量鑿而正枘兮，固前修以葅旈。” |
| guī zhèng shǒu qiū歸正首丘 | 首：向；丘：土丘。傳說狐貍即將死在外邊，也要把頭朝向所住洞穴的方向。指死后歸葬于故鄉。 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓上》：“禮，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。” |
| zhèng shì shéng xíng正視繩行 | 謂言行正直。 | 清·龔自珍《送廣西巡撫梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正視繩行，無間其里，必能正其人心矣?！?/td> |
| bō luàn fǎn zhèng撥亂反正 | 撥：治理；亂：指亂世；反：回復；正：正常。指整頓混亂局面；使秩序恢復正?！，F在也指糾正錯誤；恢復正確的事理。 | 《公羊傳 哀公十四年》：“撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》?！?東漢 班固《漢書 禮樂志》：“漢興，撥亂反正，日不暇給，猶命叔孫通制禮儀，以正君臣之位?！?/td> |
| zhèng sè gǎn yán正色敢言 | 態度嚴肅，敢于直言。 | 《明史 王竑傳》：“十一年授戶科給事中，豪邁負氣節，正色敢言?！庇帧秳⒔鳌罚骸敖W問深粹，正色敢言，以身任天下之重?！?/td> |
| cí yán yì zhèng辭嚴義正 | 辭：言詞，語言。義：道理。言辭嚴厲，義理正大。 | 宋 張孝祥《明守趙敷文》：“歐公書豈惟翰墨之妙，而辭嚴義正，千載之下，見者興起，某何足以辱公此賜也哉。 |