首頁(yè)成語(yǔ)詞典識(shí)的成語(yǔ)
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      成語(yǔ)解釋出處
      bó xué duō shí博學(xué)多識(shí)學(xué)問(wèn)廣博,見(jiàn)識(shí)豐富。宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·論語(yǔ)》第45卷:“只是圣人之所以圣,卻不在博學(xué)多識(shí),而在一以貫之。”
      ài kǒu shí xiū礙口識(shí)羞礙口:說(shuō)不出口。指怕羞而不說(shuō)話。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“文若虛終是礙口識(shí)羞,待說(shuō)又止。”
      lǎo mǎ shí tú老馬識(shí)途識(shí):認(rèn)得;途:路。老馬能認(rèn)識(shí)走過(guò)的道路。比喻年紀(jì)大的人;富有經(jīng)驗(yàn)。先秦 韓非《韓非子 說(shuō)林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
      bù shí jú miàn不識(shí)局面猶不識(shí)時(shí)務(wù)。《水滸傳》第四九回:“原來(lái)毛仲義五更時(shí),先把大蟲(chóng)解上州里去了,卻帶了若干做工公的來(lái)捉解珍解寶。不想他這兩個(gè)不識(shí)局面,正中了他的計(jì)策,分說(shuō)不得。”
      shí jīng hèn wǎn識(shí)荊恨晚遺憾自己與某人特別是知己或有才能的人相識(shí)太晚了。
      zhī shū shí zì知書(shū)識(shí)字指有文化修養(yǎng)。明·馮惟敏《朝天子·自遣》曲:“海翁,命窮,百不會(huì),千無(wú)用。知書(shū)識(shí)字總成空。”
      bù dǎ bù xiāng shí不打不相識(shí)指經(jīng)過(guò)交手,相互了解,能更好地結(jié)交、相處。明 施耐庵《水滸傳》第38回:“戴宗道:‘你兩個(gè)今番卻做個(gè)至交的弟兄。常言道:不打不成相識(shí)。’”
      bù shí shí wù不識(shí)時(shí)務(wù)不識(shí):不認(rèn)識(shí);務(wù):事務(wù);時(shí)務(wù):當(dāng)前的重大事情或形勢(shì)。不認(rèn)識(shí)時(shí)代的潮流或當(dāng)前的形勢(shì)。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 張霸傳》:“時(shí)皇后兄虎賁中郎將鄧騭,當(dāng)朝貴盛,聞霸名行,欲與結(jié)交,霸逡巡不答,眾人笑其不識(shí)時(shí)務(wù)。”
      tōng rú dá shí通儒達(dá)識(shí)見(jiàn)“通儒達(dá)士”。《南齊書(shū)·禮志》:“漢之于周,世代于此,通儒達(dá)識(shí),不以為非。”
      qiān gǔ zhuó shí千古卓識(shí)卓:高超。自古以來(lái)所沒(méi)有的高遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)。形容見(jiàn)識(shí)極高。明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》第二卷:“何仲默云:‘陸詩(shī)體俳語(yǔ)不俳,謝則體語(yǔ)俱俳。’可謂千古卓識(shí)。”
      gāo shí yuǎn jiàn高識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)見(jiàn)“高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)”。宋·王楙《野客叢書(shū)·王珪母妻識(shí)見(jiàn)》:“其高識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn),甚非常人所能及者。”
      shēn hòu shí fāng gān身后識(shí)方干比喻一個(gè)人才,生前無(wú)人賞識(shí),死后才被重視。清·袁枚《隨園詩(shī)話》:“放眼古今多少恨,可憐識(shí)后識(shí)方干。”
      yuǎn jiàn zhuó shí遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)卓:高超;識(shí):見(jiàn)識(shí)。遠(yuǎn)大的目標(biāo)和卓越的見(jiàn)識(shí)。明 焦靖《玉堂叢話 調(diào)護(hù)》:“解縉之才,有類東方朔,然遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),朔不及也。”
      fǎn yǎn bù shí反眼不識(shí)翻臉不認(rèn)人。唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“一旦臨小利害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識(shí)。”
      zhī xiū shí lián知羞識(shí)廉羞:羞愧。廉:廉恥。指人知道羞愧、廉恥。形容有修養(yǎng)。明·湯顯祖《紫釵記·玉工傷感》:“小妮子非拋閃,知羞識(shí)廉。”
      shí cái zūn xián識(shí)才尊賢能識(shí)別并尊重有才能的人。明·李贄《焚書(shū)·復(fù)麻城人書(shū)》:“以此見(jiàn)真正高陽(yáng)酒徒之能人下士,識(shí)才尊賢又如此。”
      shí dà tǐ,gù dà jú識(shí)大體,顧大局認(rèn)識(shí)到有關(guān)大局的重要道理,照顧全局利益。鄧小平《在擴(kuò)大的中央會(huì)議上的講話》:“不論工人也好,農(nóng)民也好,知識(shí)分子也好,愛(ài)國(guó)民主人士也好,都是識(shí)大體、顧大局的,都是相信跟著黨走是對(duì)的。”
      gù dà jú,shí dà tǐ顧大局,識(shí)大體指從整體的利益著想,使不受損害。鄧小平《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》:“我們相信,我們的人民是顧大局、識(shí)大體、守紀(jì)律的。”
      zhuó luò qiáng zhì卓犖強(qiáng)識(shí)卓犖:超絕,特出;識(shí):通“志”,記住。指聰明穎慧,記憶力很強(qiáng)。晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·許慈傳》:“雖學(xué)不沾洽,然卓犖強(qiáng)識(shí)。”
      yī dīng bù shí一丁不識(shí)形容一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。《舊唐書(shū) 張弘靖?jìng)鳌罚骸疤煜聼o(wú)事,汝輩挽得兩石弓,不如識(shí)一丁字。”
      gāo jiàn yuǎn shí高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)謂見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)。宋·趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷十:“圣人高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí),固不可以小智測(cè)度也。”
      yǎn bù shí dīng眼不識(shí)丁丁:表示最簡(jiǎn)單的字。形容一個(gè)字也不認(rèn)得。宋·文天祥《不睡》詩(shī):“眼不識(shí)丁馬前卒,隔床鼾鼻正陶然。”
      qiǎn jiàn bó shí淺見(jiàn)薄識(shí)淺見(jiàn):膚淺的見(jiàn)解。形容見(jiàn)聞不廣,知識(shí)貧乏。明·羅貫中《平妖傳》第二回:“此詩(shī)淺見(jiàn)薄識(shí),乃荒唐之說(shuō),不知此乃坐井觀天,淺見(jiàn)薄識(shí)之輩。”
      bù shí qǐ dǎo不識(shí)起倒識(shí):知道,認(rèn)識(shí)。指不知好歹,不識(shí)時(shí)務(wù)。明 吳承恩《西游記》第52回:“你那三個(gè)和尚已被我洗凈了,不久便要宰殺,你還不識(shí)起倒?去了罷!”
      yǒu yǎn bù shí tài shān有眼不識(shí)泰山泰山:我國(guó)的名山;在山東省境內(nèi)。有眼睛;卻不認(rèn)得地位很高或本領(lǐng)很大的著名人物。明 施耐庵《水滸傳》第二回:“師父如此高強(qiáng),必是個(gè)教頭,小兒\'有眼不識(shí)泰山\'。”
      yī zì bù shí一字不識(shí)一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三卷:“那主兒或是年老的,或是貌丑的,或是一字不識(shí)的村牛,你卻不骯臟了一世。”
      fán cái qiǎn shí凡才淺識(shí)才能平庸,識(shí)見(jiàn)膚淺。清·陳用光《上翁學(xué)士書(shū)》:“用光凡才淺識(shí),無(wú)所比數(shù)。”
      fū jiàn jiǎn shí膚見(jiàn)谫識(shí)淺陋的見(jiàn)識(shí)。明 李東陽(yáng)《〈瓊臺(tái)吟稿〉序》;“彼膚見(jiàn)谫識(shí),管窺蠡測(cè),豈復(fù)能盡其妙哉?”
      yī bān jiàn shí一般見(jiàn)識(shí)平常的見(jiàn)識(shí)。表示不要跟知識(shí)低、修養(yǎng)差的人爭(zhēng)論,說(shuō)“不要跟他一般見(jiàn)識(shí)。”元 武漢臣《老生兒》第三折:“十三把鑰匙都在我手里,我也不和你一般見(jiàn)識(shí)。”
      bù shí hǎo dǎi不識(shí)好歹歹:壞。不知道什么是好;什么是壞。明 吳承恩《西游記》第26回:“你這潑猴,不識(shí)好歹!”
      zhī shí shí wù知時(shí)識(shí)務(wù)務(wù):事。能看清當(dāng)時(shí)的大勢(shì)并了解世事,不去違背。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第36卷:“這是佛天面上好看的事,況我每知時(shí)識(shí)務(wù),正該如此。”
      shí biàn cóng yí識(shí)變從宜謂認(rèn)識(shí)事物的變化,靈活地處理問(wèn)題。北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》:“五則使命之臣,取其識(shí)變從宜,不辱君命。”
      zhī yīn shí qù知音識(shí)趣趣:情趣。形容朋友間十分了解、意趣相投。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第15卷:“你平時(shí)那一班同歡同賞,知音識(shí)趣的朋友,怎沒(méi)一個(gè)來(lái)鍥倸你一鍥倸?”
      jiàn jīng shí jīng見(jiàn)經(jīng)識(shí)經(jīng)形容一看便明白,十分機(jī)靈。清·西周生《醒世姻緣傳》第48回:“龍氏方才見(jiàn)經(jīng)識(shí)經(jīng),漸漸的收了法術(shù)。”
      tōng yuán shí wēi通元識(shí)微通曉玄奧微妙的道理。明·張居正《禮樂(lè)記》:“孔子睹廟器而知持盈之理,聆琴音而思文王之德,倘有通元識(shí)微之士,能于器數(shù)之間,仰溯圣人之蘊(yùn)者,則有司存焉。”
      shí tú lǎo mǎ識(shí)涂老馬見(jiàn)“識(shí)途老馬”。清·錢謙益《夜過(guò)磨盤(pán)嶺》詩(shī):“攫食饑烏心未飽,識(shí)涂老馬足堪捫。”
      mù bù shí shū目不識(shí)書(shū)謂讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū);不甚識(shí)字或不識(shí)字。宋·司馬光《涑水記聞》第16卷:“目不識(shí)書(shū),而能口占作詩(shī),頗有才思。”
      bú shí dà tǐ不識(shí)大體識(shí):懂得;大體:重要的道理;關(guān)系全局的道理。指不能認(rèn)清大局;不懂得做事、處理問(wèn)題從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)。《宋書(shū) 南郡王義宣傳》:“嘗獻(xiàn)世祖酒,先自酌飲,封送所馀,其不識(shí)大體如此。”
      shí duō cái guǎng識(shí)多才廣識(shí):知識(shí),見(jiàn)識(shí)。具有廣博的知識(shí)和多方面的才能。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第55回:“他是晉國(guó)勛臣,識(shí)多才廣。”
      duō jiàn guǎng shí多見(jiàn)廣識(shí)見(jiàn)聞多,知識(shí)廣。《水滸傳》第七四回:“話說(shuō)這一篇詩(shī),單道著燕青。他雖是三十六星之末,果然機(jī)巧心靈,多見(jiàn)廣識(shí),了身達(dá)命,都強(qiáng)似那三十五個(gè)。”
      bù shí lú shān zhēn miàn mù不識(shí)廬山真面目廬山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻認(rèn)不清事物的真相和本質(zhì)。宋 蘇軾《題西林壁》詩(shī):“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”
      cái shí guò rén才識(shí)過(guò)人才能和見(jiàn)識(shí)超過(guò)一般人。元 馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第四折:“果然不干我事,是兄弟才識(shí)過(guò)人。”
      bù shí mǎ gān不識(shí)馬肝相傳馬肝有毒,食之能致人于死。比喻不應(yīng)研討的事不去研討。
      bó shí duō tōng博識(shí)多通博:廣博。識(shí):學(xué)識(shí)。通:精通事理。指學(xué)識(shí)廣博,精通事理。
      bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì不識(shí)人間有羞恥事不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥。宋 歐陽(yáng)修《與高司諫書(shū)》:“是足下不復(fù)知人間有羞恥事?tīng)枴?/td>
      jiàn jīng shí jīng見(jiàn)精識(shí)精同“見(jiàn)經(jīng)識(shí)經(jīng)”。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第11回:“卻被院中婆娘見(jiàn)精識(shí)精,看破了八九分。”
      shí wén duàn zì識(shí)文斷字知曉文字。清 文康《兒女英雄傳》第38回:“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢?別掄葷,看人家笑話。”
      jiù shí xīn jiāo舊識(shí)新交識(shí):相識(shí);交:結(jié)交。老相識(shí)新朋友。形容朋友很多。清·黃遵憲《鄉(xiāng)人以余遠(yuǎn)歸爭(zhēng)來(lái)詢問(wèn)》詩(shī):“舊識(shí)新交遍天下,可如親戚話依依。”
      yǒu dǎn yǒu shí有膽有識(shí)既有膽量又有見(jiàn)識(shí)。清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回:“金羽妹子,絕世聰明,有膽有識(shí),今年也是七歲,可憐有才無(wú)命。”
      bó wén qiáng zhì博聞強(qiáng)識(shí)聞:見(jiàn)聞;識(shí):記。見(jiàn)聞學(xué)識(shí)廣博;記憶力強(qiáng)。也作“博聞強(qiáng)記”、“博聞強(qiáng)志”。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“博聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠,謂之君子。”
      cái gāo shí yuǎn才高識(shí)遠(yuǎn)才能超眾,見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)。宋·強(qiáng)至《祠部集·送王賓玉》:“志節(jié)慷慨忠義俱,才高識(shí)遠(yuǎn)器有余。”
      shí shí dá wù識(shí)時(shí)達(dá)務(wù)認(rèn)清時(shí)勢(shì),通達(dá)事務(wù)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第99回:“他不多幾年,已巴到極頂?shù)姆謨海仓粸樽R(shí)時(shí)達(dá)務(wù),能夠上和下睦罷了。”
      zhī yīn shí qǔ知音識(shí)曲指通曉音樂(lè)。《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭·秋胡行》:“有美一人,婉如清揚(yáng)。知音識(shí)曲,善為樂(lè)方。”
      pú yuán shí shuǐ蒲元識(shí)水蒲元:人名。指實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)十分豐富。《太平御覽》:“君以淬刀,言雜涪水,不可用。取水者捍言不雜。君以刀畫(huà)水,言雜八升。”
      bù shí tài shān不識(shí)泰山不認(rèn)識(shí)泰山。比喻見(jiàn)聞太窄,認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人。明·施耐庵《水滸傳》第二回:“師父如此高強(qiáng),必是個(gè)教頭。小兒有眼不識(shí)泰山。”
      shí lǐ zhī shū識(shí)禮知書(shū)懂得禮儀,熟知詩(shī)書(shū)。清·夏敬渠《野叟曝言》第58回:“此乃罪臣家屬,寂沒(méi)入官,姓木名難兒,溫柔賢淑,識(shí)禮知書(shū),兼通數(shù)學(xué)。”
      shí èr wǔ ér bù zhī shí識(shí)二五而不知十只知道一個(gè)方面,而不懂得全面地觀察問(wèn)題。西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“且王之所求者,斗晉楚也;晉楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”
      mù bù shí dīng目不識(shí)丁丁:表示最簡(jiǎn)單的字。形容連一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。《舊唐書(shū) 張弘靖?jìng)鳌罚骸敖裉煜聼o(wú)事,汝輩挽得兩石力弓,不如識(shí)一丁字。”
      shí wēi jiàn yuǎn識(shí)微見(jiàn)遠(yuǎn)謂看到事物的苗頭而能察知它的發(fā)展遠(yuǎn)景。清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞》第11卷:“是時(shí)海禁初開(kāi),恭恪此奏可謂識(shí)微見(jiàn)遠(yuǎn)。”
      gāo cái yuǎn shí高才遠(yuǎn)識(shí)才能高超,見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)。《三國(guó)志·魏志·和洽傳》“清醇有鑒識(shí)”裴松之注引三國(guó)·魏·周斐《汝南先賢傳》:“召陵謝子微,高才遠(yuǎn)識(shí)。”
      jiāo yī shí bǎi教一識(shí)百形容具有特殊的才能、智慧。漢·劉向《列女傳·母儀》:“文王生而明圣,太任教之,以一而識(shí)百。”
      bó wén duō shí博聞多識(shí)博:廣博;聞:見(jiàn)聞;識(shí):學(xué)識(shí)。知識(shí)豐富,見(jiàn)聞廣博。《魏書(shū) 李業(yè)興傳》:“博聞多識(shí),萬(wàn)門千戶,所宜訪詢。”
      shí wén tán zì識(shí)文談字見(jiàn)“識(shí)文斷字”。明·無(wú)名氏《薛苞認(rèn)母》第二折:“孩兒也,你是個(gè)識(shí)文談字的人。”
      zhī jī shí qiào知機(jī)識(shí)竅竅:比喻事情的關(guān)鍵。掌握時(shí)機(jī)和關(guān)鍵。形容人機(jī)靈。清·夏敬渠《野叟曝言》第30回:“你又知機(jī)識(shí)竅,見(jiàn)景生情,這事大有可成。”
      gāo cái zhuó shí高才卓識(shí)見(jiàn)“高才遠(yuǎn)識(shí)”。《隋唐演義》第七六回:“[上官昭容]果是高才卓識(shí),即沈宋二人,尚且服其公明,何況臣等。”
      zhuó shí yuǎn jiàn卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)卓:高超;識(shí):見(jiàn)識(shí)。有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見(jiàn)解。鄧小平《發(fā)展中日關(guān)系要看得遠(yuǎn)些》:“去年我們兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在東京作出了一個(gè)具有卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)的決策,就是把中日關(guān)系放在長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)考慮,來(lái)發(fā)展。”
      fū jiàn guǎng shí膚見(jiàn)謭識(shí)淺陋的見(jiàn)識(shí)。
      zhī jī shí biàn知機(jī)識(shí)變機(jī):時(shí)機(jī)。指能了解、掌握時(shí)機(jī),識(shí)別、適應(yīng)時(shí)局的變化。《舊唐書(shū)·尉遲敬德等傳》:“史臣曰:‘皆謂猛將謀臣,知機(jī)識(shí)變,有唐之盛,斯實(shí)賴焉。’”
      bù shí tái jǔ不識(shí)抬舉識(shí):知道;抬舉:稱贊;提拔。不懂得或不珍視別人對(duì)自己的好意。也作“不受抬舉”。明 吳承恩《西游記》第64回:“這和尚好不識(shí)抬舉。”
      bù dǎ bù chéng xiāng shí不打不成相識(shí)指經(jīng)過(guò)交手,彼此了解,結(jié)交起來(lái)就更投合。明 施耐庵《水滸傳》第38回:“你兩個(gè)今番卻做個(gè)至交的弟兄。常言道:‘不打不成相識(shí)。’”
      shí shí wù zhě wéi jùn jié識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì),才能成為出色的人物。晉 習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》:“識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。”
      sì céng xiāng shí似曾相識(shí)好象曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。宋 晏殊《浣溪沙》詞:“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”
      jiàn jī shí biàn鑒機(jī)識(shí)變察看時(shí)機(jī),了解動(dòng)向。《晉書(shū) 皇甫真載記》:“燕朝無(wú)綱紀(jì),實(shí)可圖之,鑒機(jī)識(shí)變,唯皇甫真耳。”
      bù xué wú shí不學(xué)無(wú)識(shí)指沒(méi)有學(xué)問(wèn),缺乏見(jiàn)識(shí)。宋 葉適《故樞密參政汪公墓志銘》:“大理少卿朱斐對(duì)上,指大理寺為詔獄。公論‘斐不自知職業(yè)何事,不學(xué)無(wú)識(shí)’,竟罷斐。”
      wèi shí yī dīng未識(shí)一丁丁:“個(gè)”的訛字。不認(rèn)識(shí)一個(gè)字,指沒(méi)有文化的人。亦作“目不識(shí)丁”、“不識(shí)一丁”。《舊唐書(shū)·張弘靖?jìng)鳌罚骸敖裉煜聼o(wú)事,汝輩挽得兩石力弓,不如識(shí)一丁字。”
      yǒu shí zhī shì有識(shí)之士具有才能和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人。漢 劉向《說(shuō)苑 善說(shuō)》:“天下有識(shí)之士,無(wú)不為足下寒心酸鼻者,千秋萬(wàn)歲之后,廟堂必不血食矣。”
      bó shí qià wén博識(shí)洽聞見(jiàn)多識(shí)廣,學(xué)識(shí)博大。
      fēng shí yīng cāi蜂識(shí)鶯猜比喻男子對(duì)女子的思慕。同“蜂迷蝶猜”。元本 高明《琵琶記 牛相教女》:“絳羅深護(hù)奇葩小,不許蜂識(shí)鶯猜。”
      yí wù shí xīn遺物識(shí)心謂舍棄一切外在形式而彼此心意一致。晉·陸機(jī)《贈(zèng)馮文羆遷丘令》:“出自幽谷,及爾同林。雙情交映,遺物識(shí)心。”
      lüè shí zhī wú略識(shí)之無(wú)之、無(wú):指最簡(jiǎn)單的字。形容識(shí)字不多。清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“最可笑的,還有一班市儈,不過(guò)略識(shí)之無(wú)……出了錢叫人代作了來(lái),也送去登報(bào)。”
      shí tú lǎo mǎ識(shí)途老馬認(rèn)識(shí)路的老馬。比喻熟悉情況、富有經(jīng)驗(yàn)的人。先秦 韓非《韓非子 說(shuō)林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:\'老馬之智可用也。\'乃放老馬而隨之,遂得道。”
      gù fēng shí故封識(shí)原來(lái)封存的標(biāo)記。
      shí wēi zhī zhe識(shí)微知著謂看到事物的苗頭而能察知它的發(fā)展趨向或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
      jǐn shí zhī wú僅識(shí)之無(wú)之無(wú):指最簡(jiǎn)單的字。形容識(shí)字不多。清·蒲松齡《聊齋志異·醫(yī)術(shù)》:“張?jiān)唬骸覂H識(shí)之無(wú)耳?烏能是?’道士笑曰:‘迂哉,名醫(yī)何必多識(shí)字乎,但行之耳!’”
      bù shí dōng jiā不識(shí)東家指不識(shí)近鄰是圣賢。“不識(shí)東家丘”的略語(yǔ)。相傳孔子西家有愚夫,不識(shí)孔子為圣人,稱之為“東家丘”。
      zhī gāo shí dī知高識(shí)低知道高低大小。指懂道理,識(shí)大體,說(shuō)話、做事有分寸。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第六卷:“金生是個(gè)聰明的人,在他門下,知高識(shí)低,溫和待人。”
      shí mèi gāo bēi識(shí)昧高卑識(shí):見(jiàn)識(shí);昧:昏暗。不懂得高下尊卑。唐·陸贄《奉天請(qǐng)罷瓊林,大盈二庫(kù)狀》:“是知牤俗昏鄙,識(shí)昧高下,不可以磨極臨,而可以誠(chéng)義感。”
      mò ér shí zhī默而識(shí)之默:不語(yǔ),不說(shuō)話。識(shí):記。把所見(jiàn)所聞默默記在心里。
      bù shí yī dīng不識(shí)一丁形容一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。明 胡應(yīng)麟《詩(shī)藪 六朝》:“嵇喜,叔夜之兄,呂安所為題鳳,阮籍因之白眼者,疑其不識(shí)一丁。”
      hóng shí gū huái閎識(shí)孤懷遠(yuǎn)大的見(jiàn)解,獨(dú)特的情操。清 曾國(guó)藩《圣哲畫(huà)像記》:“班氏閎識(shí)孤懷,不逮子長(zhǎng)遠(yuǎn)甚。”
      bù shí zhī wú不識(shí)之無(wú)識(shí):認(rèn)識(shí)。形容人不識(shí)字,文化水平很低。唐 白居易《與元九書(shū)》:“仆始生六七月時(shí),乳母抱弄于書(shū)屏下,有指‘無(wú)’字、‘之’字示仆者,仆雖口未能言,心已默識(shí)。”
      mù bù shí zì目不識(shí)字指一個(gè)字也不認(rèn)得。清·顧炎武《與友人論門人書(shū)》:“矧納貲之例行,而目不識(shí)字者可為郡邑博士。”
      shēn shí yuǎn lǜ深識(shí)遠(yuǎn)慮深:精到;慮:思考,謀劃。有深廣的見(jiàn)識(shí),長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·杜林列傳》:“古之明王,深識(shí)遠(yuǎn)慮,動(dòng)居其厚。”
      xué shí yuān bó學(xué)識(shí)淵博指學(xué)識(shí)深而且廣。孫犁《小說(shuō)雜談》:“我們可以說(shuō)作者的學(xué)識(shí)淵博,但不會(huì)說(shuō)他是在賣弄。”
      shí zì zhī shū識(shí)字知書(shū)謂有文化知識(shí)。清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說(shuō)別個(gè),就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識(shí)字知書(shū),怎奈這命低微,執(zhí)鐙隨鞭。”
      jiàn duō shí guǎng見(jiàn)多識(shí)廣識(shí):知道。看到的多;知道的廣。形容資格較老;經(jīng)驗(yàn)豐富;知識(shí)廣博。明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“還是大家寶眷,見(jiàn)多識(shí)廣,比男子漢眼力,到勝十倍。”
      duǎn jiàn bó shí短見(jiàn)薄識(shí)指見(jiàn)識(shí)短淺。元 無(wú)名氏《馬陵道》楔子:“龐涓久后得地呵!此人是個(gè)短見(jiàn)薄識(shí)、絕恩絕義的人。”
      qiǎn jiàn guǎ shí淺見(jiàn)寡識(shí)淺見(jiàn):膚淺的見(jiàn)解;寡識(shí):見(jiàn)識(shí)很少。形容見(jiàn)聞不廣,知識(shí)貧乏。宋·蘇舜欽《上范公參政書(shū)》:“今輒條數(shù)事,布于左右,非出于淺見(jiàn)寡識(shí)。”
      gāo shí yuǎn duó高識(shí)遠(yuǎn)度識(shí):見(jiàn)識(shí)。見(jiàn)識(shí)高超,器度深遠(yuǎn)。《周書(shū)·張軌傳》:“宇文公文足經(jīng)國(guó),武可定亂。至于高識(shí)遠(yuǎn)度,非愚管所測(cè)。”
      bù shí gāo dī不識(shí)高低識(shí):知道,認(rèn)識(shí)。指說(shuō)話或做事不知深淺、輕重。明 吳承恩《西游記》第41回:“你這小畜生,不識(shí)高低!看棍!”

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