因篇幅關系，只列出前 100 個獨的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| jiàng xīn dú miào匠心獨妙 | 匠心：精巧的構思。獨妙：獨到的巧妙。形容巧妙而獨具一格的藝術構思。亦作“匠心獨出”、“匠心獨運”。 | 唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。” |
| dú lì wáng guó獨立王國 | 指主權完整的國家。比喻不受上級或制度約束，自行其是的地區(qū)、部門或單位。 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》第78章：“所謂政治分會與北洋軍閥的巡閱使毫沒有區(qū)別，目的在于割據(jù)一方，形成獨立王國。” |
| xiàng yú dú qì向隅獨泣 | 隅：墻角；泣：哭。一個人面對墻腳哭泣。形容孤獨，傷感 | 唐·杜牧《上吏部高尚書書狀》：“每遇時移節(jié)換，家遠身孤，吊影自傷，向隅獨泣。” |
| qíng yǒu dú zhōng情有獨鐘 | 鐘：匯聚，專注。對某一事物特別喜歡。 | 季羨林《大覺寺》：“我為什么對大覺寺情有獨鐘呢？” |
| dú zuò chóu chéng獨坐愁城 | 愁：憂愁。獨自坐在憂愁的城中。比喻獨自為憂愁所包圍。 | 漢·李陵《答蘇武書》：“身之窮困，獨坐愁苦。” |
| wéi wú dú zūn唯吾獨尊 | 見“唯我獨尊”。 | 宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾獨尊。” |
| guān guǎ gū dú矜寡孤獨 | 矜：同“鰥”，老而無妻的人；寡：寡婦；孤：孤兒；獨：獨身。泛指沒有勞動力而又獨居無靠的人。 | 西漢·戴圣《禮記·禮運》：“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。” |
| dú dǎn yīng xióng獨膽英雄 | 指不畏強敵，英勇奮戰(zhàn)，以少勝多的杰出人物。 | |
| dān gēn dú miáo單根獨苗 | 比喻獨生子或唯一的子孫。 | |
| dú shǒu kōng fáng獨守空房 | 獨：獨自；守：守候。獨自居住在房子里。 | 《古詩十九首》：“蕩子行不歸，空床難獨守。” |
| jiàng xīn dú jù匠心獨具 | 工巧獨特的藝術構思。 | 柯巖《奇異的書簡·陽光和風雨譜寫的歌》：“編導和演員門匠心獨具地從生活出發(fā)……成功地刻劃了以小強為主角的一代少年兒童形象。” |
| dú bú dāng shí獨步當時 | 指在當時獨一無二，沒有可以相比的。 | 《晉書·陸喜傳》：“文藻宏麗，獨步當時；言論慷慨，冠乎終古。” |
| dú mù nán zhī獨木難支 | 一根木頭難以支撐起將要倒塌的大房子。比喻單薄的力量無法維持全局。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》：“拉楞自欲壞，非一木所能支。” |
| dú zuò qióng shān，fàng hǔ zì wèi獨坐窮山，放虎自衛(wèi) | 獨自坐在沒有出路的山里放出老虎來保衛(wèi)自己。比喻不但不能保護自己，反而招來禍患。 | 晉·常璩《華陽國志·公孫述劉二牧志》：“此所謂獨坐窮山，放虎自衛(wèi)者也。” |
| fèn shēn dú bù奮身獨步 | 奮：振作；獨步：獨一無二，無與倫比。努力出人頭地。 | 元·鄭光祖《伊尹耕莘》第四折：“脫白衣平步上云衢，離塵途奮身獨步。” |
| dà quán dú lǎn大權獨攬 | 攬：把持；掌握。指獨自一人把持處理重要事情的權力。 | 清 曾樸《孽海花》第六回：“兵士又沒感情，他卻忘其所以，大權獨攬，只弄些小聰明，鬧些空意氣。” |
| yī shǒu dú pāi，suī jí wú shēng一手獨拍，雖疾無聲 | 疾：急速，猛烈。比喻一個人或單方面的力量難以辦事。 | 《韓非子·功名》：“人主之患在莫之應，故曰：一手獨拍，雖疾無聲。” |
| dú wǎng dú lái獨往獨來 | 指行動自由，沒有阻礙。又指作文用字獨具一格，后指單獨往來。 | 莊周《莊子 在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。” |
| dú jiǎn chōu sī獨繭抽絲 | 比喻詩文條理清晰，脈絡分明。亦比喻單相思。 | 明·謝榛《四溟詩話》第一卷：“凡作近體，誦要好，聽要好，觀要好，講要好。誦之行云流水，聽之金聲玉振，觀之明霞散綺，講之獨繭抽絲。” |
| dú lái dú wǎng獨來獨往 | 獨身往來，不與人為伍。比喻事事不與人相同。 | 明 李贄《何心隱論》：“公獨來獨往，自我無前者也。” |
| xiǎo gū dú chǔ小姑獨處 | 指少女還沒有出嫁。 | 南朝樂府《青溪小姑曲》：“開門白水，側(cè)近橋梁；小姑所居，獨處無郎。” |
| dú lǎn dà quán獨攬大權 | 攬：把持。一個人把持著權力，獨斷專行。 | 歐陽山《三家巷》：“不是我小弟看中這份官職，貪戀這份錢財，可總不能讓那些赤化分子獨攬大權，為所欲為。” |
| jǔ jǔ dú xíng踽踽獨行 | 踽踽：孤獨的樣子。孤零零地獨自走著。形容孤獨無親或獨來獨往。 | 宋 張柞《祭程伊川文》：“先生踽踽獨行于世，眾乃以為遷也。” |
| jīn jī dú lì金雞獨立 | 中國武術的一種姿式。像公雞似的用一足站立的一種武術姿式。也泛指用一只腳站立。 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“我是金雞獨立，要一足微長。” |
| dú cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn獨此一家，別無分店 | 原是一些店鋪招攬生意的用語，向顧客表明他沒分店，只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有，別處都沒有。 | |
| áo tóu dú zhàn鰲頭獨占 | 比喻占首位或第一名。 | 元 無名氏《陳州糶米》楔子：“殿前曾獻升平策，獨占鰲頭第一名。” |
| dú xíng jǔ jǔ獨行踽踽 | 孤零零地一個人走路。 | 《詩唐·風杕杜》：“獨行踽踽，豈無他人，不如我同父。”毛傳：“踽踽，無所親也。” |
| dú xué guǎ wén獨學寡聞 | 獨學：指自學而無以指導切磋。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。 | 《禮記 學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。” |
| dú jù jiàng xīn獨具匠心 | 匠心：巧妙的心思。具有獨特的巧妙心思。多指技術或藝術方面有創(chuàng)造性。 | 唐 張佑《題王右丞山水障》：“精華在筆端，咫尺匠心難。” |
| jiāng dōng dú bù江東獨步 | 江東：長江東部地區(qū)；獨步：獨一無二。泛指杰出人才。 | 《晉書·王坦之傳》：“盛德絕倫郗嘉賓，江東獨步王文度。” |
| dú chī zì kē獨吃自疴 | 比喻顧己不顧人，一人獨吞。 | |
| jiá jiá dú zào戛戛獨造 | 形容文章別出心裁，富有獨創(chuàng)精神。 | 清 梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆 瓶水齋詩》：“諸聯(lián)戛戛獨造，真無一語拾人牙慧者。” |
| dú mén dú hù獨門獨戶 | 單獨一家。 | 古華《芙蓉鎮(zhèn)》第二章：“我們獨門獨戶的，就只這么一個靠得住的親戚。” |
| dú bù yī shí獨步一時 | 獨步：獨一無二。形容當代獨一無二；無與倫比。 | 《宣和畫譜 郭熙》第11卷：“論者謂熙獨步一時，雖年老落筆益壯，如隨其年貌焉。” |
| tuī qún dú bù推群獨步 | 推群：超出一般人。杰出超群，獨一無二。 | 清·魏秀仁《花月痕》第七回：“那諸葛公彈琴退敵，謝太傅圍棋賭墅，名士大半專會摹調(diào)，只如今就算得江左夷吾，讓他推群獨步了。” |
| tiān shàng tiān xià，wéi wǒ dú zūn天上天下，惟我獨尊 | 惟：只有；尊：地位或輩分高。形容人妄自尊大，目空一切。 | 《敦煌變文集·太子成道經(jīng)》第一卷：“天上天下，惟我獨尊。” |
| zhòng zuì dú xǐng眾醉獨醒 | 比喻眾人沉迷糊涂，獨自保持清醒。 | 戰(zhàn)國楚·屈原《漁父》：“屈原曰：‘舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。’” |
| tè lì dú xíng特立獨行 | 特：獨特；立：立身。形容人的志行高潔，不同流俗。 | 《禮記·儒行》：“其特立獨行，有如此者。” |
| guān guǎ gū dú鰥寡惸獨 | 同“鰥寡孤獨”。惸，無兄弟。 | |
| dú cái zhuān duàn獨裁專斷 | 斷：決斷，做決定。獨自做出決定，自己想怎么樣就怎么樣。 | 毛澤東《井岡山的斗爭》：“封建時代獨裁專斷的惡習慣深中于群眾乃至一般黨員的頭腦中，一時掃除不凈，遇事貪圖便利，不喜歡麻煩的民主制度。” |
| dú yòu qiān qiū獨有千秋 | 獨具流傳久遠的價值；具有獨特的專長或優(yōu)點，可以流傳千古。 | 清·張履《學箴示諸生》：“何窮何通？何得何喪？獨有千秋，斯志必抗。” |
| dú lì bù qún獨立不群 | 獨立：突出，超群；不群：卓異。比喻超群出眾。 | 《舊唐書·韋陟傳》：“陟自幼風標整峻，獨立不群，安石尤愛之。” |
| guān guǎ qióng dú鰥寡煢獨 | 煢，無兄弟。泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人。同“鰥寡孤獨”。 | 唐 李白《虞誠令李公去思頌碑》：“公勖之親鄰，厄以兇事，而鰥寡煢獨，眾所賴焉。” |
| dú bù dāng shì獨步當世 | 形容非常突出，一個時期內(nèi)沒有人能比得上。同“獨步當時”。 | 宋 歐陽修《試筆 蘇子美蔡君謨書》：“自蘇子美死后，遂覺筆法中絕；近年君謨獨步當世，然謙讓不肯主盟。” |
| dú xián āi gē獨弦哀歌 | 弦：琴弦。指獨自彈奏弦樂器，哀聲歌唱。 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·天地》：“子非夫博學以擬圣，於于以蓋眾，獨弦哀歌，以賣名聲于天下者乎？” |
| dān qiāng dú mǎ單槍獨馬 | 比喻孤身一人或單獨行動。 | 清 蘧園《負曝閑談》第二回：“他橫豎是單槍獨馬，一無牽掛，當下由杭赴蘇，尋找了那位幫帶。” |
| jīn pín xù dú矜貧恤獨 | 矜：憐憫；恤：周濟；獨：老年無子的人。憐憫救助貧苦和孤獨的人。 | 《魏書 高閭傳》：“甄忠明孝，矜貧恤獨，開納讜言，抑絕讒佞。” |
| gū biāo dú bù孤標獨步 | 孤標：獨特的標格；獨步：超群出眾，獨一無二。形容品格極其清高。 | 《舊唐書 杜審權傳》：“塵外孤標，云間獨步。” |
| tǐng shēn dú chū挺身獨出 | 挺：撐直。面對著艱難或危險的事情，勇敢地站出來。 | 《北齊書·綦連猛傳》：“猛遙見之，即亦挺身獨出，與其相對，俯仰之間，刺賊落馬，因即斬之。” |
| qiān gǔ dú bù千古獨步 | 謂獨具風格，無與倫比。形容造詣之深。 | 宋·張戒《歲寒堂詩話》卷上：“顏魯公之書，雄姿杰出，千古獨步，可仰而不可及耳。” |
| dú mù bù chéng lín獨木不成林 | 一棵樹成不了森林。比喻個人力量有限，辦不成大事。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 崔骃傳》：“蓋高樹靡陰，獨木不林，隨時之宜，道貴從凡。” |
| gū jūn dú zhàn孤軍獨戰(zhàn) | 孤：單獨。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰(zhàn)。比喻一個人或一個組織在無援的情況下從事某項工作。 | 《隋書·虞慶則傳》：“由是長儒孤軍獨戰(zhàn)，死者十八九。” |
| dú yǒu qiān gǔ獨有千古 | 具有流傳久遠的價值；具有獨特的專長或優(yōu)點。同“獨有千秋”。 | 清 翁方綱《石洲詩話》卷七：“唐之李義山（李商隱）、宋之黃涪翁（黃庭堅），皆杜法也。先生撮在此一首中，真得其精微矣。方翁（陸游）、道園（虞集）皆未嘗有此等議論，即使不讀遺山詩集，已自可以獨有千古矣。” |
| dú shàn shèng cháng獨擅勝場 | 獨：獨自；擅：據(jù)有；勝場：取勝的場地。比喻技藝高超。 | 曾樸《孽海花》第25回：“金石書畫，固是他平生嗜好，也是他的獨擅勝場。” |
| jué shì dú lì絕世獨立 | 絕世：當代獨一無二。當世無雙，卓然而立。多用來形容不同凡俗的美貌女子。 | 《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。” |
| dú zuò qióng shān，yǐn hǔ zì wèi獨坐窮山，引虎自衛(wèi) | 獨自坐在沒有出路的山里放出老虎來保衛(wèi)自己。比喻不但不能保護自己，反而招來禍患。 | 明·羅貫中《三國演義》第63回：“此所謂獨坐窮山，引虎自衛(wèi)者也。” |
| tiān xià dú bù天下獨步 | 獨步：獨一無二，特別突出。超群出眾，無人可比。 | 《后漢書·戴良傳》：“獨步天下，誰與為偶！” |
| dú shàn qí shēn獨善其身 | 善：弄好。原指加強其自身的品德修養(yǎng)。現(xiàn)指只要自己好而不關心別人的個人主義處世哲學。 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。” |
| yí shì dú lì遺世獨立 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 | 宋 蘇軾《前赤壁賦》：“飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。” |
| gū dú guān guǎ孤獨鰥寡 | 泛指無依無靠的人。 | 《孟子·梁惠王下》：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤；此四者，天下之窮民而無告者。” |
| dú bù tiān xià獨步天下 | 獨步：獨一無二，特別突出。超群出眾，無人可比。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 逸民傳 戴良》：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與為偶！” |
| chāo rán dú chǔ超然獨處 | 謂超出世事離群獨居。《文選·宋玉＜對楚王問＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然獨處，世俗之民又安知臣之所為哉!’”亦作“超然獨立”。《淮南子·修務訓》：“君子……超然獨立，卓然離世。” | 《文選·宋玉＜對楚王問＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然獨處，世俗之民又安知臣之所為哉!’” |
| dú chū jī zhù獨出機杼 | 獨：獨特，特別；機杼：織布機和織布梭，引申為織布方法。比喻文章的命題和構思獨特新穎，與眾不同。 | 《北史·祖瑩傳》：“作文須自出機杼，或一家風骨，何能共人同生活也。” |
| guān guǎ gū dú鰥寡孤獨 | 鰥：年老無妻；寡：年老無夫；孤：年幼喪父；獨：年老無子。失去配偶或老年喪子；幼年喪父的人。也泛指無勞動力又無親人贍養(yǎng)的人。 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤；此四者，天下之窮民而無告者。” |
| dú shù bù chéng lín獨樹不成林 | 獨：單獨。一棵樹成不了森林。比喻個人力量有限，做不成大事。 | 《古今樂錄》：“梁曲曰：獨柯不成樹，獨樹不成林。” |
| dú lì nán zhī獨立難支 | 獨：單獨；獨立：不依賴外力。比喻個人力量單薄不能維持全局 | 清·無名氏《說唐》第55回：“雄信聞言大怒，想眾將都已殺盡，獨立難支，遂叫一聲：‘罷了！’” |
| qīng yún dú bù青云獨步 | 喻人的地位或?qū)W問無與倫比。 | 《白雪遺音·八角鼓·才郎夜讀書》：“發(fā)懸梁，錐刺股；如囊螢，雪當燭。必不叫爾自辛苦。到后來，才得這萬里鵬程，青云獨步。” |
| dú jù huì yǎn獨具慧眼 | 能看到別人看不到的東西，形容眼光敏銳，見解高超，能作出精細判斷。 | 豐子愷《談自己的畫》：“只有孩子們保住天真，獨具慧眼，其言行多足供我欣賞者。” |
| dú chū xīn cái獨出新裁 | 猶獨出心裁。 | 清·袁枚《隨園詩話補遺》卷十二：“松江提督張云翼以公侯世職，而《嚴灘》一首，獨出新裁。” |
| dú yì yú rén獨異于人 | 獨：獨自，單獨；異：不同。獨自與別人不同的。一般指不同于世俗。 | 《老子》第二十章：“我欲獨異于人，而貴食母。” |
| dú shàn yī shēn獨善一身 | 同“獨善其身”。 | 唐·白居易《新制布裘》詩：“丈夫貴兼濟，豈獨善一身？” |
| dú fū mín zéi獨夫民賊 | 獨夫：殘暴無道、眾叛親離的暴君；民賊：禍害人民的人。殘暴無道、禍害人民的反動統(tǒng)治頭子。 | 《尚書 泰誓下》：“獨夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”先秦 孟軻《孟子 告子下》：“今之所謂良臣，古之所謂民賊也。” |
| dú lì nán zhī獨力難支 | 獨：單獨。指個人力量單薄不能維持全局 | 明·郭勛《英烈傳》第23回：“那呂珍探知援兵已散，思量獨力難支，便開門沖陣逃走。” |
| dú gēn gū zhǒng獨根孤種 | 比喻獨生子。 | |
| dú xíng dú duàn獨行獨斷 | 同“獨斷獨行”。 | 郭希仁《從戎紀略》：“彥彪令各營于肩章均添‘四標’字樣，官長進謁皆稱邱大帥，儼然以兵馬都督自居，調(diào)遣布置，獨行獨斷。” |
| gū yīn bù zhǎng，dú yáng bù shēng孤陰不長，獨陽不生 | 指單一方面的因素或條件是不能生長出新事物的。 | 李劼人《暴風雨前》第一部分：“本來也是道理！孤陰不長，獨陽不生。” |
| wéi wǒ dú zūn惟我獨尊 | 《續(xù)傳燈錄·宗元庵主》：“一日舉：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我獨尊。’”本為推崇佛陀之辭，后用以形容人妄自尊大，目空一切。 | 《續(xù)傳燈錄·宗元庵主》：“一日舉：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我獨尊。’” |
| dú dé zhī jiàn獨得之見 | 與眾不同的創(chuàng)造性的見解。 | 明·歸有光《送王子敬之任建寧序》：“近世一二君子，乃起而爭自為說，創(chuàng)為獨得之見。” |
| dú shù yī zhì獨樹一幟 | 單獨打起一面旗號。比喻風格新奇；自成一家。也比喻自立門戶。 | 清 袁枚《隨園詩話》：“所以能獨樹一幟者，正為其不襲盛唐窠臼也。” |
| dú chū jǐ jiàn獨出己見 | 見：見解、主張。與別人不同地提出自己的見解和主張。 | 清·無名氏《續(xù)小五義》第一回：“且說黑妖狐智化與小諸葛沈仲元二人暗地商議，獨出己見，要去王府盜取盟單。” |
| dú xíng qí dào獨行其道 | 道：信念、主張。獨自去實現(xiàn)自己的主張。 | 《孟子·滕文公下》：“得志，與民由之；不得志，獨行其道。” |
| qīn yǐng dú duì衾影獨對 | 衾：被子；影：影子。獨自一個人。 | 清·文康《兒女英雄傳》第27回：“到了衾影獨對的時候，真有此情此景。” |
| mín zéi dú fū民賊獨夫 | 指殘害人民眾叛親離的反動統(tǒng)治者。 | 范文瀾《中國通史》第二編第一章第一節(jié)：“這種險慘刻毒的民賊獨夫思想，與孔孟正統(tǒng)派的仁義學說恰恰處于對立的地位。” |
| dú bà yī fāng獨霸一方 | 霸占一個地方（多指壞人）。 | 明 馮夢龍《古今小說 臨安里錢婆留發(fā)跡》：“錢王生于亂世，獨霸一方，做了十四州之主。” |
| gū dú guān guǎ孤獨矜寡 | 泛指無依無靠的人。 | |
| wéi wǒ dú zūn唯我獨尊 | 認為只有自己最了不起。形容極端自高自大。尊：高貴。 | 宋 釋惟白《五燈會元 七佛 釋迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾獨尊。” |
| jiàng xīn dú chū匠心獨出 | 匠心：工巧的心思；獨：獨自。形容巧妙而獨特的藝術構思 | 明·袁宏道《徐文長傳》：“故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起，雖其體格時有卑者，然匠心獨出，有王者氣。” |
| tiān shàng dì xià，wéi wǒ dú zūn天上地下，惟我獨尊 | 惟：只有；尊：地位或輩分高。形容人妄自尊大，目空一切。 | 康有為《大同書》甲部：“當其新識驟得，踴躍狂喜，亦有天上地下，惟我獨尊之勢，皆智之為也。” |
| dān rén dú mǎ單人獨馬 | 單槍匹馬，單獨行動。 | 明·吳承恩《西游記》第14回：“你這等單人獨馬，又無個伴侶，又無個徒弟，你如何去得！” |
| dú shàn qí měi獨擅其美 | 獨：獨自；擅：據(jù)有。單獨占據(jù)美名或美好的事物。 | 《晉書·劉元海載記》：“大丈夫若遭二祖，終不令二公獨擅美于前矣。” |
| dé tiān dú hòu得天獨厚 | 天：天生；自然的；獨：獨特；厚：優(yōu)厚。得到天然的特別優(yōu)厚的待遇。形容所處的自然環(huán)境或具備的客觀條件特別好。也指人的際遇、天賦非常好。 | 明 張居正《答宗伯董潯陽》：“精神步履新銳少年弗逮也，何得天之厚如是哉！” |
| dú jù yī gé獨具一格 | 單獨有一種特別的風格、格調(diào)。 | |
| dú shì dú fēi獨是獨非 | 指不采納眾議，是與非自己說了算，獨斷專行。 | 《舊唐書 忠義傳上 王義方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相濟，鹽梅相成，然后庶績咸熙，風雨交泰，亦不可獨是獨非，皆由圣旨。” |
| dú pì xī jìng獨辟蹊徑 | 辟：開辟；蹊徑：小路。獨自開創(chuàng)一條新路。比喻獨創(chuàng)新的方法或風格。 | 清 葉燮《原詩 外篇上》：“抹倒體裁、聲調(diào)、氣象、格力諸說，獨辟蹊徑，而栩栩然自是也。” |
| dú shù yī zhì獨豎一幟 | 同“獨樹一幟”。 | 清·袁枚《隨園詩話》：“所以能獨豎一幟者，正為不襲盛唐窠臼也。” |
| dú dāng yī miàn獨當一面 | 單獨承擔或負責一個方面的重要工作。形容精神強干；有本事能力。 | 東漢 班固《漢書 張良傳》：“漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面。” |
| dú qīng dú xǐng獨清獨醒 | 獨自清白，獨自覺醒，不與世俗同流合污。 | 戰(zhàn)國·楚·屈原《漁父》：“屈原曰：‘舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。’” |
| dú shàn wú shēn獨善吾身 | 同“獨善其身”。 | 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“我在這高天厚地之中發(fā)誓宣明：我只能離群索居，獨善吾身！” |
| qiān zǎi dú bù千載獨步 | 載：年；獨步：超群出眾。古往今來，超群出眾，獨一無二。 | 唐·李陽冰《<草堂集>序》：“自三代已來，《風》《騷》之后，驅(qū)馳屈宋，鞭撻揚馬，千載獨步，惟公一人。” |
| dú yī wú èr獨一無二 | 只有這一個；而沒有別的可與其相比。形容非常突出。 | 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷：“獨一無二，即真解脫。” |