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成語	解釋	出處
shǒu qiū zhī sī首丘之思	首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻思念故鄉或歸葬故土之情。	南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》：“夫周齊同在中土千里之說，況于遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉？”
bái shǒu kōng guī白首空歸	白了頭發，空手回來。比喻年紀已老，學無成就。	南朝宋范曄《后漢書獻帝紀》：“營求糧資，不得專業。結童入學，白首空歸。”
jù tú wěn shǒu據圖刎首	謂貪圖未得的利益而斷送自己的生命。	《文子上義》：“左手據天下之圖而右手刎其喉，雖愚者不為，身貴于天下也。”
tú qióng bǐ shǒu xiàn圖窮匕首見	圖：地圖；窮：盡；見：現。比喻事情發展到最后，真相或本意顯露了出來。	《戰國策燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發圖，圖窮而匕首見。”
fǔ shǒu jiù qín俯首就擒	低頭受擒拿。
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛	橫眉：怒目而視；千夫指：眾人都指責；孺子牛：甘為為人服務的人。指對待敵人決不屈服，對人民大眾甘愿服務。	魯迅《自嘲》詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
yáo shǒu dùn zú搖首頓足	搖著頭，跺著腳。非常懊惱或惋惜的神態	明·羅貫中《三國演義》第45回：“搖首頓足曰：‘此人見識勝吾十倍，今不除之，必為我國之禍！”
bái shǒu rú xīn白首如新	指相交雖久而并不知己，像新知一樣。同“白頭如新”。	宋蘇軾《擬孫權答曹操書》：“古人有言曰：‘白首如新，傾蓋如故。’言以身托人，必擇所安。孟德視仆，豈惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。”
tòng xīn bìng shǒu痛心病首	猶痛心疾首。形容極其悲憤。	《新唐書突厥傳上》：“帝謂群臣曰：‘往國家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，詭而臣之，聯常痛心病首，思一刷恥于天下。”
bái shǒu rú xīn，qīng gài rú gù白首如新，傾蓋如故	白首：老年；傾蓋：停車，初見。有人相識到老還是不怎么了解，有人初次見面卻一見如故。	宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》：“古人有言曰：‘白首如新，傾蓋如故。’言以身托人，必擇所安。”
yōng mén wěn shǒu雍門刎首	相傳越軍至齊境，烈士雍門子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說苑·立節》。后用為忠君的典實。	相傳越軍至齊境，烈士雍門子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說苑·立節》。
tòng xīn jí shǒu痛心疾首	傷心而且頭痛。形容傷心痛恨到了極點。疾首：頭痛。	先秦左丘明《左傳成公十三年》：“諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。”
sān shǒu liù bì三首六臂	同“三頭六臂”。	明·許仲琳《封神演義》第六十三回：“子牙見對營門一人，三首六臂，青面獠牙。”
qiáo shǒu qǐ zhǒng翹首跂踵	翹首：抬起頭。抬起頭踮起腳。形容殷切盼望。	宋·王明清《揮麈三錄》第一家：“天下之士翹首跂踵，冀閣下日以忠言摩上，不謂若今之為起居舍人者，止司記錄而已也。”
qī shǒu bā jiǎo七首八腳	形容慌張亂闖。	清·吳敬梓《儒林外史》第十二回：“他本來不會走城里的路，這時著了急，七首八腳的亂跑，眼睛又不看著前面，跑了一箭多路，一頭撞到一頂轎子上。”
shǒu zhàn gào jié首戰告捷	第一仗就取得勝利。	章詒和《往事并不如煙·斯人寂寞》：“見到了人，人又還健康——母親覺得朱靜芳是首戰告捷。”
bái shǒu běi miàn白首北面	北面：古以南面為尊，北面為卑，此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。	隋王通《中說立命》：“瓊曰：‘夫子十五為人師焉，陳留王孝逸，先達之傲者也，然白首北面，豈以年乎？瓊聞之，德不在年，道不在位。’”
qián shēn suō shǒu潛身縮首	潛：深藏；首：頭。隱居不出頭露面。	明·羅貫中《三國演義》第92回：“汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食。”
jǔ shǒu jiā é舉首加額	舉：抬起；額：額頭。拱手與額相齊，表示喜悅慶幸。	宋·司馬光《諭若訥》：“上乃飛白‘安靜’二字，以賜若訥，若訥然后舉首加額，受而藏之。”
yǔn shēn suì shǒu殞身碎首	猶粉身碎骨。	唐·顏真卿《讓憲部尚書表》：“在臣一門，叨幸斯極，殞身碎首，無以上報。”
shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi神龍見首不見尾	原是談詩的神韻，后比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。	清趙執信《談龍錄》：“詩如神龍，見其首不見其尾，或云中露一爪一鱗而已，安得全體？”
bái shǒu xiāng zhuāng白首相莊	指夫婦到老猶相敬愛。	明沈德符《野獲編勛戚懼內》：“近年吳中申王二相公，亦于夫人白首相莊，不敢有二色。”
fǔ shǒu tīng mìng俯首聽命	俯：低下；首：頭；腦袋。低著腦袋聽從命令。形容馴服順從的樣子。	漢焦贛《易林兌之否》：“俯伏聽命，不敢動搖。”
fǔ shǒu shòu mìng俯首受命	俯：低下；首：頭。形容人馴服順從的樣子。	蔡東藩《民國通俗演義》第132回：“欲使悍將驕兵，俯首受命，寧非癡人說夢乎？”
qiú shǒu gòu miàn囚首垢面	象監獄里的犯人，好久沒有理發和洗臉。形容不注意清潔、修飾。	東漢班固《漢書王莽傳上》：“莽侍疾，親嘗藥，亂首垢面。”
suì shǒu mí qū碎首糜軀	頭顱粉碎，身軀糜爛。猶言粉身碎骨。多指為某種目的而獻身。	漢·蔡邕《讓尚書乞民閑冗表》：“三月之中，充歷三臺，光榮昭顯，非臣愚蔽不方所當盜竊，非臣碎首糜軀所能補報。”
jí shǒu cù è疾首蹙頞	疾首：頭痛；蹙：皺。形容厭惡、痛恨的樣子。	戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》：“舉疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也，父子不相見，兄弟妻子離散。”
xuán shǒu wú què懸首吳闕	猶言懸門抉目。	西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》：“抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之滅吳也。”
shǒu chàng yì jǔ首唱義舉	唱：通“倡”，帶頭；義舉：正義的舉動。首先發動正義的行動。	《晉書·劉弘傳》：“詔惟令臣以散補空缺，然沐鄉令虞潭忠誠烈正，首唱義舉，舉善以教，不能者勸，臣輒特轉潭補醴陵令。”
qǐ zú jiǎo shǒu企足矯首	企足：踮起腳后跟；矯：通“翹”，舉起。踮起腳跟抬起頭。比喻殷切地盼望。	宋·呂祖謙《東萊博議》：“巍然被袞，號稱天子，顧乃企足矯首待晉之予奪以為輕重，何其衰也。”
áng shǒu tiān wài昂首天外	抬起頭望著天邊。形容態度傲慢，或做事脫離實際。	清歸莊《王大癡像贊》：“昂其首，睅其目，舉觴而望青天者，是為王大癡。”
shǒu wěi gòng jì首尾共濟	濟：幫助；救濟。比喻互相支持互相幫助。	《明史·方逢時傳》：“兩人首尾共濟，邊境遂安。”
xiāo shǒu shì zhòng梟首示眾	斬首懸示于眾。	明·馮夢龍《喻世明言》第39卷：“汪革照律該凌遲處死，仍梟首示眾，決不待時。”
shǒu chàng yì bīng首唱義兵	唱：通“倡”，帶頭；兵：戰斗。首先發動正義的戰爭。	晉·陳壽《三國志·魏志·荀彧傳》：“自天子播越，將軍首唱義兵，……雖御難于外，乃心無不在王室。”
é shōu chēng qìng額首稱慶	把手放在額上，表示慶幸。
liù yáng huì shǒu六陽會首	中醫術語，六陽脈集中在頭部。指頭。	元·高文秀《澠池會》第二折：“對著眾官人在此，我這一去，若有些兒差失呵，我輸我這六陽會首。”
fǔ shǒu mǐ ěr俯首弭耳	見“俯首帖耳”。	《醒世恒言·大樹坡義虎送親》：“其虎見勤自勵到來，把前足跪地，俯首弭耳，口中有聲，似有乞憐之意。”
qiú shǒu sàng miàn囚首喪面	頭不梳如囚犯，臉不洗如居喪。	宋·蘇洵《辨奸論》：“囚首喪面而談詩書，此豈情也哉？”
dāo tóu jiàn shǒu刀頭劍首	極喻危險的境遇。	清·錢謙益《苕上吳子德輿作丁丑紀聞詩六首蓋悲余之逮系而喜其獄之漸解也感而和之》之五：“刀頭劍首度冬春，欲殺何當有百身。”
shǒu shàn zhī dì首善之地	①指首都。②最好的地方。	《漢書·儒林傳序》：“故教化之行也，建首善，自京師始。”
jí shǒu cù é疾首蹙額	疾首：頭痛；蹙額：皺眉。形容厭惡、痛恨的樣子。	先秦孟軻《孟子梁惠王下》：“舉疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也，父子不相見，兄弟妻子離散。”
fǔ shǒu xì jǐng俛首系頸	俛：同“俯”，低下。低下頭，用繩子拴著脖子。形容卑躬屈膝低頭認罪。	漢·賈誼《過秦論》：“百越之君，俛首系頸，委命下吏。”
dī shǒu fǔ xīn低首俯心	形容屈服順從。	清·袁枚《隨園詩話》第一卷：“余以為八家、少陵復生，必有低首俯心而遵其改者，必有反復辯論而不遵其改者。”
qiāo zú kàng shǒu蹺足抗首	踮起腳跟，仰起頭。形容熱切期望的樣子。	西漢·揚雄《長楊賦》：“自上仁所不化，茂德所不綏，莫不蹺足抗首，請獻厥珍。”
shǒu zú yì chǔ首足異處	頭和腳分開在不同的地方。謂受殺戮而死亡。	春秋·越·勾踐《屬諸大夫告》：“首足異處，四枝布裂，為天下戮。”
shǒu wěi xiāng yìng首尾相應	應：接應。原指作戰時各部密切配合；互相接應。	先秦孫武《孫子九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。”
tuǒ shǒu tiē ěr妥首帖耳	猶言俯首帖耳。形容非常馴服恭順。
wèi shǒu wèi wěi畏首畏尾	比喻作事膽子小；顧慮多。畏：畏懼；害怕。	先秦左丘明《左傳文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余幾？’”
shǒu wěi xiāng jì首尾相繼	前后連接不斷。	《魏書·侯淵傳》：“時青州城人饋糧者首尾相繼。”
xīn fú shǒu kěn心服首肯	謂心里信服，并點頭同意。	清·文康《兒女英雄傳》第25回：“然則他何不一開口就照在青云山口似懸河的那派談鋒？也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。”
bù yī qián shǒu布衣黔首	布衣：稱呼平民；黔首：戰國及秦代稱呼百姓。古代指一般百姓。	西漢司馬遷《史記李斯列傳》：“夫斯乃上蔡布衣，閭巷黔首。”
sāo shǒu chí chú搔首踟躕	搔首：用手撓頭。踟躕：來回走動。形容心情焦急、惶惑或猶豫。亦作“搔首踟躇”。	《詩經·邶風·靜女》：“愛而不見，搔首踟躕。”
gān wéi róng shǒu甘為戎首	甘：情愿，樂意；戎首：發動戰爭的禍首。甘愿作戰爭的主謀。指發動戰爭的人。	西漢·戴圣《禮記·檀弓》：“毋為戎首，不亦善乎。”
qiáo zú qǐ shǒu翹足企首	翹足：抬起腳。抬起腳仰著頭。形容殷切盼望。	清·汪琬《送王進士之任揚州序》：“吾見憾者方在燕市，而慶者已翹足企首相望江淮之間矣。”
bù kān huí shǒu不堪回首	不堪：不忍；回首：回頭；引申為回顧、回憶。不能忍受回顧的痛苦。多指因回憶過去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顧。	南唐李煜《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”
shǒu rú fēi péng首如飛蓬	首：頭發；飛蓬：飛散的蓬草。形容頭發未經修飾，像飛散的蓬草一樣紛亂。	《詩經·衛風·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容。”
gōng shǒu zuì kuí功首罪魁	魁：為首的。功最高，罪最重。	戰國·鄒·孟軻《孟子·告子》：“五霸者三王之罪人也。”朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有過者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。”
péng shǒu gòu miàn蓬首垢面	頭發很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。	《北齊書任城王湝傳》：“妃盧氏賜斛斯徵，蓬首垢面，長齋不言笑。”
yòu rán guàn shǒu褎然冠首	褎然：出眾的樣子。出眾，超出同輩而居首席。	清·曾國藩《圣哲畫像記》：“我朝學者，以顧亭林為宗，《國史儒林傳》褎然冠首。”
jǔ shǒu dài mù舉首戴目	舉：抬起；戴目：仰視的樣子。形容望著遠處而有所期待或殷切期待。	宋·王安石《上田正言書》：“天下舉首戴目，屬心執事者，難以一二計。”
dùn shǒu zài bài頓首再拜	頓首：以頭叩地而拜；再拜：拜兩次。古代的一種跪拜禮。亦指舊時信札中常用作向對方表示敬意的客套語。	《史記·仲尼弟子列傳》：“勾踐頓首再拜曰：‘孤嘗不料力，乃與吳戰，困于會稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲與吳王接踵而死，孤之愿也。’”
dī shǒu xià xīn低首下心	首：頭；下心：屈服于人。形容屈服順從。	唐韓愈《祭鱷魚文》：“刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心，伈伈睍睍，為民吏羞，以偷活于此邪？”
shǒu wěi guàn tōng首尾貫通	首尾：前后。指前后連貫相通。	宋·王觀國《學林·古賦題》：“蓋亦擬張衡《二京》而為《三都賦》……此賦首尾貫通，亦一賦也。”
qín shǒu é méi螓首蛾眉	螓：蟬的一種。螓首：額廣而方；蛾眉：眉細而長。寬寬的額頭，彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。	《詩經衛風碩人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
chuí shǒu tiē ěr垂首帖耳	垂：低下；帖：同“貼”，順從，服帖。形容非常馴服恭順的樣子。	元·陶宗儀《輟耕錄》第15卷：“稍遇貶抑遽若喪家之狗，垂首帖耳，搖尾乞憐，惟恐人不我恤。”
fǔ shǒu jiù fù俯首就縛	低下頭讓人捆綁。形容無法反抗或自愿認罪。
shǒu wěi xiāng yuán首尾相援	謂前后互相照應。	南朝·梁·劉勰《文心雕龍·附會》：“惟首尾相援，則附會之體，固亦無以加于此矣。”
féng táng bái shǒu馮唐白首	同“馮唐易老”。	漢·荀悅《漢紀文帝紀下》：“以孝文之明也，本朝之治，百寮之賢，而賈誼見逐，張釋之十年不見省用，馮唐白首，屈于郎署，豈不惜哉！”
fǔ shǒu tiē ěr俯首帖耳	象狗見了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。	唐·韓愈《應科目時與人書》：“若俯首帖耳，搖尾而乞憐者，非我之志也。”
bái shǒu qióng jīng白首窮經	白首：白頭；窮經：專心鉆研經書。指直到年老還在鉆研經籍，形容好學不倦。	宋蘇轍《范鎮可侍讀太一宮使告詞》：“謂白首窮經之樂，尚可推以與人。”
shǒu chàng yì jǔ首倡義舉	倡：帶頭；義舉：正義的舉動。首先發動正義的行動。	明·馮夢龍《東周列國志》第70回：“公首倡義舉，奈何以王位讓人耶？”
áng shǒu kuò bù昂首闊步	昂：仰；抬頭；闊步：大踏步向前走。抬起頭；大步走向前；形容精神振奮勇往直前的樣子。有時也用來形容態度高傲。	李大釗《青春》：“惟有昂首闊步，獨往獨來，何待他人之援手。”
mǎ shǒu shì zhān馬首是瞻	首：頭；是：指示代詞；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。	先秦左丘明《左傳襄公十四年》：“茍偃令曰：‘雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。’”
zuì kuí huò shǒu罪魁禍首	作惡犯罪的頭子（魁、首：頭目）。指壞事的根子。	明鄭若庸《玉玦記索命》：“雖是虔婆殺我，娟奴是禍首罪魁，追了他去。”
shāng xīn jí shǒu傷心疾首	痛心疾首，形容痛心之至。	《‘五四’愛國運動資料·學界風潮記》：“吾民傷心疾首之事，孰有過于是耶！”
guī zhèng shǒu qiū歸正首邱	見“歸正首丘”。	《二十年目睹之怪現象狀》第八五回：“我昨天說叫他回去調理的話，就是叫他早點歸正首邱了。”
qiáo shǒu yǐn lǐng翹首引領	仰起頭，伸長脖子。形容盼望殷切。	三國魏陳琳《檄吳將校部曲文》：“是以立功之士，莫不翹足引領，望內響應。”晉封抽《上疏陶侃府請封慕容廆為燕王》：“廆雖限以山海，隔以羯寇，翹首引領，系心京師。”
pián shǒu jiù sǐ駢首就死	同“駢首就戮”。	清·昭梿《嘯亭雜錄·西域用兵始末》：“呼其壯士出，以次斬戮，寂無一聲，駢首就死。”
xié jiān dī shǒu脅肩低首	見“脅肩低眉”。	宋·司馬光《資治通鑒·漢景帝前三年》：“功義如此，尚見疑于上，脅肩低首，累足撫衿。”
shǒu wěi xiāng jiù首尾相救	救：援助。頭和尾相互援助。比喻前后互相援助。	西漢·劉向《戰國策·魏策》：“有蛇于此，擊其尾，其首救，擊其首，其尾救，擊其中身，首尾皆救。”
jiàn shǒu yī guī劍首一吷	見“劍頭一吷”。	清·徐芳《<書影>序》：“櫟園天才絕世，其詩文皆卓然大家；即以雜著，此其劍首一吷也，而富如此。”
jiǎo shǒu áng shì矯首昂視	矯：抬舉。抬頭仰望。形容人很高傲的樣子。	明·魏學洢《核舟記》：“矯首昂視。”
tōng xīn jí shǒu恫心疾首	恫：疼痛。形容極端仇恨。	《新唐書·蕭銳傳》：“我是以恫心疾首，思刷厥恥。”
é méi qín shǒu蛾眉螓首	彎彎的眉毛，方廣的前額。形容女子容貌的美艷。	《詩經衛風碩人》：“螓首蛾眉。”
bái shǒu qí méi白首齊眉	夫妻到老相敬愛。	清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“鄒夫人白首齊眉，然晚歲喪明，家計亦薄。”
shǒu wěi liǎng duān首尾兩端	兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。	《后漢書西羌傳》：“初，饑五同種大豪盧匆，忍良等千余戶別留允街，而首尾兩端。”
yǐn lǐng qiáo shǒu引領翹首	引領：伸長脖子；翹首：抬頭。伸長脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。	《武松演義》第15回：“都監大人張燈結彩，設宴款待英雄，正是引領翹首。”
yǐn shǒu yǐ wàng引首以望	抬頭遠望。形容殷切盼望。	《孟子梁惠王上》：“如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣。”《新五代史唐臣傳郭崇韜》：“況今大號已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”
bǐ shǒu tóu qiāng匕首投槍	匕首：短劍。比喻短小犀利擊中要害的文章。	茅盾《聯系實際·學習魯迅》：“除了匕首、投槍，也還有發聾振聵的木鐸，有悠然發人深思的靜夜鐘聲。”
suì shǒu mí qū碎首縻軀	見“碎首糜軀”。	宋·王禹偁《又謝恩表》：“碎首縻軀，萬一冀伸于臣節。”
quán qí shǒu lǐng全其首領	保住腦袋與性命。	漢·楊惲《極孫會宗書》：“自以夷滅不足以塞責，豈得全其首領，復奉先人之丘墓乎？”
áng shǒu wàng tiān昂首望天	昂首：抬起頭。仰著頭看天。形容態度十分傲慢；眼光向上；不深入基層或做事脫離實際；也作“昂首天外”。	清歸莊《王大癡像贊》：“昂其首，睅其目，舉觴而望青天者，是為王大癡。”
yuán xiōng shǒu è元兇首惡	罪魁禍首。	明·施耐庵《水滸傳》第20回：“據著我胸襟膽氣，焉敢拒敵官軍，剪除君側元兇首惡？”
shǒu xià kāo gāo首下尻高	頭向下，屁股翹起。跪拜磕頭的樣子。	唐·韓愈《祭河南張員外文》：“走官階下，首下尻高。”
guī zhèng qiū shǒu歸正邱首	見“歸正首丘”。	明·宋濂《故檢校孔君權厝志》：“吾出千成死至此，吾意能歸正邱首，豈知死于道路。”
áng shǒu tǐng xiōng昂首挺胸	昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰著頭；挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。	《上饒集中營浩氣長存》：“個個視死如歸，堅貞不屈，昂首挺胸站在那里。”
jiù xīn jí shǒu疚心疾首	疚：久病，憂慮。因歉疚而內心不安。心中不安，頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。	唐崔鍔《內寺伯朱夫人趙氏合袝志》：“以嗣子奉命雞林，三歲然復，疚心疾首，亦時禮念，冥期佑助。”
chèn rú jí shǒu疢如疾首	疢：熱病；疾首：頭痛。內心煩熱得頭痛腦脹。形容憂傷成疾或心神不寧。	《詩經·小雅·小弁》：“疢如疾首。”
bái shǒu bù yú白首不渝	渝：改變。白頭到老也不變。形容人一生忠誠、堅定。	《梁書何點傳》：“新除侍中何點，棲遲衡泌，白首不渝。
wén zhāng kuí shǒu文章魁首	魁首：為首的，這里指名列第一。形容文章寫得最好，文才極高。	元·王實甫《西廂記》第四本第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班頭；一個通徹三教九流，一個通曉描鸞刺繡。”

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