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成語	解釋	出處
dà kě bù bì大可不必	可：可以；必：肯定，必要。完全沒有必要這樣做。	清·文康《兒女英雄傳》第33回：“如今要再去學那下馬馮婦，也就似乎大可不必了。”
yá zì bì bào睚眥必報	睚眥：瞪眼怒視；引申為小怨小忿；報：報復。連瞪了他一眼的小怨小忿都要報復。形容氣量極其狹小。也作“睚眥之恨”。	西漢司馬遷《史記范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報。”
bì gōng bì jìng必恭必敬	必：一定；十分；恭：有禮貌；敬：尊敬；有禮貌地對待。形容態度神情十分恭敬謙遜；也作“畢恭畢敬”。	《詩經小雅小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。”
jiàn yì bì wéi見義必為	謂看到正義的事情就去做。	春秋·魯·孔丘《論語·為政》：“見義不為，無勇也。”
jiāng yù qǔ zhī，bì gū yǔ zhī將欲取之，必姑與之	姑：暫且。要想奪取他一些什么，得先給予他一些什么。	西漢·劉向《戰國策·魏策》：“將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。”
shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán事有必至，理有固然	事情是必然要發生的，道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止，還是要出現，這是按照事物固有的規律發生發展的，是無法改變的。	清吳璿《飛龍全傳》第二十九回：“看官們有所未知，從來事有必至，理有固然。”
jì yǒu jīn rì，hé bì dāng chū既有今日，何必當初	既然現在后悔，當初為什么要那樣做？	《五燈會元·天衣懷禪師法嗣·惠林宗本禪師》：“曰：‘中下之流，如何領會？’師曰：‘伏尸萬里。’曰：‘早知今日事，悔不慎當初。’”
āi bīng bì shèng哀兵必勝	哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。	先秦李耳《老子德經》第69章：“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。”三國魏王弼注：“抗，舉也；加，當也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必勝。”
yǒu qiú bì yìng有求必應	只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。	唐李煙《妒神頌》：“所求必應，高山仰止。”
bì yóu zhī lù必由之路	必：一定；由：經過。一定要經過的道路。	先秦孟軻《孟子告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”
yíng zé bì kuī盈則必虧	盈：圓。虧：缺。月圓的時候就是月缺的時候。形容物極必反。	戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反，盈則必虧。”
hǔ shēng sān zì，bì yǒu yī biāo虎生三子，必有一彪	比喻眾多子女之中，一定有一個超群出眾的人。	《癸辛雜識》：“諺云：‘虎生三子，必有一彪。’”
sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī三人行，必有我師	三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。	先秦孔子《論語述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
guó zhī jiāng wáng，bì yǒu yāo niè國之將亡，必有妖孽	妖孽：妖魔鬼怪。國家將要滅亡必定有某種征兆。	西漢·戴圣《禮記·中庸》：“國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。”
wù jí bì fǎn物極必反	極：盡頭；反：轉向反面。指事物發展到極端；必定會向相反方向轉化。	宋朱熹《近思錄》引宋程頤曰：“如《復卦》言七日來復，其間無不斷續，陽已復生，物極必返，其理須如此。”
èr zhě bì qǔ qí yī二者必取其一	只能在兩者中選擇其中的一種。	毛澤東《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：“兩種方針：放還是收呢？二者必取其一。”
zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu sǐ fū重賞之下，必有死夫	指用重金懸賞，就會有勇于出來干事的人。	《后漢書耿純傳》：“重賞甘餌，可以聚人者也。”李賢注引《黃石公記》：“芳餌之下，必有懸魚，重賞之下，必有死夫。”
shì zài bì xíng事在必行	事情非做不可。	宋·蘇軾《東坡志林·養生說》：“如孫武令，事在必行，何卜之有？”
jiāng yù duó zhī，bì gù yǔ zhī將欲奪之，必固與之	欲：打算；固：通“姑”，姑且；與：給予。要想奪取他一些什么，得先給予他一些什么。	春秋·楚·李耳《老子》第36章：“將欲奪之，必固與之。”
fú bù chóng zhì，huò bì chóng lái福不重至，禍必重來	福不會接連而來，禍災卻會接踵而至。	漢·劉向《說苑·權謀》：“往年秦拔宜陽，明年大旱，民饑。不以此時恤民之急也，而顧反益奢。此所謂福不重至，禍必重來也。”
zhòng wù bì chá眾惡必察	惡：憎惡；察：考察。大家都厭惡的，必須深入進行了解，才可以確信。	春秋·魯·孔丘《論語·衛靈公》：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”
cāo dāo bì gē操刀必割	操：持。手里拿著刀，一定要割物。比喻辦事必須及時。	《六韜守土》：“日中必彗，操刀必割，執斧必伐。日中不彗，是謂失時；操刀不割，失利之期；執斧不伐，賊人將來。”
mò dà bì shé末大必折	謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權重，危及上級。	《左傳·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不義必自斃	壞事干多了，結果是自己找死。	先秦左丘明《左傳隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
zī zhū bì jiào錙銖必較	一分一厘也一定要計較（錙：四分之一兩；銖：二十四分之一兩；二者是古代極小的計量單位）。	《荀子富國》：“割國之錙銖以賂之，則割定而欲無厭。”
shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī上之所好，下必從之	好：喜愛。在上的人喜歡什么，在下的人就一定會跟著做。	戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
xíng yuǎn bì zì ěr，dēng gāo bì zì bēi行遠必自邇，登高必自卑	自；從；邇：近；卑：低下。走遠路必須要從近處開始，登高必須從低處開始。比喻做事情都得由淺入深，循序漸進。	西漢·戴圣《禮記·中庸》：“君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。”
hé bì dāng chū何必當初	表示后悔過去的作為。	清·曹雪芹《紅樓夢》第28回：“寶玉在身后面嘆道：‘既有今日，何必當初。’”
fǎ guì bì xíng法貴必行	貴：崇高，可貴。法令貴在切實執行。	宋·司馬光《資治通鑒·唐紀·德宗貞元十年》：“法貴必行，慎在深刻，裕其制以便俗，嚴其令以懲違微損有余，稍憂不足。”
zhī guò bì gǎi知過必改	知道了過錯；必定改正。	南朝梁周興嗣《千字文》：“知過必改，得能莫忘。”
zhòng hào bì chá眾好必察	眾好：大家喜愛。大家都喜歡的不一定就好，必須加以考查，才可以確認。	春秋·魯·孔丘《論語·衛靈公》：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”
jiāng yù qǔ zhī，bì gū yǔ zhī將欲取之，必姑予之	姑：暫且。要想奪取他一些什么，得先給予他一些什么。	戰國·韓·韓非《韓非子·說林》：“《周書》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑予之。’”
zài shí zhī gēn bì shāng再實之根必傷	一年之內再度結果的樹，根必受傷。比喻過度幸運，反而招致災禍。	《淮南子人間訓》：“再實之根必傷，掘藏之家必有殃。”
jí zé bì fǎn極則必反	謂事物發展到極端，就會向相反的方面轉化。	《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反，盈則必污。”
yǒu yī lì bì yǒu yī bì有一利必有一弊	在這一方面有好處，在另一方面就會有壞處。	魯迅《且介亭雜文·關于中國的二三件事》：“但是，真如先哲之謂‘有一利必有一弊’罷，同時也開始了火災。”
rì zhōng bì huì日中必彗	彗：曬干。太陽到中午正好曬東西。比喻做事應該當機立斷，不失時機。	《六韜守土》：“日中必彗，操刀必割。”
bì yě zhèng míng必也正名	指必須按照正統倫理觀念和禮儀關系來端正綱紀名分。	《論語子路》：“子路曰：‘衛君待子而為政，子將奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”
bì yǐ qíng必以情	一定盡可能按實情去判決。
mù xiù yú lín，fēng bì cuī zhī木秀于林，風必摧之	秀：出眾；摧：毀壞。林中最高的樹必定先遭到大風的摧毀。比喻最出色的事物容易招致非議。	三國·魏·李康《運命論》：“故木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”
lǐ suǒ bì rán理所必然	指按道理必定如此。	《弘明集神不滅論》：“若有始也，則不能為終，唯無始也然后始終無窮，此自是理所必然。”
shì bì gōng qīn事必躬親	凡事一定親自處理。形容辦事認真。	唐張九齡《謝賜大麥面狀》：“伏以周人之禮，唯有籍田，漢氏之薦，但聞時果，則未有如陛下嚴祗于宗廟，勤儉于生人，事必躬親，動合天德。”
shǎng xìn fá bì賞信罰必	謂該賞一定賞，該罰一定罰。	《六韜·賞罰》：“凡賞者貴信，用罰者貴必，賞信罰必，于耳目之所見聞，則所不見聞者莫不陰化矣。”
xiāng ěr zhī xià，bì yǒu sǐ yú香餌之下，必有死魚	餌：引魚上鉤的食物。指魚必為貪食而上鉤。	《三略·上略》：“香餌之下，必有死魚；重賞之下，必有勇夫。”
liǎng hǔ xiāng zhēng，bì yǒu yī shāng兩虎相爭，必有一傷	比喻兩個強者互相搏斗，必然有一方要遭嚴重損害。	明·徐元《八義記·張維評話》：“我相公官至下大夫，不知為何，近日只要與上大夫趙正卿爭朝，我想兩虎相爭，必有一傷。”
jū bì zé lín居必擇鄰	居：住；擇：選擇。住家必須選擇好鄰居。	春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·雜上》：“君子居必擇鄰，游必就士。”
zhàn bì shèng，gōng bì qǔ戰必勝，攻必取	每次打仗都獲勝，每次進攻都攻下。形容軍隊力量強大，百戰百勝。比喻做任何事情都能成功	西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》：“連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”
nán dà xū hūn，nǚ dà bì jià男大須婚，女大必嫁	指男女長大成年當須婚嫁	明·施耐庵《水滸傳》第五回：“男大須婚，女大必嫁，這是人倫大事，五常之禮，何故煩惱？”
shèng jí bì shuāi盛極必衰	興盛到了極點就會衰敗。	清·西周生《醒世姻緣傳》第70回：“盛極必衰，理所必至。”
èr zhě bì jū qí yī二者必居其一	居：占。只能在兩者中選擇其中的一種。	戰國鄒孟軻《孟子公孫丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
jǔ cuò bì dàng舉措必當	舉措：舉動，措置；當：適合，合宜。指行動措施完全得當。	西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》：“舉措必當，莫不如畫。”
shǎng lì zhū bì賞立誅必	謂該賞的立即賞，該罰的一定罰。	清·侯方域《豫省試策》：“賞立誅必，雖失十左氏無傷也；賞不立，誅不必，雖得十左氏無益也。”
yán duō bì shī言多必失	言：話；失：失誤；錯誤。話說得多了；一定有失誤的地方。	《鬼谷子本經符》：“言多必有數短之處。”
shèng yán bì sàn盛筵必散	比喻無論怎樣美好的事物，終必消散。	清曹雪芹《紅樓夢》第十三回：“要知道也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那‘盛筵必散’的俗語。”
wù jí bì fǎn物極必返	見“物極必反”。	宋·朱熹《近思錄·道體》：“《復卦》言七日來復，其間之不斷續，陽已復生，物極必返，其理須如是。”
rì zhōng bì tóng日中必湲	見“日中必彗”。
dēng gāo bì fù登高必賦	登高：登上高處，指身臨其境。賦：盛行于漢魏六朝時期的一種文體，此借指創造。登上高處，看到無限美好的景色，觸景生情，一定能創作出好的詩賦，以言其志。后多用來表示人有擔任國家要職的才能。亦作“登高能賦”。	《韓詩外傳》卷七：“孔子游于景山之上，子路、子貢、顏淵從。孔子曰：‘君子登高必賦，小子愿者何？’”
xiǎo shí liǎo liǎo，dà wèi bì jiā小時了了，大未必佳	了了：聰明伶俐，明白事理。指人少年時聰明，長大后不一定有出息。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“韙曰：‘小時了了，大未必佳。’”
guò shèng bì shuāi過盛必衰	過：太甚；盛：興盛。太過興盛就一定會轉向衰弱。	宋·辛棄疾《論荊襄上流為東南重地》：“厥今夷狄，物伙地大，德不足，力有余，過盛必衰，一失其御，必將豪杰并起，四分五裂。”
rì zhōng bì zè，yuè mǎn bì kuī日中必昃，月滿必虧	昃：太陽偏西。太陽到了正午就要西斜，月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發展到一定限度就會向相反方向轉化。	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第19卷：“日中必昃，月滿必虧。明公功名到此，已無可加，急流勇退，此其時矣。”
bì cāo shèng quàn必操勝券	操：持；拿；券：憑證；勝券：指勝利的把握。一定有勝利的把握。	西漢司馬遷《史記田敬仲世家》：“常執左券，以責于秦韓。”
yán bì xìn，xíng bì guǒ言必信，行必果	信：守信用；果：果斷，堅決。說了就一定守信用，做事一定辦到。	先秦孔子《論語子路》：“言必信，行必果，硁硁，固執然小人哉！”
jiàn shàn bì qiān見善必遷	遷：去惡從善。遇到好事，一定去做。	唐·陸贄《奉天請罷瓊林大盈二庫狀》：“以陛下天姿英圣，儻加之見善必遷，是將化蓄怨銜恩，反過差為至當。”
shí bì fāng zhàng食必方丈	同“食前方丈”。	《宋書·劉穆之傳》：“性奢豪，食必方丈，旦輒為十人饌。”
wàng zhàn bì wēi忘戰必危	戰：戰備。危：危險，危機。國雖大，好戰必亡，天下雖平，忘記了戰備就一定會產生危機。	東漢·班固《漢書·主父偃傳》：“國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危。”
zǎo zhī jīn rì，hé bì dāng chū早知今日，何必當初	既然現在后悔，當初為什么要那樣做？	巴金《秋》尾聲：“談話中也常提到四妹，真是早知今日，何必當初。”
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng shì十室之邑，必有忠士	邑：指小城市。即使是十戶人家的小城鎮，也有忠信的人。指處處都有賢人。	漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”
zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī智者千慮，必有一失	智者：聰明人；慮：思考，謀劃；失：差錯。指聰明人對問題深思熟慮，也難免出現差錯。	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“廣武曰：\'臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。\'”
rì zhōng bì yí日中必移	同“日中則昃”。	西漢·司馬遷《史記·日者列傳》：“日中必移，月滿必虧；先王之道，乍存乍亡。”
chuān yōng bì kuì川壅必潰	壅：堵塞。潰：決口，堤岸崩壞。堵塞河流，會招致決口之害。比喻辦事要因勢利導，否則就會導致不良后果。	《國語·周語上》：“邵公曰：‘防民之口，甚于防川。川壅必潰，傷人必多，民亦如之，是故為川者，決之使導，為民者，宣之使言。”
rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu人無遠慮，必有近憂	慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。	先秦孔子《論語衛靈公》：“子曰：‘人無遠慮，必有近憂。’”
shèng bì lǜ shuāi盛必慮衰	興盛之時必須考慮衰微之時。	漢·耿育《上書言便宜因冤訟陳湯》：“且安不忘危，盛必慮衰。”
cāo bì shèng zhī quàn操必勝之券	操：掌握；券：憑證。手里掌握必勝的憑證。指十分有把握。	春秋·齊·管仲《管子·明法解》：“故明主操必勝之數，以治必用之民。”
dēng gāo bì zì bēi，xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑，行遠必自邇	卑：低；邇：近。登高山須從低處開始，走遠路要從近處開始。比喻做事要扎扎實實，循序漸進。	西漢·戴圣《禮記·中庸》：“君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。”
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng xìn十室之邑，必有忠信	邑：指小城市。即使是十戶人家的小城鎮，也有忠信的人。指處處都有賢人。	春秋·魯·孔丘《論語·公冶長》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”
zhī bì yán，yán bì jìn知必言，言必盡	言：說。凡有知道的，就毫無保留地講出來。
guó bì zì fá，ér hòu rén fá zhī國必自伐，而后人伐之	伐：討伐。一個國家必定先有自取討伐的原因，然后別人才來攻伐。比喻事情變化要從內部找原因。	戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。”
zhī ēn bì bào知恩必報	知道受到了恩惠就必定要報答。	元·關漢卿《裴度還帶》第四折：“小生我懷舊意無私志，小姐白玉帶知恩必報恩。”
fēn miǎo bì zhēng分秒必爭	一分一秒的時間都要爭奪過來。形容做事的時間抓得很緊。	柯巖《奇異的書簡船長》：“我們現在要搞四化，分秒必爭哩！”
shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo十步之內，必有芳草	芳草：香草，比喻美德。比喻處處都有人才。	漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。”
rì zhōng bì yí，yuè mǎn bì kuī日中必移，月滿必虧	移：遷移。太陽到了正午就要西斜，月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發展到一定限度就會向相反方向轉化。	西漢·司馬遷《史記·日者列傳》：“日中必移，月滿必虧；先王之道，乍存乍亡。”
nǐ rén bì yú qí lún擬人必于其倫	擬：比擬；倫：同類。指比擬某人或某事，一定要用同類或同等的人和事物。	西漢·戴圣《禮記·曲禮下》：“擬人必于其倫。”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu fú大難不死，必有后福	難：災禍。遇到巨大的災難而沒有死掉，將來必定有幸福。	宗璞《南渡記》第六章：“豈不聞大難不死，必有后福？李姐姐身體會好起來。”
zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu yǒng fū重賞之下，必有勇夫	指用重金懸賞，就會有勇于出來干事的人。	元王實甫《西廂記》：“重賞之下，必有勇夫；賞罰若明，其計必成。”
yōu bì yǒu fāng游必有方	要是出游，必須要告辭去處。	《論語·里仁》：“父母在，不遠游，游必有方。”
bì bù dé yǐ必不得已	必然不能得止。指形勢使得非如此不可。表示無可奈何的意思。	《論語顏淵》：“子貢問政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子貢曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
bì bù náo běi必不撓北	撓北：敗北，作戰失敗。必定不會失敗。	戰國呂不韋《呂氏春秋忠廉》：“若此人也，有勢則必不自私矣，處官則必不為污矣；將眾則必不撓北矣。”
cùn tǔ bì zhēng寸土必爭	寸土：極小的一片土地。一點土地也不讓敵方侵占；要進行爭奪。形容斗爭激烈尖銳和針鋒相對。也作“尺寸必爭”、“寸土不讓”。	《新唐書李光弼傳》：“兩軍相敵，尺寸必爭。”
xiān xī bì jù纖悉必具	纖：細小；悉：全部。細微詳盡均要載明。	明·歸有光《上宋明府書》：“律于發冢之條，如知情買賣器物磚石、薰貍平園之類，纖悉必具。”
zhí mù bì fá直木必伐	直木：筆直的樹木；伐：砍。成材的樹必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。	《逸周書·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《莊子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé愚者千慮，必有一得	平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。”
bō jí bì fù剝極必復	剝卦陰盛陽衰，復卦陰極而陽復。比喻物極必反，否極泰來。	陳其美《致黃克強書》：“剝極必復，否極必泰，循環之理，不減毫發。”
bì gōng bì qīn必躬必親	指凡事都要自己經手。	《詩小雅節南山》：“弗躬弗親，庶民弗信。”后轉為“必躬必親”。
zài shí zhī mù gēn bì shāng再實之木根必傷	一年之內再度結果的樹，根必受傷。比喻過度幸運，反而招致災禍。	南朝·宋·范嘩《后漢書·馬皇后紀》：“常觀富貴之家，祿位重疊，猶再實之木，其根必傷。”
jī shàn zhī jiā，bì yǒu yú qìng積善之家，必有余慶	積：聚；慶：福。積德的人家，子孫必然會得到福澤。	《周易·坤·文言》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”
nǐ rén bì yǐ qí lún擬人必以其倫	擬：比擬；倫：同類。指比擬某人或某事，一定要用同類或同等的人和事物。	唐·劉知畿《史通·敘事》：“洎乎中代，其體稍殊，或擬人必以其倫，或述事多比于古。”
chǔ suī sān hù，wáng qín bì chǔ楚雖三戶，亡秦必楚	三戶：幾戶人家；亡：滅；秦：秦國。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國。比喻雖小，決心大也能成功	西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》：“故楚南公曰：‘楚雖三戶，亡秦必楚’也。”
gān quán bì jié甘泉必竭	甘泉：甜水的泉。竭：盡。甘甜的泉一定會干涸的。比喻有才干的人受累多而往往早衰。亦作“甘井先竭”。	《逸周書·周祝解》：“肥豕必烹，甘泉必竭，直木必伐。”
rì zhōng bì zè日中必昃	同“日中則昃”。	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第19卷：“日中必昃，月滿必虧。明公功名到此，已無可加，急流勇退，此其時矣。”
bì jīng zhī lù必經之路	經：經過。一定要經過的道路。亦作“必由之路”。	老舍《無名高地有了名》十九：“二十五號才是敵人反撲必經之路，那里高，那里窄，我們不易仰攻，也無法多用人力。我們須在適當時間，放棄了它，堅守主峰和二十七號。”
yǒu wén bì lù有聞必錄	聞：聽到的；錄：記錄。凡是聽到的；全部記錄下來。	清張春海《宦海》第11回：“在下做書的更不便無端妄語，信口雌黃，不過照著有聞必錄的例兒，姑且的留資談助。”

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