三摩

1.流清鼻涕的感冒，方法之三摩鼻尖：分別用兩手手指摩擦鼻尖各數(shù)十次直到發(fā)熱。增強(qiáng)鼻黏膜上皮細(xì)胞增生，刺激嗅覺(jué)細(xì)胞靈敏度，預(yù)防感冒和呼吸道疾病。

2.第三種人具有這樣質(zhì)量：他不被性的這種或那種態(tài)度所困擾，既不反對(duì)性也不過(guò)分執(zhí)著于它，他恰好在中間，出于愛(ài)有時(shí)他會(huì)進(jìn)入性，但那樣性會(huì)有一個(gè)精神的質(zhì)量，這會(huì)給他三摩地的一瞥。奧修?

3.然后是制感，內(nèi)醒、靜慮和三摩地，這是最后四個(gè)步驟。

4.或作沙門、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃至**寡婦、奸偷屠販,與其同事,稱贊佛乘,令其身心入三摩地。

5.奧修親自設(shè)計(jì)他的三摩地,并讓他的追隨者來(lái)這里靜心.

6.這些修習(xí)將會(huì)引發(fā)“制感”，并最終把人導(dǎo)向內(nèi)醒、靜慮和三摩地。

7.許多印度的瑜珈人達(dá)到他們生命的某一個(gè)點(diǎn)之后就說(shuō)，他們已經(jīng)達(dá)到三摩地，所以不需要再練習(xí)了。

8.六度中的禪定度,梵語(yǔ)叫禪那波羅密,意思是靜慮、寂照,也可譯作三摩地、三昧、定。

9.如果你是在你的前世達(dá)成第一種三摩地，在這一世你生下來(lái)就幾乎是一個(gè)佛。最后一世是一個(gè)絕對(duì)的被動(dòng)性，它就只是觀照。

10.阿難。如是眾生入三摩地，要先嚴(yán)持清凈戒律。

11.治感冒流清鼻涕方法之三摩鼻尖：分別用兩手手指摩擦鼻尖各數(shù)十次，直到發(fā)熱為止。預(yù)防感冒和呼吸道疾病，增強(qiáng)鼻黏膜增生刺激嗅覺(jué)細(xì)胞靈敏。

12.我不會(huì)寫“給定1巴和多少度下,的三摩爾氫分子之類,我會(huì)把它寫成一個(gè)緊湊的形式。

13.瑜伽、勸制、坐法、調(diào)息、制感、執(zhí)持、禪定、以及三摩地，是練習(xí)瑜伽的八大步驟。

14.同樣的，一旦經(jīng)歷過(guò)三摩地，之后若沒(méi)有繼續(xù)練習(xí)，如何能知道你是恒久保持著警覺(jué)與覺(jué)察？

15.即使是一個(gè)佛也會(huì)再度被生下來(lái)。在他的前世，他已經(jīng)達(dá)成第一種三摩地，但是那個(gè)種子仍然存在，他必須再來(lái)一次。但這將會(huì)是最后一世。