斷縑零璧的成語故事
拼音duàn jiān líng bì
基本解釋比喻片段而珍貴的文字。
出處葉景葵《〈忘山廬日記〉序》：“辛亥以后，會(huì)面甚稀，今得于斷縑零璧中溫其緒論，斯誠(chéng)光緒以來讀書明理之君子矣。”
暫未找到成語斷縑零璧 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(斷縑零璧)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一刀兩斷 | 唐 寒山《詩三百三首》：“男兒大丈夫，一刀兩斷截；人面禽獸心，造作何時(shí)歇！” |
| 一度著蛇咬，怕見斷井索 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·龍門遠(yuǎn)禪師法嗣》：“趙州道：‘無意者如何？’師曰：‘一度著蛇咬，怕見斷井索。’” |
| 一筆勾斷 | 宋·陳亮《與吳益恭書》：“此事今已一筆勾斷云云。” |
| 七斷八續(xù) | 《秦并六國(guó)平話》卷中：“應(yīng)榮圣刀頭引舉三軍喊殺，秦兵敗走，東砍西伐，七斷八續(xù)。” |
| 七零八亂 | 路遙《平凡的世界》第一卷第51章：“在金俊文被搬遷的七零八亂的家里，俊文和他的一家人都在哭鼻子。” |
| 七零八碎 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第54回：“一時(shí)魚奔鳥散，被楚兵砍瓜切菜，亂殺一回，殺得四分五裂，七零八碎。” |
| 七零八落 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 有文禪師》第42卷：“無味之談，七零八落。” |
| 不斷如帶 | 《新唐書 韓愈傳贊》：“自晉汔隋，老佛顯行，圣道不斷如帶。” |
| 東零西散 | 明·袁宏道《致蕭允升庶子》：“曾未幾何，而東零西散，念方既已下世，先兄繼之，射堂秋月，有若隔世，人生會(huì)合，何可常也！” |
| 東零西碎 | 郭沫若《文藝論集 自然與藝術(shù)》：“他們把他們父親的財(cái)產(chǎn)東零西碎地鋪滿了一堂，沒有絲毫處理的手腕。” |
| 東零西落 | 瞿秋白《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十：“出車站空?qǐng)錾希h(yuǎn)遠(yuǎn)就看見東零西落的房屋，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)燒毀的建筑，殘石剩礎(chǔ)，凄然的哀訴資本主義的破產(chǎn)呢。” |
| 中外合璧 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十一回：“這長(zhǎng)苗子是我們中國(guó)原有的，如今攙在這德國(guó)操內(nèi)，中又不中，外又不外，倒成了一個(gè)中外合璧。” |
| 中西合璧 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》：“咱們今天是中西合璧……這邊底下是主位；密司忒薩坐在右首，他同來這劉先生坐在左首。” |
| 臨機(jī)立斷 | 明·唐順之《條陳海防經(jīng)略事疏》：“訪得淮揚(yáng)海防兵備副使劉景韶英敏多謀，臨機(jī)立斷，運(yùn)籌足以破鬼夷之算，賈勇足以汗懦將之顏。” |
| 臨機(jī)能斷 | 《北史·樊子蓋傳論》：“子蓋雅有干局，質(zhì)性方嚴(yán)，見義而勇，臨機(jī)能斷，保全邦邑，勤亦懋哉！” |
| 臨機(jī)輒斷 | 《新唐書·杜如晦傳》：“如晦少英爽，喜書，以風(fēng)流自命，內(nèi)負(fù)大節(jié)，臨機(jī)輒斷。” |
| 主觀臆斷 | |
| 義斷恩絕 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折：“想人生最苦是離別，可憐是千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉。似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。” |
| 九回腸斷 | 漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘。” |
| 書劍飄零 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第一本第一折：“小生書劍飄零，功名未遂，游于四方。” |
| 二人同心，其利斷金 | 《周易 系辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。” |
| 五零二落 | 柳青《銅墻鐵壁》第13章：“他和婆姨用復(fù)員費(fèi)做本錢逢集擺小攤的貨箱子，被搗得五零二落，東一塊西一塊扔在院里。” |
| 五零四散 | 郭沫若《恢復(fù) 懷亡友》詩：“你的生命不消說會(huì)長(zhǎng)留在天地之間，但我們的革命勢(shì)力呀已經(jīng)是五零四散。” |
| 仁柔寡斷 | 章炳麟《駁康有為論革命書》：“其孱弱少用如此，是則仁柔寡斷之主，漢獻(xiàn)、唐昭之儔耳！” |
| 以義斷恩 | 《晉書·劉毅傳》：“凡所以立品設(shè)狀者，求人才以理物也，非虛飾名譽(yù)，相為好丑。雖孝悌之行，不施朝廷，故門外之事，以義斷恩。” |
| 優(yōu)柔失斷 | 《舊唐書·高祖紀(jì)論》：“然而優(yōu)柔失斷，浸潤(rùn)得行。” |
| 優(yōu)柔寡斷 | 先秦 韓非《韓非子 亡征》：“緩心而無成，柔茹而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。” |
| 優(yōu)柔無斷 | 宋·魏慶之《詩人玉屑》第十卷：“又云‘杳杳煙波隔千里，白頻香散東風(fēng)起，日落汀洲一望時(shí)，愁情不斷如春水。’觀此語意，疑若優(yōu)柔無斷者。” |