蚌病成珠的成語故事
拼音bàng bìng chéng zhū
基本解釋比喻因不得志而寫出好文章來。
出處西漢 劉安《淮南子 說林訓》：“明月之珠，蚌之病而我之利。”
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更多成語出處和典故
※ 與(蚌病成珠)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 墨守成規 | 清 黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固朱嘗墨守以為準的也。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 恨鐵不成鋼 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第96回：“只為寶玉不上進，所以時常恨他，也不過是‘恨鐵不成鋼’的意思。” |
| 合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》：“（合浦）郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業。” |
| 失敗是成功之母 | 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“經驗對于干部是必需的，失敗是成功之母。” |
| 同病相憐 | 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。” |
| 習非成是 | 西漢 揚雄《法言 學行》：“習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？” |
| 胸有成竹 | 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。” |
| 功成名就 | 《墨子·修身》：“功成名遂，名譽不可虛假。” |
| 珠宮貝闕 | 戰國楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。” |
| 成竹在胸 | 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。” |
| 親上成親 | 元·關漢卿《調風月》第一折：“怕不依隨蒙君一夜恩，爭奈忒達地忒知根，兼上親上成親好對門。” |
| 連珠炮 | 明·施耐庵《水滸傳》第54回：“高廉引了人馬，急去追趕，忽聽得山坡后連珠炮響，心中疑惑，便收轉人馬回來。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業”。 |
| 珠玉之論 | 《書言故事·談論類》：“不聆珠玉之論。” |
| 三個臭皮匠，合成一個諸葛亮 | 毛澤東《組織起來》：“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮，這就是說，群眾有偉大的創造力。” |
| 著手成春 | 唐·司空圖《二十四詩品·自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新。” |
| 珠還合浦 | 宋 吳曾《能改齋漫錄 辨誤一》：“殊不知珠還合浦，乃后漢孟嘗，不可以孟嘗君遷就也。” |
| 妙語連珠 | 路遙《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙語連珠，常常使眾人大飽耳福。” |
| 鷸蚌相爭 | 清 湘靈子《軒亭冤 哭墓》：“波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強秦？笑他鷸蚌相爭演出風云陣。” |
| 有志竟成 | 《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。” |
| 珠聯璧合 | 東漢 班固《漢書 律歷志上》：“日月如合璧，五星如連珠。” |
| 成己成物 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合內外之道也。” |
| 地平天成 | 《尚書 大禹謨》：“地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功。” |
| 泣不成聲 | 漢 趙曄《吳越春秋 越王無余外傳》：“堯崩，禹服三年之喪，如喪考妣，晝夜哭泣，氣不屬聲。” |
| 憂憤成疾 | 《五代史平話 晉史》：“契丹因晉主招納吐谷渾，遣使來讓（責備），晉主憂憤成疾。” |
| 望子成龍 | 周而復《上海的早晨》第四部：“德公望子成龍，一會想送他上英國，一會又想送他上美國。” |
| 事以密成 | 《韓非子·說難》：“事以密成，語以泄敗。” |