使貪使愚的成語故事
拼音shǐ tān shǐ yú
基本解釋使：用；貪：不知足；愚：笨。用人所短，為己服務。也形容利用人的不同特點，以發揮他的長處。
出處《新唐書·侯君集傳》：“軍法曰：‘使智使勇，使貪使愚，故智者樂立其功，勇者好行其志，貪者邀趨其利，愚者不計其死。’是以前圣使人，必收所長而棄所短。”
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※ 與(使貪使愚)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 使心用腹 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回：“至于貪淫縱欲，使心用腹，污穢人家女眷，沒有一個減等奪祿，或是妻子見報，陰中再不饒過。” |
| 頤指氣使 | 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》：“今遜等有地千里，有祿萬鐘，頤指氣使，無不隨順，所不足者，其唯風樹寒泉之思乎！” |
| 不辱使命 | 郭沫若《洪波曲》第三章：“壽昌大笑起來，掉頭對著立群說：‘不辱使命！’” |
| 如臂使指 | 東漢 班固《漢書 賈誼傳》：“令海內之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。” |
| 論德使能 | 戰國·趙·荀況《荀子·王霸》：“論德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所謹守也。” |
| 有錢使得鬼推磨 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第十卷：“常言道：‘有錢使得鬼推磨。’我們不少的是銀子，匡得將來買上買下。” |
| 使臂使指 | 《管子·輕重乙》：“若此，則如胸中使臂，臂之使指也。”《漢書·賈誼傳》：“令海內之勢，如身之使臂，臂之使指，莫不制從。” |
| 起早貪黑 | 周立波《暴風驟雨》第一部：“咱們命苦的人，起早貪黑，翻土拉塊，吃柳樹葉子。” |
| 貪生怕死 | 東漢 班固《漢書 文三王傳》：“今立自知賊殺中郎曹將，冬日迫促，貪生畏死，即詐僵仆陽病，徼幸得逾于須臾。” |
| 草木愚夫 | 明 許仲琳《封神演義》第70回：“料你不過草木愚夫，識得什么天時人事。” |
| 肉眼愚眉 | 元 高文秀《黑旋風》第三折：“暢道天理難欺，人心怎昧，則他這肉眼愚眉，把一個黑旋風爹爹敢來也認不得。” |
| 眄視指使 | 西漢 劉向《戰國策 燕策一》：“馮幾據杖，眄視指使，則廝役之人至矣。” |
| 有錢能使鬼推磨 | 明 馮夢龍《喻世明言》：“正是‘官無三日緊’，又道是有錢能使鬼推磨。” |
| 舉賢使能 | 《禮記·大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。” |
| 鬼設神使 | 宋·陳亮《念奴嬌·登多景樓》詞：“鬼設神使，渾認作、天限南疆北界。” |
| 貪污腐化 | 《周恩來選集 上卷 抗戰軍隊的政治工作》：“一切高傲的出頭的空談的惡習，以至貪污腐化的生活，必須克服與排除。” |
| 目指氣使 | 西漢 劉向《說苑 君道》：“今王將東面目指氣使以求臣，則廝役之材至矣；南面聽朝不失揖讓之禮以求臣，則人臣之材至矣。” |
| 大匠能與人規矩，不能使人巧 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心》：“梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。” |
| 梯愚入圣 | 《南齊書·高逸傳論》：“佛則不然，具縛為種，轉暗成明，梯愚入圣。” |
| 鬼使神差 | 元 關漢卿《蝴蝶夢》第四折：“也不是提魚穿柳歡心大，也不是鬼使神差。” |
| 貪官污吏 | 元 無名氏《鴛鴦被》第四折：“一應貪官污吏，準許先斬后聞。” |
| 使智使勇 | 《新唐書·侯君集傳》：“軍法曰：‘使智使勇，使貪使愚，故智者樂立其功，勇者好行其志，貪者邀趨其利，愚者不計其死。’是以前圣使人，必收所長而棄所短。” |
| 硁硁之愚 | 《論語·憲問》：“子擊磬于衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’” |
| 愚公移山 | 《列子 湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。 |
| 嫉貪如仇 | 清·周亮工《書影》第九卷：“吳南溪方伯生平潔介，嫉貪如仇。” |
| 羊狠狼貪 | 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：“因下令軍中曰：‘ 猛如虎，很如羊，貪如狼，強不可使者，皆斬之。’” |
| 貪位取容 | 清·洪昇《長生殿·獻飯》：“不料姚、宋亡后，滿朝臣宰，一味貪位取容。” |
| 君臣佐使 | 《神農本草經》：“上藥一百二十種為君，主養命；中藥一百二十種為臣，主養性；下藥一百二十種為佐使，主治病；用藥須合君臣佐使。” |