泥古守舊的成語(yǔ)故事
拼音nì gǔ shǒu jiù
基本解釋泥古：拘泥于古代的成規(guī)或說(shuō)話。拘泥古代的制度或說(shuō)法，不知變通。
出處馮玉祥《我的生活》第27章：“我們要寫許多通俗的書，說(shuō)明古不如今，舊不如新的道理，以破除社會(huì)上一般泥古守舊的思想。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(泥古守舊)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 因循守舊 | 東漢 班固《漢書 循吏傳序》：“光因循守職，無(wú)所改作。” |
| 墨守成規(guī) | 清 黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。” |
| 泥牛入海 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》：“我見兩個(gè)泥牛斗入海，直至如今無(wú)消息。” |
| 致遠(yuǎn)恐泥 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·子張》：“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。” |
| 新仇舊恨 | 唐 韓偓《三月》：“新愁舊恨真無(wú)奈，須就鄰家甕底眠。” |
| 一錢太守 | 清·李漁《無(wú)聲戲》第二回：“成都有個(gè)知府，做官極其清正，有一錢太守之名。” |
| 舊地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過(guò)三個(gè)多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了。” |
| 樂(lè)道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂(lè)道好古，恬于榮利，不事諸侯。” |
| 喜新厭舊 | 清 文康《兒女英雄傳》：“不怕你有喜新厭舊的心腸，我自有移星換斗的手段。” |
| 今來(lái)古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩(shī)：“今來(lái)古往人滿地，勞生未了歸丘墟。” |
| 閉關(guān)自守 | 東漢 班固《漢書 王莽傳》：“閉門自守，又坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏因以愁民。” |
| 古色古香 | 宋 陸游《小室》：“窗幾窮幽致，圖書發(fā)古香。” |
| 通今達(dá)古 | 胡蘊(yùn)玉《<中國(guó)文學(xué)史>序》：“述學(xué)派之流別，論政治之得失，縱有通今達(dá)古之才，而無(wú)瑰瑋奇麗之筆，言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)。” |
| 古往今來(lái) | 晉 潘岳《西征賦》：“古往今來(lái)，邈矣悠哉。” |
| 離奇古怪 | 蘇曼殊《與劉三書》：“曼近日所遭，離奇古怪，待長(zhǎng)者今冬回申，當(dāng)極談耳。” |
| 古里古怪 | 林徽因《梅真同他們》第一幕：“可是差不多也就算是了，你知道當(dāng)時(shí)的那些辦法古里古怪的……” |
| 今古奇觀 | 明·抱甕老人《今古奇觀·莊子休鼓盆成大道》：“所恨者新喪未久，況且女求于男，難以啟齒。” |
| 半新不舊 | 清 西周生《醒世姻緣傳》第三回：“只見一個(gè)七八十歲的白須老兒，戴一頂牙色絨巾，穿一件半新不舊的褐子道袍。” |
| 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第八卷：“今日聽在下說(shuō)一樁意外姻緣的故事，喚做‘喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜’。” |
| 古來(lái)今往 | 明·天然癡叟《石點(diǎn)頭·江都市孝婦屠身》：“古來(lái)今往夕陽(yáng)中，江山依舊在，塔影自凌空。” |
| 古為今用 | 毛澤東《書信選集 致陸定一》：“古為今用，洋為中用。” |
| 熬更守夜 | 《人民文學(xué)》1977年第1期：“總理經(jīng)常熬更守夜，廢寢忘食地工作。” |
| 舊愛宿恩 | 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·孫皓傳》：“休以舊愛宿恩，任用興、布，不能拔進(jìn)良才。” |
| 泥塑木雕 | 元 無(wú)名氏《冤家債主》第四折：“城隍也是泥塑木雕的，有甚么靈感在那里。” |
| 千古罪人 | 清·荑荻散人《玉嬌梨》第三回：“不獨(dú)老楊禽獸，作千古罪人，即弟輩以小人之心推測(cè)君子，亦應(yīng)抱愧。” |
| 抱殘守缺 | 東漢 劉歆《移書讓太常博士》：“猶欲抱殘守缺，挾恐見破之私意，而亡（無(wú)）從善服義之公心。” |
| 泥沙俱下 | 清 袁枚《隨園詩(shī)話》第一卷：“人稱才大者，如萬(wàn)里黃河，與泥沙俱下。余以為：此粗才，非大才也。” |
| 帶水拖泥 | 宋·葉適《修路疏》：“南來(lái)北往，何憂帶水拖泥；朝去暮來(lái)，不到撞頭磕腦。” |