彼哉彼哉的成語故事
拼音bǐ zāi bǐ zāi
基本解釋彼：他。他是什么人。
出處春秋·魯·孔丘《論語·憲問》：“問子西，曰：‘彼哉彼哉！’”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 此一時(shí)彼一時(shí) | 語出《孟子 公孫丑下》：“彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。 |
| 彼此彼此 | 清·郭小亭《濟(jì)公全傳》第一二二回：“正說著話，濟(jì)公進(jìn)來。周員外連忙舉手抱拳說：‘圣僧久違。’和尚說：‘彼此彼此。’” |
| 嗚呼哀哉 | 先秦 左丘明《左傳 哀十六年》：“嗚呼哀哉，尼父！無自律！” |
| 此起彼伏 | 漢 張衡《西京賦》：“鳥畢駭，獸咸作，草伏木棲，寓居穴托，起伏集此。” |
| 悠哉游哉 | 諶容《贊歌》：“兩只空洞洞的棉襖袖子在肩上晃來晃去，給人一種悠哉游哉的感覺。” |
| 知己知彼 | 元 高文秀《澠池會(huì)》第三折：“但上陣要知己知彼，若相持千戰(zhàn)千贏。” |
| 由此及彼 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第66回：“遇著通曉之人，就虛心請(qǐng)問，由此及彼，銖積寸累，自然日有進(jìn)益。” |
| 優(yōu)哉游哉 | 《詩經(jīng) 小雅 采菽》：“優(yōu)哉游哉，亦是戾矣。” |
| 挹彼注茲 | 《詩經(jīng)·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注茲。” |
| 彼竭我盈 | 先秦 左丘明《左傳 莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。” |
| 得其所哉 | 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：“子產(chǎn)曰：‘得其所哉，得其所載！” |
| 重此抑彼 | |
| 此一時(shí)，彼一時(shí) | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者。” |
| 我盈彼竭 | 唐·呂溫《凌煙閣勛臣贊·奉胡公叔寶》：“秦公應(yīng)變，臨陣電拔，銳氣盡來，我盈彼竭。” |
| 彼一時(shí)，此一時(shí) | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者。” |
| 此問彼難 | 魯迅《華蓋集續(xù)編·送灶日漫筆》：“討論問題，研究章程，此問彼難，風(fēng)起云涌。” |
| 厚此薄彼 | 明 袁宏道《廣莊 養(yǎng)生主》：“皆吾生即皆吾養(yǎng)，不宜厚此薄彼。” |
| 此唱彼和 | 清 陳田《<明詩紀(jì)事己簽>序》：“與前七子隔絕數(shù)十年，而此唱彼和，聲應(yīng)氣求，若出一軌。” |
| 此伏彼起 | 魯迅《墳 論‘費(fèi)厄潑賴’應(yīng)該緩行》：“因?yàn)檎值牟话捕ǎ媸谴似鸨朔甾D(zhuǎn)輪。” |
| 唐哉皇哉 | 《后漢書·班畸傳》：“汪汪乎丕天之大律，其疇能亙之哉？唐哉皇哉！皇哉唐哉？” |
| 豈有他哉 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》：“豈有他哉？避水火也。” |
| 非此即彼 | 張平《抉擇》：“非此即彼，別無選擇。” |
| 挹彼注此 | 郭沫若《歷史人物·甲申三百年祭》：“假使政治是修明的，那么挹彼注此，損有余以補(bǔ)不足，盡可以用人力來和天災(zāi)抗衡。” |
| 此發(fā)彼應(yīng) | 清·陳天華《警世鐘》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相聯(lián)絡(luò)，此發(fā)彼應(yīng)才行。” |
| 堂哉皇哉 | 清·吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十八回：“他有了這個(gè)引子，就格外的打點(diǎn)，格外的應(yīng)酬，不到半年便放了海關(guān)道，堂哉皇哉的帶了家眷，出京赴任。” |
| 顧此失彼 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國志》第76回：“分軍為三：一軍攻麥城，一軍攻紀(jì)南城，大王率大軍直搗郢都，彼疾雷不及掩耳，顧此失彼，二城若破，郢不守矣。” |
| 于呼哀哉 | 《詩·大雅·召旻》：“于乎哀哉！維今之人，不尚有舊。”《荀子·樂論》：“亂世惡善，不此聽也。淤乎哀哉，不得成也。” |
| 彼倡此和 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國志》第56回：“二人先通了郤克，然后謁見晉景公，內(nèi)外同心，彼倡此和，不由晉景公不從。” |