彼哉彼哉的成語故事
拼音bǐ zāi bǐ zāi
基本解釋彼:他。他是什么人。
出處春秋·魯·孔丘《論語·憲問》:“問子西,曰:‘彼哉彼哉!’”
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成語 | 歷史出處 |
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此一時(shí)彼一時(shí) | 語出《孟子 公孫丑下》:“彼一時(shí),此一時(shí)也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。 |
彼此彼此 | 清·郭小亭《濟(jì)公全傳》第一二二回:“正說著話,濟(jì)公進(jìn)來。周員外連忙舉手抱拳說:‘圣僧久違。’和尚說:‘彼此彼此。’” |
嗚呼哀哉 | 先秦 左丘明《左傳 哀十六年》:“嗚呼哀哉,尼父!無自律!” |
此起彼伏 | 漢 張衡《西京賦》:“鳥畢駭,獸咸作,草伏木棲,寓居穴托,起伏集此。” |
悠哉游哉 | 諶容《贊歌》:“兩只空洞洞的棉襖袖子在肩上晃來晃去,給人一種悠哉游哉的感覺。” |
知己知彼 | 元 高文秀《澠池會(huì)》第三折:“但上陣要知己知彼,若相持千戰(zhàn)千贏。” |
由此及彼 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第66回:“遇著通曉之人,就虛心請(qǐng)問,由此及彼,銖積寸累,自然日有進(jìn)益。” |
優(yōu)哉游哉 | 《詩經(jīng) 小雅 采菽》:“優(yōu)哉游哉,亦是戾矣。” |
挹彼注茲 | 《詩經(jīng)·大雅·泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注茲。” |
彼竭我盈 | 先秦 左丘明《左傳 莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。” |
得其所哉 | 先秦 孟軻《孟子 萬章上》:“子產(chǎn)曰:‘得其所哉,得其所載!” |
重此抑彼 | |
此一時(shí),彼一時(shí) | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》:“彼一時(shí),此一時(shí)也。五百年必有王者興,其間必有名世者。” |
我盈彼竭 | 唐·呂溫《凌煙閣勛臣贊·奉胡公叔寶》:“秦公應(yīng)變,臨陣電拔,銳氣盡來,我盈彼竭。” |
彼一時(shí),此一時(shí) | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》:“彼一時(shí),此一時(shí)也。五百年必有王者興,其間必有名世者。” |
此問彼難 | 魯迅《華蓋集續(xù)編·送灶日漫筆》:“討論問題,研究章程,此問彼難,風(fēng)起云涌。” |
厚此薄彼 | 明 袁宏道《廣莊 養(yǎng)生主》:“皆吾生即皆吾養(yǎng),不宜厚此薄彼。” |
此唱彼和 | 清 陳田《<明詩紀(jì)事己簽>序》:“與前七子隔絕數(shù)十年,而此唱彼和,聲應(yīng)氣求,若出一軌。” |
此伏彼起 | 魯迅《墳 論‘費(fèi)厄潑賴’應(yīng)該緩行》:“因?yàn)檎值牟话捕ǎ媸谴似鸨朔甾D(zhuǎn)輪。” |
唐哉皇哉 | 《后漢書·班畸傳》:“汪汪乎丕天之大律,其疇能亙之哉?唐哉皇哉!皇哉唐哉?” |
豈有他哉 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》:“豈有他哉?避水火也。” |
非此即彼 | 張平《抉擇》:“非此即彼,別無選擇。” |
挹彼注此 | 郭沫若《歷史人物·甲申三百年祭》:“假使政治是修明的,那么挹彼注此,損有余以補(bǔ)不足,盡可以用人力來和天災(zāi)抗衡。” |
此發(fā)彼應(yīng) | 清·陳天華《警世鐘》:“各做各的,怎么行呢?一定是要互相聯(lián)絡(luò),此發(fā)彼應(yīng)才行。” |
堂哉皇哉 | 清·吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十八回:“他有了這個(gè)引子,就格外的打點(diǎn),格外的應(yīng)酬,不到半年便放了海關(guān)道,堂哉皇哉的帶了家眷,出京赴任。” |
顧此失彼 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國志》第76回:“分軍為三:一軍攻麥城,一軍攻紀(jì)南城,大王率大軍直搗郢都,彼疾雷不及掩耳,顧此失彼,二城若破,郢不守矣。” |
于呼哀哉 | 《詩·大雅·召旻》:“于乎哀哉!維今之人,不尚有舊。”《荀子·樂論》:“亂世惡善,不此聽也。淤乎哀哉,不得成也。” |
彼倡此和 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國志》第56回:“二人先通了郤克,然后謁見晉景公,內(nèi)外同心,彼倡此和,不由晉景公不從。” |