堯趨舜步的成語(yǔ)故事
拼音yáo qū shùn bù
基本解釋①謂如堯舜之行。頌揚(yáng)帝王的儀容舉止。②指堯舜的德政。比喻政局穩(wěn)定而清明。
出處《宋史·樂志》:“皇帝降席,流云四開,堯趨舜步,下躡天堦。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(堯趨舜步)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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步調(diào)一致 | 毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》:“在這種種方面,都應(yīng)該提高共產(chǎn)主義精神,防止宗派主義傾向,使我們的黨達(dá)到隊(duì)伍整齊,步調(diào)一致的目的,以利戰(zhàn)斗。” |
寸步不離 | 南朝 梁 任昉《述異記》:“夫妻相重,寸步不相離。” |
高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》:“果見一丈夫魋肩昂背,高步闊視,持大扇擊手作拍板,口唱《大江東》,于于然來。群鬼盡散。” |
故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進(jìn)步,是以故步不離耳。” |
安步當(dāng)車 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 齊策四》:“晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。” |
百步穿楊 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》:“楚有養(yǎng)由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人,皆曰善射。” |
才高七步 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語(yǔ) 文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(丕弟曹植)七步中作詩(shī),不成者行大法;應(yīng)聲便為詩(shī)曰:‘煮豆持作羹,漉豉以為汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’” |
避俗趨新 | 葉圣陶《未厭集 苦辛》:“‘拜年’有什么意義呢?無非是崇尚虛文的陋俗罷了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趨新。” |
大勢(shì)所趨 | 宋 陳亮《上孝宗皇帝第三書》:“天下大勢(shì)之所趨,非人力之所能移也。” |
阿時(shí)趨俗 | 惲代英《再?gòu)?fù)畢幾庵書》:“故辦雜志者,當(dāng)研究社會(huì)心理(然此決非阿時(shí)趨俗,只以順其勢(shì)而利導(dǎo)之耳)。” |
高步通衢 | 《石季龍載記上》:“朕聞良臣如猛獸,高步通衢而豺狼避路,信矣哉!” |
步步深入 | |
百尺竿頭,更進(jìn)一步 | 宋 朱熹《答陳同甫書》:“但鄙意更欲賢者百丈竿頭進(jìn)取一步,將來不作三代以下人物。” |
步步高升 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第88回:“并且事成之后,大人步步高升,扶搖直上,還望大人栽培呢!” |
邯鄲學(xué)步 | 莊周《莊子 秋水》:“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。” |
步罡踏斗 | 《三國(guó)演義》第一○三回:“[孔明]日則計(jì)議軍機(jī),夜則步罡踏斗。” |
步步為營(yíng) | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第71回:“可激勸士卒,拔寨前進(jìn),步步為營(yíng),誘淵來戰(zhàn)而擒之。” |
大步流星 | 周立波《暴風(fēng)驟雨》第二部六:“他在爬犁的近邊,大步流星地走著。” |
步斗踏罡 | 明·無名氏《李云卿》第四折:“書符咒水,全無作用,步斗踏罡,專一胡躧。” |
望而卻步 | 明 徐光啟《復(fù)周無逸學(xué)憲》:“且以裕蠱所為,思之痛心,望之卻步。” |
趨之若騖 | 清 曾樸《孽海花》第27回:“白云觀就是他納賄的機(jī)關(guān),高道士就是他作惡的心腹,京外的官員,那個(gè)不趨之若騖呢!” |
方領(lǐng)矩步 | 南朝 宋 范曄《后漢書 儒林傳序》:“服方領(lǐng)習(xí)矩步者,委它乎其中。” |
平步青云 | 宋 袁文《甕牖閑評(píng)》第三卷:“廉宣仲才高,幼年及第,宰相張邦昌納為婿。當(dāng)徽宗時(shí)自謂平步青云。” |
視遠(yuǎn)步高 | 春秋·魯·左丘明《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》:“柯陵之會(huì),單襄公見晉厲公,視遠(yuǎn)步高。” |
十步芳草 | 漢 劉向《說苑 談叢》:“十步之澤,必有香草;十室之邑,必有忠士。”漢 王符《潛夫論 實(shí)貢》:“夫十步之間,必有茂草;十室之邑,必有俊士。” |
天下獨(dú)步 | 《后漢書·戴良傳》:“獨(dú)步天下,誰(shuí)與為偶!” |
蝸行牛步 | |
五十步笑百步 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?” |